《晋》-作者：清·兄妹（原创音乐）
一味入清徐，（陈醋的历史）
一纸梦广灵，(山西剪纸艺术)
故人恋右玉，（关隘杀虎口，晋商走西口的血泪史）
刻花守平定，（中国陶器——四大名窑）
沁洲皇粮地，（青山绿水，小杂粮基地）
碗碗落高平，（十大碗，特色餐饮文化）
尝尽太谷里，（山西面点文化的辉煌）
声声寻永济。（华夏文化起源地——晋南河东文化圈）
近日，由山西临汾音乐人清·兄妹原创的音乐《晋》引起了小编的关注，一首原创音乐的歌词写尽了山西5000年辉煌的文化历史，通过各种的地方隐喻来介绍山西省的历史文化，如果说谁最能代表华夏文明，那么山西省绝对最有发言权，在小编《三晋春秋史：三晋即为华夏》的系列文章中已经有非常多的阐述，作为拥有全国地上历史文物70%以上，被誉为中国古建筑博物馆的山西省，有着太多辉煌的历史文化。然而近代被几乎被遗忘的山西省，让每一位三晋儿女都感到无比的忧虑，如何重新让山西省被世人所熟知，成为很多三晋儿女为之努力的事情，文化的复兴首先从文艺开始，山西文艺有深厚的文化基础，例如：元代关汉卿、王实甫、马致远、白朴四位戏曲作家奠定了中国古代戏曲文化的基础，其中关汉卿、白朴都是山西人，王实甫的《西厢记》也发生在山西永济市。
一味入清徐，主要是介绍了山西省的酿造技术，山西老陈醋的产地，清徐县已获得国家有关机构批准的“中国醋都”称号。在山西省非物质文化遗产名录中，清徐老陈醋更是榜上有名，“自古酿醋数山西，山西酿醋在清徐”。在公元前四七九年前，"在晋阳城（今太原市南郊晋源镇）建立起来时，应该就有醋的制造者了。"外地人将山西人称为"老西儿"，这"西儿"就是古字"醯"的谐音。把古代的醋字作为山西人的代名词，也可以反映出历史上山西酿造醋的时间之早和人数之多。同样是酿造技术的是山西省悠久的酿酒历史，被誉为历史名酒的汾酒，历史非常久远，可以称得上是白酒的鼻祖。据考古发掘证实，汾酒早在六千年前的新石器时代已经出现。1982年山西省汾阳市杏花村挖掘出公元前四千多年前龙山文化遗址里的酒器，进一步说明汾酒有近六千年的酿造历史。
一纸梦广灵，刻花守平定，说明古代山西省聚集了大量能工巧匠，小到民俗剪纸到大到世界建筑奇迹的应县木塔等古建筑群，山西广灵的剪纸和平定的刻花陶瓷就是著名的代表之一，随着古代晋商遍布全国经商，把北方建筑特色的晋派建筑也带到全国各地，例如江南园林庭院的格调在山西很多晋商大院中可以找到各种精妙的石雕、精巧的小桥流水设计，山西之所以被称为中国历史博物馆，主要是这里承载着中华5000年的厚重历史，以及留存最多的历史文物，梁思成的手绘稿中很多都是山西的箭镞，上图是山西应县木塔，建于辽清宁二年(宋至和三年公元1056年)，金明昌六年(南宋庆元一年公元1195年)增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位 ，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称"世界三大奇塔"。 应县木塔，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，2016年，应县木塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，更神奇的是应县木塔，纯木结构、无钉无铆，塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。
故人恋右玉，沁州皇粮地，主要说明山西省负责的地理结构，处于黄土高原的山西省，大部分土地干旱贫瘠，因此也是古代晋商先辈外出讨生活，走西口的开始，古代晋商的辉煌其实有无数客死他乡的先辈们的血泪史，一曲《走西口》更多的是伤愁和对亲人的期盼。也正是山西省特殊的地理结构，特别适合小杂粮的种植，其中沁州黄小米甚至被誉为十大名米之首，在晋东南一带，民间流传着这样一句谚话：“金珠子，金珠王，金珠不换沁州黄。“
