少年时期的我是一个极度理想化，爱情至上的人，在一段相当漫长的时间里，我都信奉：我爱你是我的事情。爱情是纯粹且简单的东西，真正的情感之中不能掺杂了太多其他的东西。不管对方理解与否，不管对方接受与否。我觉得把自己的心掏出来，把自己的感情表达出来，把自己的爱奉献出来，把自己的一切付出出来。这才是爱情，这才是我认为理想中的爱情，这才是真正的爱情。这种想法现在来看，简单纯粹而直接但也蠢不可及。显而易见，后果就是粉身碎骨万劫不复之后，除了把自己感动的一塌糊涂毫无所获。因为对方感受不到你所谓的用心良苦。你冒着风雪赶最早的一班飞机去见她，她只会觉得你扰了她的清梦。
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《觉醒年代》
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
说话人1
《觉醒年代》是2月份左右出的，它是作为庆祝咱们建党百年的一个献礼之作。《觉醒年代》描述的是从1918年到1921年，我们建党之前以及我们建党中发生的一些事情，具体一点的话是在一战结束之后，我们中国从新文化运动到五四运动，最后到建党的过程，它的核心分别是描绘了我们当时的社会现状，以及当时一些社会上的一些有识之士。在面对亡国灭种危机的时候采取自救行动。我们中华民族自古以来就有一种为民族延续而牺牲奉献的民族精神。当时有很多的知识分子，他们都是在努力地去寻找中国未来的道路，但当时社会上的思想是非常复杂的，像《觉醒年代》中就着重描述了无政府主义与马克思主义。我们今天要讨论的第一个问题就是关于社会上思想环境的一种思考，在清朝时期，我们思想是比较固定的，当时的八股文就是明显的体现，然后从鸦片战争一直到我们到建国之前，特别是《觉醒年代》描述的这个时期里面，社会是一种百家争鸣的状态。在我们的历史上的春秋时期也出现过百家争鸣的现象，可在之后的西汉时期又出现了罢黜百家，独尊儒术的现象。我想我们不妨来思考一下：社会上是只有一种主流思想好，还是说是呈现百家争鸣的状态好？大家有什么思考呢？
说话人2
我觉得如果社会上只有一种思想的话，怎么能证明这种思想一定是当时最适合这个国家思想的呢？因为不同道路就是一遍遍试出来的，就包括党一开始也不是说真正找到了所谓正确的道路，那都是一遍一遍试出来的。如果只有一个思想的话，你顺着这条道走到黑，前面假如是一堵墙的话不就完了吗？所以我认为观点越多越好，因为真理越辩越明嘛。前两天看的《论自由》就说了：一个观点之所以是正经的观点，并不是因为他是正确的观点，是因为与他辩论的观点都错了，而不是说你说他正确的他就都是正确的，是经过不断的实践，他跟别的观点不断的争锋，这才能证明他是对的。
说话人3
我觉得到底是选择百家争鸣还是选择主流思想要去看时代的需要。
因为之前的形式已经不适应当时时代的发展，所以才有很多人去各自探索各种的道路，去提出各自的观点。然后在这个过程中，百家争鸣当然是好的，因为只有在这样讨论之后才能找到一个比较合适的道路，比如封建王朝最后就选出了儒家文化。然后儒家文化在整个中国古代的几千年里，它确实是维持了封建王朝的运行。在这个过程中，儒家文化当主流是没有什么问题的。但后来，到了近代社会，儒家文化也不行了，然后我们就去寻求西方的一些思想，在辛亥革命失败后对资本主义又产生一些怀疑，所以当时在那个时代我们是没有方向没有答案。我们在重新去找路的时候，需要各种思想来进行交互，在交互的过程中我们找出了一个比较适合当时时代发展的一条道路。我觉得到底是选择百家争鸣还是选择主流思想要去看时代的需要。
说话人4
