#小镇做题家##易烊千玺考编##易烊千玺#
我想我要是小镇做题家的话 做梦都笑醒啦
都后悔没有好好读书了
竟然还有人嘲笑小镇做题家
到底是我疯了 还是这个世界疯了[思考]
先说好哦 没有酸哦
没有因为考不上就酸哦
因为我是个做题差生 连入考的资格都没有
所以才感受到他们的愤怒 明明有了入场券
结果人家来了一句 小镇做题家？
我想我要是小镇做题家的话 做梦都笑醒啦
都后悔没有好好读书了
竟然还有人嘲笑小镇做题家
到底是我疯了 还是这个世界疯了[思考]
先说好哦 没有酸哦
没有因为考不上就酸哦
因为我是个做题差生 连入考的资格都没有
所以才感受到他们的愤怒 明明有了入场券
结果人家来了一句 小镇做题家？
今天花了两个小时时间听慈诚罗珠堪布讲如何面对自己的愤怒。引发几点思考，小结如下。
愤怒一直是我自己没有解决好的情绪。在这之前，我觉得对贪欲已经慢慢地能够掌握了。通过对治愚痴，让自己慢慢丢掉了壳，变得谦虚和对于未知的世界感兴趣。
但愤怒一直搞不定。我觉得一方面是自己在有意无意之间使用了仇恨作为自己的动力。有时候提一口气，反倒是提了一口要脸的气，提了一口要把以前对我做过不好的事的那些人按在地上打的气。
如果把仇恨作为外部动机，是很容易推着自己往前走的。直到遇到NY大哥之前，我都没觉得这种行为有问题。知道大约6年前，NY大哥和我说，你从负向的经验当中总结结论，会慢慢被这种情绪吞噬。当我从仇恨的惯性当中拉下刹车之后，我在想，仇恨除了把我带去一个更高的地方之外，他在无意之间，在我心底里埋下了什么种子？
我现在觉得有负向归因，事无巨细，还有整个人不够大气磅礴。这个性格倒是蛮符合我自己向往的巫医人设。可惜距离我喜欢的将军性格就越走越远。
所以对治愤怒一直是我在做的事。
解决问题的第一步其实是发现问题和定义问题。所以今天来看看慈诚罗珠堪布讲愤怒。
关于什么可以引起我们的愤怒。
简单来说可以分为有生命的，和没有生命的。
有生命的可以包括所有的人，和动物。
没有生命的可以包括声音，图像等等。
在两个小时的讲座当中，堪布用了两重次第来讲如何对治嗔恨。
第一重次第讲到了实修的两种方法。
回想+感恩。
关于回想。
“在盛怒状态下，很难制服自己的嗔恨心。但是当我们气消了，应该好好回想一下引起我们愤怒的人。”
我觉得回想的方法很像脑力训练中的心智漫步。
但是堪布对于回想的训练方法我有些地方不认同。
我认同他讲的部分是，我们应该想到对方曾经有没有对我们做过好的事。
关于感恩。
这个角度我也不认同。。。
堪布认为，我们可以感恩那些引起我们愤恨的人。他们的出现，帮助我们修了忍辱。
我觉得应该感恩的是自己。
感恩那个没有做出来疯狂举动的自己，感恩每一次成长和制怒的自己。
第二重次第我觉得讲的很好，使用内观的方式对治自己的情感。
想起一段往事。
我第一遇到阿飘是在大三。那天我正在上厕所，我校那个古老的厕所真是特别适合发生鬼故事。丢完大之后遇到了阿飘君。第一次碰到这种事真是魂都没了。后来又在厕所遇到了灵异事件。直接导致的结果就是，我不敢去上厕所。。。
后来恐惧的情绪一度对我影响很大，然后我去找我的1导聊天。我很感谢她耐着性子听我讲完这些不可思议的故事。也很感谢她对我的点化。
她听完之后问我，那你害怕的到底是什么？
我说怕阿飘。。。
她又问我，即便你觉得你见过，你怕阿飘什么？
我说他是阿飘啊，这就够可怕的了。
她又问我，他对你做了什么让你害怕？他是会变身成青面獠牙，还是说他对你做出来了实质性的举动？
这个问题是我觉得点化我的很重要的一个问题，他让我第一次思考，我如果在害怕，那么我在害怕的是什么？当我再想这个问题的时候，我好像没有确切的答案。后面再见过的阿飘，除了在飘着，其实和正常人的样子也差不多。现在基本上就是看到了就看到了。也没有那么恐惧，反倒是还想听听他们说什么。。。
今天讲到二重次第的时候，堪布就讲到了，应该直面自己的嗔恨，问自己嗔恨的到底是什么。是什么具体的人，或者具体的行为。
我觉得这么想，似乎可以和自己解决掉恐惧的路径一样。
他讲到了一点我觉得很认可。人是可以有情绪的，但是当自己情绪升起来的时候，应该明白自己正在有一种情绪升起来。而不是任由这种情绪拉着走。
随着自己得成长，慢慢可以做到对于小事不发火。再慢慢可能做到对于大事不发那么大的火。
虽然我自己使用的路径不一样，上面这点正在做的越来越好。
我自己使用的路径是和自己觉得做的好的人看齐。
另一方面是，我觉得要修个体面。体面是得到贵人缘的基础。虽然这样的做法有些目的性，但是对于过渡期的自己来说，可能是现阶段我能做到逻辑自洽说服我自己的一个理由。也是可以使用的。
下一个阶段应该是让自己尽量富足起来。包括物质的富足和精神的富足。我今天还想加一个，就是专业技能和知识的富足。
人在富足的状态下，才能更容易做到举重若轻，才能到更高更好的地方去。
今天有成长，写在这里做记录。
晚上戴着小蛇去和大富豪们打牌先~