碗碗落高平，尝尽太谷里，主要描写了山西省的饮食文化，从饮食文化中可以读懂山西人的性格，高平特有的十大碗，显示出山西人的豪爽性格，菜品用大碗装盘，尝尽太谷里，有显示出山西人细腻的一面，山西面点文化历史悠久，在日本美食文化节目中介绍，世界的面食在中国，中国的面食在山西，历史山西省很多面点都被作为贡品使用。在中国美食动画《中华小当家》中，擅长做点心的谢师傅就出自山西省，就连小当家在广东省修行的酒楼都有山西的元素——阳泉酒家。
三晋的来历，源自春秋战国时期三家分晋的典故，赵、韩、魏占据现在山西、河北、河南、陕西等地，山西在春秋战国时期就有绚灿的哲学文化史，同时自古以来就是中国文化经济的中心地区之一，特别是南宋之前的山西历史，地处黄河流域的山西省是中华文明的起源地之一，对于中华民族的文化历史融合起到非常关键的作用，声声寻永济，说的就是永济作为华夏文化的起源地之一，河东文化是中华文明的重要组成部分，在河东舜帝故里山西垣曲县，发现了中华曙猿化石，推翻了世界上许多古生物学家“高等灵长类起源于北非地区”的这一论断，将人猿进化向前推进了500万年。曙猿是人类迄今为止已经发现的最小的灵长类动物，是低等灵长类动物向类人猿进化的过渡阶段，兼具有二者的部分特征。它生活在距今约4500万年以前，主要活动在热带或亚热带地区的温暖湿润的林地里。
一首原创歌曲唱尽山西5000年的历史，希望越来越多的山西文艺青年，可以帮助山西省快速文艺复兴，恢复曾经富可敌国的辉煌历史。
～～三晋之声：一首原创歌曲，唱尽山西5000年辉煌的文化历史
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尝尽太谷里，（山西面点文化的辉煌）
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近日，由山西临汾音乐人清·兄妹原创的音乐《晋》引起了小编的关注，一首原创音乐的歌词写尽了山西5000年辉煌的文化历史，通过各种的地方隐喻来介绍山西省的历史文化，如果说谁最能代表华夏文明，那么山西省绝对最有发言权，在小编《三晋春秋史：三晋即为华夏》的系列文章中已经有非常多的阐述，作为拥有全国地上历史文物70%以上，被誉为中国古建筑博物馆的山西省，有着太多辉煌的历史文化。然而近代被几乎被遗忘的山西省，让每一位三晋儿女都感到无比的忧虑，如何重新让山西省被世人所熟知，成为很多三晋儿女为之努力的事情，文化的复兴首先从文艺开始，山西文艺有深厚的文化基础，例如：元代关汉卿、王实甫、马致远、白朴四位戏曲作家奠定了中国古代戏曲文化的基础，其中关汉卿、白朴都是山西人，王实甫的《西厢记》也发生在山西永济市。
一味入清徐，主要是介绍了山西省的酿造技术，山西老陈醋的产地，清徐县已获得国家有关机构批准的“中国醋都”称号。在山西省非物质文化遗产名录中，清徐老陈醋更是榜上有名，“自古酿醋数山西，山西酿醋在清徐”。在公元前四七九年前，"在晋阳城（今太原市南郊晋源镇）建立起来时，应该就有醋的制造者了。"外地人将山西人称为"老西儿"，这"西儿"就是古字"醯"的谐音。把古代的醋字作为山西人的代名词，也可以反映出历史上山西酿造醋的时间之早和人数之多。同样是酿造技术的是山西省悠久的酿酒历史，被誉为历史名酒的汾酒，历史非常久远，可以称得上是白酒的鼻祖。据考古发掘证实，汾酒早在六千年前的新石器时代已经出现。1982年山西省汾阳市杏花村挖掘出公元前四千多年前龙山文化遗址里的酒器，进一步说明汾酒有近六千年的酿造历史。