我觉得选择单一的思想和百家争鸣的思想应该是由时代发展来决定的，并不是说我们要发展这个思想，就比如说春秋战国时期之后选择儒家思想上的原因是什么呢？是因为当时社会属于大变革时期，经济上也有所发展，从奴隶制转向封建制，在这些过程他才有了这个思想的改变，然后到了封建王朝时期，儒家思想又一直贯彻到底，那么原因是什么？是因为它可以稳定社会，他可以维护这个王朝统治。
说话人2
我觉得社会最终一个目标主要还是要进步两个字，如果你只有一种思想的话，你长期处在这种思想的控制上，你谈何进步，你知道什么是进步？之所以是一种主流思想在控制，是因为它还没有出现解决不了的问题。如果是就百花齐放的话，即使这种思想在这个时代，人们会忽视它。但是如果到后面遇见了问题，在往前翻找的时候，你又会重新发现它的精彩之处。就像我们现在很多也是借鉴之前春秋战国时代古人留下来的东西。
说话人3
我觉得即使是单一的一种思想，它也会进行自我革命，要不然不会维持这么长时间。像儒家思想从古到今，融合了一些法家和道家的一些思想。一个思想虽然说是单一的思想，但是他通过自己的不断革新，也可以去适应这个社会，与时俱进。
说话人1
我把大家的话总结一下：我觉得我们可以确定一个标准，首先是关于百家争鸣的限度。我觉得这个限度是国家利益。你可以去自由讨论，你可以有各种各样的思想，但是你不能涉及到国家利益，你这个思想不能把国家给分裂掉，这是不可以的。然后我们再来讨论主流思想的限度，我觉得这个是以知识量为标准的，在高知识人群中，我们是要尽量给保留他们的一些自由的空间，但是在中低知识人群中，尽量让他们信奉主流思想。首先第一点啊，中低知识的人数是比较多的，让他们信奉一种主流思想的话，便于统一调度，维护社会稳定。然后第二点就是中低知识人群知识量相对少，对思想的辨析能力较弱，不能认清这个思想。 https://t.cn/RqhYjDq
《觉醒年代》
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
说话人1
《觉醒年代》是2月份左右出的，它是作为庆祝咱们建党百年的一个献礼之作。《觉醒年代》描述的是从1918年到1921年，我们建党之前以及我们建党中发生的一些事情，具体一点的话是在一战结束之后，我们中国从新文化运动到五四运动，最后到建党的过程，它的核心分别是描绘了我们当时的社会现状，以及当时一些社会上的一些有识之士。在面对亡国灭种危机的时候采取自救行动。我们中华民族自古以来就有一种为民族延续而牺牲奉献的民族精神。当时有很多的知识分子，他们都是在努力地去寻找中国未来的道路，但当时社会上的思想是非常复杂的，像《觉醒年代》中就着重描述了无政府主义与马克思主义。我们今天要讨论的第一个问题就是关于社会上思想环境的一种思考，在清朝时期，我们思想是比较固定的，当时的八股文就是明显的体现，然后从鸦片战争一直到我们到建国之前，特别是《觉醒年代》描述的这个时期里面，社会是一种百家争鸣的状态。在我们的历史上的春秋时期也出现过百家争鸣的现象，可在之后的西汉时期又出现了罢黜百家，独尊儒术的现象。我想我们不妨来思考一下：社会上是只有一种主流思想好，还是说是呈现百家争鸣的状态好？大家有什么思考呢？
说话人2
我觉得如果社会上只有一种思想的话，怎么能证明这种思想一定是当时最适合这个国家思想的呢？因为不同道路就是一遍遍试出来的，就包括党一开始也不是说真正找到了所谓正确的道路，那都是一遍一遍试出来的。如果只有一个思想的话，你顺着这条道走到黑，前面假如是一堵墙的话不就完了吗？所以我认为观点越多越好，因为真理越辩越明嘛。前两天看的《论自由》就说了：一个观点之所以是正经的观点，并不是因为他是正确的观点，是因为与他辩论的观点都错了，而不是说你说他正确的他就都是正确的，是经过不断的实践，他跟别的观点不断的争锋，这才能证明他是对的。