愤怒一直是我自己没有解决好的情绪。在这之前，我觉得对贪欲已经慢慢地能够掌握了。通过对治愚痴，让自己慢慢丢掉了壳，变得谦虚和对于未知的世界感兴趣。
但愤怒一直搞不定。我觉得一方面是自己在有意无意之间使用了仇恨作为自己的动力。有时候提一口气，反倒是提了一口要脸的气，提了一口要把以前对我做过不好的事的那些人按在地上打的气。
如果把仇恨作为外部动机，是很容易推着自己往前走的。直到遇到NY大哥之前，我都没觉得这种行为有问题。知道大约6年前，NY大哥和我说，你从负向的经验当中总结结论，会慢慢被这种情绪吞噬。当我从仇恨的惯性当中拉下刹车之后，我在想，仇恨除了把我带去一个更高的地方之外，他在无意之间，在我心底里埋下了什么种子？
我现在觉得有负向归因，事无巨细，还有整个人不够大气磅礴。这个性格倒是蛮符合我自己向往的巫医人设。可惜距离我喜欢的将军性格就越走越远。
所以对治愤怒一直是我在做的事。
解决问题的第一步其实是发现问题和定义问题。所以今天来看看慈诚罗珠堪布讲愤怒。
关于什么可以引起我们的愤怒。
简单来说可以分为有生命的，和没有生命的。
有生命的可以包括所有的人，和动物。
没有生命的可以包括声音，图像等等。
在两个小时的讲座当中，堪布用了两重次第来讲如何对治嗔恨。
第一重次第讲到了实修的两种方法。
回想+感恩。
关于回想。
“在盛怒状态下，很难制服自己的嗔恨心。但是当我们气消了，应该好好回想一下引起我们愤怒的人。”
我觉得回想的方法很像脑力训练中的心智漫步。
但是堪布对于回想的训练方法我有些地方不认同。
我认同他讲的部分是，我们应该想到对方曾经有没有对我们做过好的事。
关于感恩。
这个角度我也不认同。。。
堪布认为，我们可以感恩那些引起我们愤恨的人。他们的出现，帮助我们修了忍辱。
我觉得应该感恩的是自己。
感恩那个没有做出来疯狂举动的自己，感恩每一次成长和制怒的自己。
第二重次第我觉得讲的很好，使用内观的方式对治自己的情感。
想起一段往事。
我第一遇到阿飘是在大三。那天我正在上厕所，我校那个古老的厕所真是特别适合发生鬼故事。丢完大之后遇到了阿飘君。第一次碰到这种事真是魂都没了。后来又在厕所遇到了灵异事件。直接导致的结果就是，我不敢去上厕所。。。
后来恐惧的情绪一度对我影响很大，然后我去找我的1导聊天。我很感谢她耐着性子听我讲完这些不可思议的故事。也很感谢她对我的点化。
她听完之后问我，那你害怕的到底是什么？
我说怕阿飘。。。
她又问我，即便你觉得你见过，你怕阿飘什么？
我说他是阿飘啊，这就够可怕的了。
她又问我，他对你做了什么让你害怕？他是会变身成青面獠牙，还是说他对你做出来了实质性的举动？
这个问题是我觉得点化我的很重要的一个问题，他让我第一次思考，我如果在害怕，那么我在害怕的是什么？当我再想这个问题的时候，我好像没有确切的答案。后面再见过的阿飘，除了在飘着，其实和正常人的样子也差不多。现在基本上就是看到了就看到了。也没有那么恐惧，反倒是还想听听他们说什么。。。
今天讲到二重次第的时候，堪布就讲到了，应该直面自己的嗔恨，问自己嗔恨的到底是什么。是什么具体的人，或者具体的行为。
我觉得这么想，似乎可以和自己解决掉恐惧的路径一样。
他讲到了一点我觉得很认可。人是可以有情绪的，但是当自己情绪升起来的时候，应该明白自己正在有一种情绪升起来。而不是任由这种情绪拉着走。
随着自己得成长，慢慢可以做到对于小事不发火。再慢慢可能做到对于大事不发那么大的火。
虽然我自己使用的路径不一样，上面这点正在做的越来越好。
我自己使用的路径是和自己觉得做的好的人看齐。
另一方面是，我觉得要修个体面。体面是得到贵人缘的基础。虽然这样的做法有些目的性，但是对于过渡期的自己来说，可能是现阶段我能做到逻辑自洽说服我自己的一个理由。也是可以使用的。
下一个阶段应该是让自己尽量富足起来。包括物质的富足和精神的富足。我今天还想加一个，就是专业技能和知识的富足。
人在富足的状态下，才能更容易做到举重若轻，才能到更高更好的地方去。
今天有成长，写在这里做记录。
晚上戴着小蛇去和大富豪们打牌先~
没有男女平等 没有男女平等 我们女生一直一直都是弱势
结婚前的女生 说话温柔说你挑逗 身材好说你勾引 不理你说你高傲让他没面子
结婚后女性 在家照顾孩子说你不挣钱 你挣钱说你不照顾家庭 你要会挣钱 会顾家 还要漂亮找工作的女性
没结婚问你什么时候结婚 结了婚问你什么时候生孩子 生了孩子问你生几胎 不生了又说你要顾家 工作如何兼顾
我们女生真的就……#girls help girls##没有愤怒就没有正义#
结婚前的女生 说话温柔说你挑逗 身材好说你勾引 不理你说你高傲让他没面子
结婚后女性 在家照顾孩子说你不挣钱 你挣钱说你不照顾家庭 你要会挣钱 会顾家 还要漂亮找工作的女性
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