一纸梦广灵，刻花守平定，说明古代山西省聚集了大量能工巧匠，小到民俗剪纸到大到世界建筑奇迹的应县木塔等古建筑群，山西广灵的剪纸和平定的刻花陶瓷就是著名的代表之一，随着古代晋商遍布全国经商，把北方建筑特色的晋派建筑也带到全国各地，例如江南园林庭院的格调在山西很多晋商大院中可以找到各种精妙的石雕、精巧的小桥流水设计，山西之所以被称为中国历史博物馆，主要是这里承载着中华5000年的厚重历史，以及留存最多的历史文物，梁思成的手绘稿中很多都是山西的箭镞，上图是山西应县木塔，建于辽清宁二年(宋至和三年公元1056年)，金明昌六年(南宋庆元一年公元1195年)增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位 ，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称"世界三大奇塔"。 应县木塔，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，2016年，应县木塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，更神奇的是应县木塔，纯木结构、无钉无铆，塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。
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碗碗落高平，尝尽太谷里，主要描写了山西省的饮食文化，从饮食文化中可以读懂山西人的性格，高平特有的十大碗，显示出山西人的豪爽性格，菜品用大碗装盘，尝尽太谷里，有显示出山西人细腻的一面，山西面点文化历史悠久，在日本美食文化节目中介绍，世界的面食在中国，中国的面食在山西，历史山西省很多面点都被作为贡品使用。在中国美食动画《中华小当家》中，擅长做点心的谢师傅就出自山西省，就连小当家在广东省修行的酒楼都有山西的元素——阳泉酒家。
三晋的来历，源自春秋战国时期三家分晋的典故，赵、韩、魏占据现在山西、河北、河南、陕西等地，山西在春秋战国时期就有绚灿的哲学文化史，同时自古以来就是中国文化经济的中心地区之一，特别是南宋之前的山西历史，地处黄河流域的山西省是中华文明的起源地之一，对于中华民族的文化历史融合起到非常关键的作用，声声寻永济，说的就是永济作为华夏文化的起源地之一，河东文化是中华文明的重要组成部分，在河东舜帝故里山西垣曲县，发现了中华曙猿化石，推翻了世界上许多古生物学家“高等灵长类起源于北非地区”的这一论断，将人猿进化向前推进了500万年。曙猿是人类迄今为止已经发现的最小的灵长类动物，是低等灵长类动物向类人猿进化的过渡阶段，兼具有二者的部分特征。它生活在距今约4500万年以前，主要活动在热带或亚热带地区的温暖湿润的林地里。
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#春游江淮请您来# 【一座琅琊山，半部滁州史】
琅琊区地方志办公室为弘扬传统方志文化，收集挖掘整理地方文化，开展方志学术交流，以史为鉴推动方志建设，联合社会力量，近期编撰出《琅琊史话》一书。该书近二十万字，全面系统介绍老滁州的人文历史。一书在手，老滁州略知。
全书分为：琅琊名山、醉翁名亭、名人轶事、滁州名郡四大板块。一座琅琊山，半部滁州史。古城、名山、名亭，一篇千古绝唱的《醉翁亭记》，犹如一叶轻舟在历史的长河里游弋千年，她经历政通人和国泰民安的太平盛世，也饱尝腥风血雨兵燹战火的痛苦。无论遇到暗礁丛生激流险滩，还是遭到狂风暴雨惊涛骇浪，都无法阻止她历史的步伐，无法阻挡她乘风破浪，勇往直前。