说话人3
我觉得到底是选择百家争鸣还是选择主流思想要去看时代的需要。
因为之前的形式已经不适应当时时代的发展，所以才有很多人去各自探索各种的道路，去提出各自的观点。然后在这个过程中，百家争鸣当然是好的，因为只有在这样讨论之后才能找到一个比较合适的道路，比如封建王朝最后就选出了儒家文化。然后儒家文化在整个中国古代的几千年里，它确实是维持了封建王朝的运行。在这个过程中，儒家文化当主流是没有什么问题的。但后来，到了近代社会，儒家文化也不行了，然后我们就去寻求西方的一些思想，在辛亥革命失败后对资本主义又产生一些怀疑，所以当时在那个时代我们是没有方向没有答案。我们在重新去找路的时候，需要各种思想来进行交互，在交互的过程中我们找出了一个比较适合当时时代发展的一条道路。我觉得到底是选择百家争鸣还是选择主流思想要去看时代的需要。
说话人4
我觉得选择单一的思想和百家争鸣的思想应该是由时代发展来决定的，并不是说我们要发展这个思想，就比如说春秋战国时期之后选择儒家思想上的原因是什么呢？是因为当时社会属于大变革时期，经济上也有所发展，从奴隶制转向封建制，在这些过程他才有了这个思想的改变，然后到了封建王朝时期，儒家思想又一直贯彻到底，那么原因是什么？是因为它可以稳定社会，他可以维护这个王朝统治。
说话人2
我觉得社会最终一个目标主要还是要进步两个字，如果你只有一种思想的话，你长期处在这种思想的控制上，你谈何进步，你知道什么是进步？之所以是一种主流思想在控制，是因为它还没有出现解决不了的问题。如果是就百花齐放的话，即使这种思想在这个时代，人们会忽视它。但是如果到后面遇见了问题，在往前翻找的时候，你又会重新发现它的精彩之处。就像我们现在很多也是借鉴之前春秋战国时代古人留下来的东西。
说话人3
我觉得即使是单一的一种思想，它也会进行自我革命，要不然不会维持这么长时间。像儒家思想从古到今，融合了一些法家和道家的一些思想。一个思想虽然说是单一的思想，但是他通过自己的不断革新，也可以去适应这个社会，与时俱进。
说话人1
我把大家的话总结一下：我觉得我们可以确定一个标准，首先是关于百家争鸣的限度。我觉得这个限度是国家利益。你可以去自由讨论，你可以有各种各样的思想，但是你不能涉及到国家利益，你这个思想不能把国家给分裂掉，这是不可以的。然后我们再来讨论主流思想的限度，我觉得这个是以知识量为标准的，在高知识人群中，我们是要尽量给保留他们的一些自由的空间，但是在中低知识人群中，尽量让他们信奉主流思想。首先第一点啊，中低知识的人数是比较多的，让他们信奉一种主流思想的话，便于统一调度，维护社会稳定。然后第二点就是中低知识人群知识量相对少，对思想的辨析能力较弱，不能认清这个思想。 https://t.cn/RqhYjDq
#必追电视剧##职场[超话]##内行才知道#
看剧｜《理想之城》经典台词赏析（第37集）
1，“我厌倦了,夏明,祝你好运.”
——夏明在感情上有一个bug，就是他会不知不觉把感情当成工具一样去利用.而他忽略了对女人来说,是需要在感情中有一种“绝/对存在感”的体验的.也就是苏筱说的希望自己的男朋友不是尽力减少对自己的伤害,而是可以说我们在一起.苏筱厌倦的就是她体验到的在和夏明的关系中,她并不是那个绝/对性的存在,而仅仅是夏明的剧本中的一个工具人.夏明会关心她,会调教她,但是那是一种类似对玩偶、宠物的感情,而不是一种对等性的亲密关系.
——当夏明用一种维持关系的心态去对待贺瑶的时候,显然，贺瑶也厌倦了.她不仅厌倦了夏明这样对待自己,也厌倦了对夏明还心存幻想的自己.所以她发泄了一通,然后做出了决断.有时候女孩子的成长,就是得戳破自己的幻想啊.
