长陵卫指挥佥事钱公墓志铭
长陵卫指挥佥事钱公殁将葬其嗣子某因钦天监监正彭德清来请铭拜且泣曰先人在时尝言先生于不肖自居长陵卫客有京师来者辄问先生安否故不肖虽未识而耳熟先生盖有仰慕之心焉先人英伟慷慨有智略尝欲立功名当世而遭遇圣朝累圣相承四方无警无所施用赍志以殁闻者伤之今葬有日愿得先生铭以葬先人有知将不悼其不幸而慰安地下以荫佑我后人则皆先生之赐也感佩其忘乎予既悼公之殁又重其子之请铭其可辞按钱氏世居应天之六合曾祖某父伯源好善乐施乡里称焉公讳某生而颖敏少有大志年十二丧其父哀毁如成人事其母极孝爱姻亲父老见者莫不重之知其必将昌大其门或叹曰伯源可谓有子也后以戚属选为散骑舍人洪熙改元升锦衣卫指挥佥事宣德初调长陵卫持己谦慎莅政勤能爱惜士卒处事咸得其宜无矫激躁妄之失暇则遍游山水以自娱尝曰吾得饱观寿域龙凤盘蔚之雄亦足以自乐矣故没之日人皆惜之而哀之者众也娶某氏子男二人长某次某女一人宛平县香山梅厂之原其葬处也宣德八年十一月廿七日其葬之期也铭之曰巍巍寿域山川攸萃职佥卫司实居要地静观龙虎保制山陵与国同休坐阅太平梅厂之原卜协龟筮窆者为谁故钱散骑

这个是朱棣惠穆昭敬贤（顺）妃钱氏家人吧[思考]

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古时两军对峙，一方深沟高墙，一方远道而来。远道而来者求速战速决不得，便在城外叫阵，百般怒骂，激城内的人出来较量。聪明的守将大都森严壁垒，懂得“避其锐气，击其惰归”，任你叫骂，我不理不睬便是。也有那愚笨的武夫，受不得这一时之辱，又要逞一时之勇，大开城门，杀将出来，结果被敌军团团围住。要么丢了城池，落荒而逃；要么连人带城，尽落敌手。如此这般，又岂是大英雄所为。

也见有些现代人，在市面店铺，因些鸡毛蒜皮的小事而起摩擦，到后来要么彼此出口伤人，要么相互老拳伺候，自以为凛然的不得了，英武的不得了，让旁人仿佛置身于戏院之中，如此这般，又岂是大丈夫所为。

《三国演义》中，诸葛亮致曹子丹书中曰：“窃谓夫为将者，能去能就，能柔能刚，能进能退，能弱能强……”

岂止为将，想男儿立身于世，若不能做到能屈能伸，气度恢宏，实在是枉为男儿了。——汪国真《气度》

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归去来兮辞

陶渊明〔魏晋〕
①
　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

　　归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。