山水锦绣是古城滁州显著特点。摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山诸峰环抱，蜿蜒数百里。茂林、幽洞、碧湖、流泉，相映生辉。琅琊山险峻而秀丽，其山峰“耸然而特立”，其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。苍松、古梅遒劲挺拔，特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖，琅琊溪潺潺流淌，让泉、紫薇泉……散布山间，归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。九洞十一泉，处处引人入胜。
山不在高有仙则名，琅琊山因庇佑东晋王司马睿而沾染帝王仙气。唐刺史李幼卿博寻胜迹，凿石引泉以为溪，溪左右建上下坊，作禅室琴台，赋诗刻于石，建寺其间。“六朝以来淮东胜境于此称最”(民国《琅琊山志·序》)。
“一崖风景一跻攀，贪看风景不肯还。开辟以来原有此，蓬莱之后无别山”(明庄昶《琅琊山纪胜》)。历朝历代来滁州任职的官员，无不为琅琊山诱人的幽林秀水，醉人的佳木野芳，迷人的古迹名胜而陶醉。她吸引无数的文人墨客，留下熠熠生辉的不朽诗篇。
最为突出的莫过于欧阳修，他以一篇《醉翁亭记》，给世人留下千古绝唱。
有人说，山水激发文人灵感，文章赋予山水灵魂。到滁州任职的官吏，大都是官宦沉浮，仕途坎坷，贬谪发配。他们虽然怀才不遇，一到滁州便被山水美景洗净烦恼，沉醉巧夺天工的自然风光中，诞生出亭文天下。
滁州文化说到底，是宋、明文化。
知滁的官吏，或刺史或太守或知州，一任又一任，前任后继，薪火相传，他们用聪明智慧，励精图治滁州这个地僻事简的偏邦小邑；用高风亮节的人格标杆，提升了激越的道德清流，延续传承文化精髓；用经学文章，翰墨辞藻，让名不见经传的小城披上浓郁文化耀眼的华章。欧阳修是宋文化的杰出代表。欧阳修的为政宽简，奉行的是宽而不纵，简而不略。也就是该管的则管，不需管的则坚决放手。欧公之宽还表现在他的包容上。他一生致力于儒家的入世经世之学，当时琅琊寺香火正盛，日聚四五百人开坛说法。
“所至民便”他做到了，“所去民思”的愿望也实现了。宽松的政治环境，纯净一代民风。在老百姓的眼里，欧阳修是一位关心民意体恤民情，宽厚爱民的“父母官”。欧阳修也为以后地方官吏做出楷模。
宋文化以盛世太平歌咏山水为主色调。如果说滁州宋文化以欧阳修为轴心凸显，那么他周围的一大批前辈后生，同僚文友，翰墨至交，则为之增光添色，弘扬光大。
韦应物，一首《滁州西涧》，把一个弹丸小城，推到世人的面前。人们在追思想象“野渡无人舟自横”诗中画的美景，也看到这位父母官热爱自然，勤于政务，融入社会的心境历程。
王禹偁是早欧阳修五十年知滁的一位太守。醉翁亭旁二贤堂里和欧阳修同被祭祀的人物。是一个道德学问连欧阳修都倾心折服的大家。在滁期间，他不仅与百姓同甘共苦，还与滁人一起唱山歌俚曲，坚守清廉的节操，陶醉于山林之乐。
辛弃疾迟于欧阳修27年知滁。宋、金的两次战争，让处于战场前沿的滁州满目疮痍，再加上四年两旱，这里更是城廓成墟，邑民四散，百业凋零。辛弃疾到滁，从他所作所为中，不难看出不但与宋文化一脉相承，而且弘扬发展。他推行各种措施，其目的就是要尽快使滁州恢复国泰民安，百姓安康的盛世太平。
明文化对滁州的政治、人文、社会生活产生深远的影响，也是滁州历史上发展最重要的时期。明文化对滁州文化的影响，既是宋文化的延续，又是对滁州文化的发展和弘扬。
众所周知，滁州是明太祖朱元璋的发祥地。元至正十三年(1353年)，朱元璋兵略滁阳，“以城廓不完，辄命郭景祥董治之”重建城墙，增扩城周，“东北仍旧，惟由大圣塔左跨通济桥而南增廓，为9里18步”。明洪武十年、十六年(1377、1383)，分别重修上水关，新建下水关，扩护城河，筑滁王庙，改东西偏门。城池面积扩大三分之一。
