# 康海龙跟华杉学国学# 2022.6.3

孟子曰：“友也者，友其德也，不可以有挟也。”
——-《孟子·万章章句 下》

交友之道，就在于“不挟”

孟子说：“交友之道，就在于‘不挟’，不挟持自己有、别人没有的东西来傲视别人。朋友之间，只在去除矜己骄人之念。不倚仗自己年纪大，不倚仗自己地位高，也不倚仗自己兄弟的富贵。我们跟一个人交朋友,是因为他的品德，因此心中不能存在有任何我有他没有的倚仗观念。”

这里还要说一点，人们都崇尚尊贤，但又藐视权贵，那上升的阶梯在哪里呢？自己想拼命往上爬，却又藐视权贵。那为什么又想成为他呢？这都是心不正。

#虚空济[超话]#【子夏交门人是怎样交友呢？】

《论语》讲:“可者与之，其不可者拒之。

可以与之交往的人，就与他交友，不可与之交友的人，就不与他交往。你自己高兴就可以了，你认为能交的就去交，你认为不能交的就不去交。

生活当中我们要懂得观察和识别，什么样的人可以与之交友，通常我们用理性和感性一点去区分。

比如用理性去交朋友，我们就会去衡量，这个朋友有没有能力，有没有智慧，人品怎么样，是否值得我与他交往。这个朋友是不是忠信之人，是否讲情义之人，是不是孝顺之人，如果是，他有好的品德，我就与他交往。如果他是一个不孝，不忠，不义之徒，就不与他交往，这叫理性的分析。

感性一点的:这个人我比较喜欢他，我就与他交朋友，这个人虽然不错，讲忠义，可是我不喜欢他的性格，他可能心直口快，那我就不与之交友。这是子夏交给学生的道理，和交友的方式。

子夏交友之道，可能适合更多的人，随心随意而为，这个人正直忠信人，我就与他交往，如果他是一个不正的人，不孝之人，我就不与他交往，随自己的心就好。早安老师同学们[微笑][可爱]

“近之则不逊，远之则怨”，出自《论语》，指一个人对他亲近了，他对你不尊重，疏远了则有怨言！明智之人在交往之中懂得保持距离。
孔子就非常佩服春秋时期的晏子交朋友的态度。晏子不轻易与人交朋友，但如果交了一个朋友，就会善始善终。
对于我们来说，每个人都有朋友，但善始善终的很少。新朋友在增加，老朋友却在流失，正所谓“相识满天下，知心能几人”。
晏子能让友情地久天长的要诀就在于“久而敬之”，交情越久，他对人越恭敬有礼，别人对他也越敬重。
这四个字说来简单，做起来却不容易。一般来说，关系亲密的朋友，言谈举止都更为随便。
但一时的口不择言，有时会变成永远的伤疤。因此，交友之道，便在于“久而敬之”。