明太祖朱元璋在金陵即位后，极为重视马政设施，洪武六年就将这个直属中央的大仆寺机构设在滁州。南太仆寺官员中有不少是文学家、诗人、书法家和知名人物。情趣高雅的士大夫们政暇游山，诗文佳作自不必说，即使是山中的修葺营建，留下的石刻碑记，也是优雅的散文。
滁州被“蔚然深秀”拥抱，受“酒不醉人人自醉”的人文熏陶，街巷市井流溢着地域文化也就不足为奇。走进滁州古城，无处不充满文化气息。犹如珍珠散落在六条大街，七十二条半巷。餐饮美食文化、洗浴休闲文化、市井江湖文化，世人感赞不已。
说到滁州，不能不提到明朝南太仆寺，不少官员，捐出私囊，修庙建寺，做出许多有惠于州民的公益事业。尤其王阳明为滁州培养一大批知名学子。滁州籍官员，晚年生活回滁热衷公益。胡松以尚书身份退养滁州，不辞辛苦募捐修建通济桥（南桥）、广惠桥（西桥）。薛时雨任杭州知府三年，卸任后，疴疾倡修醉翁亭，历时三年。“愿将山色共生佛，修到梅花伴醉翁。”一时广为流传，颂扬天下。达修献毕生重修琅琊寺。“复古振今万宗洞达，守成开创一贯纯修。”联尾二字：达修。滁州民众用一副对联表达对他的敬意。
衡量一座城市的发展水平，除了用GDP这个常用指标外，还有HDR这个人文发展指数作为衡量标准。一座城市的魅力和吸引力，主要靠文化，文化能展示城市的价值品位。生活在滁州的市民，无不为有着千年厚重的文化感到自豪。
琅琊区地方志办公室为弘扬传统方志文化，收集挖掘整理地方文化，开展方志学术交流，以史为鉴推动方志建设，联合社会力量，近期编撰出《琅琊史话》一书。该书近二十万字，全面系统介绍老滁州的人文历史。一书在手，老滁州略知。
全书分为：琅琊名山、醉翁名亭、名人轶事、滁州名郡四大板块。一座琅琊山，半部滁州史。古城、名山、名亭，一篇千古绝唱的《醉翁亭记》，犹如一叶轻舟在历史的长河里游弋千年，她经历政通人和国泰民安的太平盛世，也饱尝腥风血雨兵燹战火的痛苦。无论遇到暗礁丛生激流险滩，还是遭到狂风暴雨惊涛骇浪，都无法阻止她历史的步伐，无法阻挡她乘风破浪，勇往直前。
山水锦绣是古城滁州显著特点。摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山诸峰环抱，蜿蜒数百里。茂林、幽洞、碧湖、流泉，相映生辉。琅琊山险峻而秀丽，其山峰“耸然而特立”，其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。苍松、古梅遒劲挺拔，特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖，琅琊溪潺潺流淌，让泉、紫薇泉……散布山间，归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。九洞十一泉，处处引人入胜。
山不在高有仙则名，琅琊山因庇佑东晋王司马睿而沾染帝王仙气。唐刺史李幼卿博寻胜迹，凿石引泉以为溪，溪左右建上下坊，作禅室琴台，赋诗刻于石，建寺其间。“六朝以来淮东胜境于此称最”(民国《琅琊山志·序》)。
“一崖风景一跻攀，贪看风景不肯还。开辟以来原有此，蓬莱之后无别山”(明庄昶《琅琊山纪胜》)。历朝历代来滁州任职的官员，无不为琅琊山诱人的幽林秀水，醉人的佳木野芳，迷人的古迹名胜而陶醉。她吸引无数的文人墨客，留下熠熠生辉的不朽诗篇。
最为突出的莫过于欧阳修，他以一篇《醉翁亭记》，给世人留下千古绝唱。
有人说，山水激发文人灵感，文章赋予山水灵魂。到滁州任职的官吏，大都是官宦沉浮，仕途坎坷，贬谪发配。他们虽然怀才不遇，一到滁州便被山水美景洗净烦恼，沉醉巧夺天工的自然风光中，诞生出亭文天下。
滁州文化说到底，是宋、明文化。
知滁的官吏，或刺史或太守或知州，一任又一任，前任后继，薪火相传，他们用聪明智慧，励精图治滁州这个地僻事简的偏邦小邑；用高风亮节的人格标杆，提升了激越的道德清流，延续传承文化精髓；用经学文章，翰墨辞藻，让名不见经传的小城披上浓郁文化耀眼的华章。欧阳修是宋文化的杰出代表。欧阳修的为政宽简，奉行的是宽而不纵，简而不略。也就是该管的则管，不需管的则坚决放手。欧公之宽还表现在他的包容上。他一生致力于儒家的入世经世之学，当时琅琊寺香火正盛，日聚四五百人开坛说法。
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王禹偁是早欧阳修五十年知滁的一位太守。醉翁亭旁二贤堂里和欧阳修同被祭祀的人物。是一个道德学问连欧阳修都倾心折服的大家。在滁期间，他不仅与百姓同甘共苦，还与滁人一起唱山歌俚曲，坚守清廉的节操，陶醉于山林之乐。
辛弃疾迟于欧阳修27年知滁。宋、金的两次战争，让处于战场前沿的滁州满目疮痍，再加上四年两旱，这里更是城廓成墟，邑民四散，百业凋零。辛弃疾到滁，从他所作所为中，不难看出不但与宋文化一脉相承，而且弘扬发展。他推行各种措施，其目的就是要尽快使滁州恢复国泰民安，百姓安康的盛世太平。
明文化对滁州的政治、人文、社会生活产生深远的影响，也是滁州历史上发展最重要的时期。明文化对滁州文化的影响，既是宋文化的延续，又是对滁州文化的发展和弘扬。
众所周知，滁州是明太祖朱元璋的发祥地。元至正十三年(1353年)，朱元璋兵略滁阳，“以城廓不完，辄命郭景祥董治之”重建城墙，增扩城周，“东北仍旧，惟由大圣塔左跨通济桥而南增廓，为9里18步”。明洪武十年、十六年(1377、1383)，分别重修上水关，新建下水关，扩护城河，筑滁王庙，改东西偏门。城池面积扩大三分之一。
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衡量一座城市的发展水平，除了用GDP这个常用指标外，还有HDR这个人文发展指数作为衡量标准。一座城市的魅力和吸引力，主要靠文化，文化能展示城市的价值品位。生活在滁州的市民，无不为有着千年厚重的文化感到自豪。
【从“静下去”到“动起来”——古都西安“复苏”记】新华社西安2月24日电：丰富多彩的节庆活动被取消、为数众多的小区被迫封闭、大小不等的商超闭门谢客……和全国许多城市一样，西安市在2020年开年就遭遇了新冠肺炎疫情带来的冲击。为了让西安这座千年古都尽快从疫情中“复苏”，从政府到企业，再到普通市民，都在默默努力让城市恢复活力，实现“静下去”到“动起来”的转变。
“网红城市”直面疫情挑战
作为十三朝古都，西安有着深厚的历史文化底蕴，加之不断被挖掘的“摔碗酒”“不倒翁姐姐”等网红元素，近年来西安一跃成为国内新晋“网红城市”，还占据了春节热门旅游目的地榜单前列，文旅产业也逐渐成为西安的支柱产业。
统计数据显示，2019年春节，西安市累计接待游客量突破1600万人次，旅游收入超过144亿元。但刚刚过去的这个春节，西安市却异常冷清：筹划已久的“中国年·看西安”系列活动被迫取消，255项群众文化活动无缘面世，一年一度的城墙灯会持续仅一周时间就暂停举办。
西安市民李庆庆原本邀请朋友春节期间来西安旅游，但疫情让这个计划没有实现。“作为普通市民，春节期间我响应政府号召基本没有外出。我现在最希望的是，能够早日放心出门享受春光，也能让朋友们早日来西安旅游。”李庆庆说。
随着疫情防控形势出现积极变化，如何恢复西安往日的吸引力，成为当务之急。 西安市文旅局局长王庆华说，针对疫情冲击，西安市安排旅游业发展专项资金3亿元，用于恢复旅游业发展，同时确定了20项重点任务，通过景区免费、定向奖补、扩大惠民等措施，推动旅游市场尽快复苏。
2月21日，西安市决定首先开放室外开放式景区及户外公园，许多暂时未开始营业的景点和景区也已开始未雨绸缪。位于西安中山门里的永兴坊，是当地有名的美食文化街区。西安永兴坊文化发展有限公司总经理段晓玉说：“疫情是危也是机，倒逼我们寻找新突破口。我们计划把‘线下’永兴坊的故事，拿到‘线上’来展示，让更多游客在‘线上’也能够一站式体验陕西文化。”
战“疫”背景下的有序复工
一边是仍不能掉以轻心的疫情，而另一边是期待复工的企业，如何有序复工至关重要。针对企业的复工需求，西安市从防疫物资配备、金融信贷、员工返岗、物流配送、协作配套等方面给予支持，一批重点企业已陆续复工。
2月22日下午，来自咸阳、渭南两市的100多名比亚迪公司返岗员工乘坐4辆包车大巴抵达西安。目前比亚迪西安园区复工人数超过1.7万人，乘用车、手机零部件和手机组装三个业务板块都已经启动。在陕西法士特沃克齿轮有限公司，记者了解到这家企业从2月11日正常复工后，员工复工率和产能均已超过70%。公司董事长高勃说，企业正在逐渐恢复正常生产，全年经营目标相信能够实现。
为了解决复工企业员工就餐、通勤等问题，西安市推出了“定制公交”“餐馆联盟”等创新方式。在西安航空基地，相关部门提前对接辖区内餐饮单位成立“餐馆联盟”，为复工企业提供送餐服务。企业在线上选餐订购，餐饮企业严格按照卫生标准制作，将安全卫生的餐点准时送达。
复工，需要政企双向发力才能发挥最大效能。许多企业不等不靠，主动寻找新的业务增长点。在西安有着众多火锅门店的陕西竹园村餐饮有限公司，不断拓展“线上”业务，发展外卖配送业务。“疫情下一些企事业单位的外卖需求给餐饮企业带来新机遇，目前我们已为十多家中小企业提供午餐团购，同时在西安、宝鸡、汉中等7家门店提供火锅外卖服务。”公司经理杨光说。
为城市“复苏”按下“快进键”
城市因不断流动而充满生机，而交通则是实现流动的重要凭借。随着西安市的交通运输逐步恢复正常，更多的人正加快他们返回城市的脚步。2月21日下午2时50分，一辆从陕西铜川市发来的客车进入西安市纺织城客运站，这是当日首辆从外地到达的班车。而就在一天前，西安火车站，150名外出务工团体旅客搭乘火车刚刚前往北京、上海等12个城市，开始他们的“复工之行”。
动起来的不仅是交通，疫情下越来越多人也通过“云招聘”“云招商”行动起来。不久前，29岁的梁勇接到了西安建工市政交通集团有限公司的录用通知。短短几天时间，仅凭一部手机，经过多轮视频面试，他连家门都未曾迈出，就被心仪的公司录用了。
一些重大项目也在加快建设步伐，力争抢回“失去的时光”。作为2021年第十四届全国运动会的主场馆，西安奥体中心项目正在加快建设中。疫情之下，为保障“防控不松、工期不变”，项目实行“全封闭、零流动”，数百名工人每天全力投入建设。35岁的张凌莎是奥体中心下穿灞河隧道项目的党支部书记，已在工地上坚守一月有余。“我们将持续加快施工进度，争取早日高质量完工，确保十四运如期举行。”张凌莎说。（ 记者石志勇、张斌、李华）https://t.cn/A6hkI2jW
“网红城市”直面疫情挑战
作为十三朝古都，西安有着深厚的历史文化底蕴，加之不断被挖掘的“摔碗酒”“不倒翁姐姐”等网红元素，近年来西安一跃成为国内新晋“网红城市”，还占据了春节热门旅游目的地榜单前列，文旅产业也逐渐成为西安的支柱产业。
统计数据显示，2019年春节，西安市累计接待游客量突破1600万人次，旅游收入超过144亿元。但刚刚过去的这个春节，西安市却异常冷清：筹划已久的“中国年·看西安”系列活动被迫取消，255项群众文化活动无缘面世，一年一度的城墙灯会持续仅一周时间就暂停举办。
西安市民李庆庆原本邀请朋友春节期间来西安旅游，但疫情让这个计划没有实现。“作为普通市民，春节期间我响应政府号召基本没有外出。我现在最希望的是，能够早日放心出门享受春光，也能让朋友们早日来西安旅游。”李庆庆说。
随着疫情防控形势出现积极变化，如何恢复西安往日的吸引力，成为当务之急。 西安市文旅局局长王庆华说，针对疫情冲击，西安市安排旅游业发展专项资金3亿元，用于恢复旅游业发展，同时确定了20项重点任务，通过景区免费、定向奖补、扩大惠民等措施，推动旅游市场尽快复苏。
2月21日，西安市决定首先开放室外开放式景区及户外公园，许多暂时未开始营业的景点和景区也已开始未雨绸缪。位于西安中山门里的永兴坊，是当地有名的美食文化街区。西安永兴坊文化发展有限公司总经理段晓玉说：“疫情是危也是机，倒逼我们寻找新突破口。我们计划把‘线下’永兴坊的故事，拿到‘线上’来展示，让更多游客在‘线上’也能够一站式体验陕西文化。”
战“疫”背景下的有序复工
一边是仍不能掉以轻心的疫情，而另一边是期待复工的企业，如何有序复工至关重要。针对企业的复工需求，西安市从防疫物资配备、金融信贷、员工返岗、物流配送、协作配套等方面给予支持，一批重点企业已陆续复工。
2月22日下午，来自咸阳、渭南两市的100多名比亚迪公司返岗员工乘坐4辆包车大巴抵达西安。目前比亚迪西安园区复工人数超过1.7万人，乘用车、手机零部件和手机组装三个业务板块都已经启动。在陕西法士特沃克齿轮有限公司，记者了解到这家企业从2月11日正常复工后，员工复工率和产能均已超过70%。公司董事长高勃说，企业正在逐渐恢复正常生产，全年经营目标相信能够实现。
为了解决复工企业员工就餐、通勤等问题，西安市推出了“定制公交”“餐馆联盟”等创新方式。在西安航空基地，相关部门提前对接辖区内餐饮单位成立“餐馆联盟”，为复工企业提供送餐服务。企业在线上选餐订购，餐饮企业严格按照卫生标准制作，将安全卫生的餐点准时送达。
复工，需要政企双向发力才能发挥最大效能。许多企业不等不靠，主动寻找新的业务增长点。在西安有着众多火锅门店的陕西竹园村餐饮有限公司，不断拓展“线上”业务，发展外卖配送业务。“疫情下一些企事业单位的外卖需求给餐饮企业带来新机遇，目前我们已为十多家中小企业提供午餐团购，同时在西安、宝鸡、汉中等7家门店提供火锅外卖服务。”公司经理杨光说。
为城市“复苏”按下“快进键”
城市因不断流动而充满生机，而交通则是实现流动的重要凭借。随着西安市的交通运输逐步恢复正常，更多的人正加快他们返回城市的脚步。2月21日下午2时50分，一辆从陕西铜川市发来的客车进入西安市纺织城客运站，这是当日首辆从外地到达的班车。而就在一天前，西安火车站，150名外出务工团体旅客搭乘火车刚刚前往北京、上海等12个城市，开始他们的“复工之行”。
动起来的不仅是交通，疫情下越来越多人也通过“云招聘”“云招商”行动起来。不久前，29岁的梁勇接到了西安建工市政交通集团有限公司的录用通知。短短几天时间，仅凭一部手机，经过多轮视频面试，他连家门都未曾迈出，就被心仪的公司录用了。
一些重大项目也在加快建设步伐，力争抢回“失去的时光”。作为2021年第十四届全国运动会的主场馆，西安奥体中心项目正在加快建设中。疫情之下，为保障“防控不松、工期不变”，项目实行“全封闭、零流动”，数百名工人每天全力投入建设。35岁的张凌莎是奥体中心下穿灞河隧道项目的党支部书记，已在工地上坚守一月有余。“我们将持续加快施工进度，争取早日高质量完工，确保十四运如期举行。”张凌莎说。（ 记者石志勇、张斌、李华）https://t.cn/A6hkI2jW
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