2，“你觉得做财/务工作zui困难的地方是什么？zui困难的就是摆正自己的位置.”
——这一段谈话高进明显是在暗示的,并且希望可以从自己的暗示去观察对方的微表情变化,从而得出符合自己期待的答案.没想到的是,夏明的局,下面的人是根本不知道的.下面的人也觉得天科确实是亏损了,所以毫无破绽。
——我的家族里有好几个做财/务工作的人.他们都是那种有原则有底线的人.有时候会觉得他们工作了几年变得圆滑了,但其实他们心里比谁都明白,必须有自保的一张底牌在手,才能不做背锅侠。因为财/务太容易在出事情的时候背锅了.所以大家都很有防/范意识。
3，“不用赵鹏,何从容,你和苏筱一块儿去。搞清楚他们的真实意图是什么,他们是不是一伙的.”
——这句话里有很大的信息量。首先赵显坤确实是不信任汪明宇的.同时也知道赵鹏是和汪明宇一伙的，所以也不让赵鹏去.让何从容去,至少不会变成苏筱的障碍,而且可以及时、客观地传递消息.其次，他心里在怀疑崔哥闹事可能是和夏明勾结的,也就是说他其实也不相信夏明把天科做亏损了,必须要剥离天科。所以他觉得事有蹊跷。这一次闹事就可能是一次表演.所以他要苏筱去调查清楚他们是不是和夏明是一伙的.
4，“明宇啊,我还是那句话.赢海是我们大家的,不只是你的,也不光是董事长的,赢海是我们大家的.”
——徐知平在这里亮明了自己的观点.可以说从这句话我们更能理解这个角色了.他的行动是非常符合他的三观的.他一直做的是一个利益平衡者的角色,不站队哪一边，但当势力失衡的时候,他会适当地去敲打另一方,让整体依然保持平衡和稳定.
5，“这是我昨天向法/院提交的.诉/前财/产保/全申请.”
——朋友们！一定要学法律啊！我们不学法律,法律都被崔哥这样的人给学了,给用了,给用来对付我们了,你们甘心吗？如果有一天，你身为小老百姓，被崔哥这样的人用法律为武器给威胁了、给逼迫了、给欺负了,你觉得ok吗？所以咱们得自强啊.法律学起来！公/权/力能用的用起来！连崔哥都懂得什么是诉/前财/产保/全，咱们不懂法，说不过去啊是不是？
6，“他们步子迈得太大,把自己给绊倒了.”
——公司要发展,就会接越来越大的项目,需要垫付的资/金也会越来越多,这对现/金流、资/金链的考验也会越来越大.就好像玩抛接球的杂耍人,同时抛接n个球,对技艺的要求越来越高.有一天，当你接不住其中一个球的时候,就是你全盘崩溃的时候.这就是所谓步子迈得太大了,zui后那个项目超过了自己的整体经/营能力,结果就把整盘棋都输了.
——现实中我们也会遇到这样的事情的.比如说你接了一个有难度的工作任务,本来是想给领导留下深刻印象的,结果没做好,zui后认输收场，不仅没有给领导留下好印象,还留下了一个好大喜功、浮夸冒进的坏印象,得不偿失.再比如说我们个人成长,想挑战看一本很厚的世界名著,但是看了几页就看不动了,然后就没有力气继续了,甚至连别的书也不看了,心里总觉得自己要去看那本名著,但是又不想看,看不进.zui后整个阅读状态暴/跌。其实都是因为我们过高地估计了自己,把握不足,而且si不认错,为了面子没有及时退回来,及时调整计划.我现在是一个非常能及时认怂的人,就是我经过了几次类似的“步子太大,把自己绊倒了”的情况之后,我务实多了.换个角度,这确实也是年轻人要注意的点啊.
7，“昨天集团开过会了,跟我预想的一样.他们一不想跟崔哥扯上关系,又不想影响IP O，所以已经通过剥离的决定了.”
——这里我们可以看出夏明的布局,就是为了可以让天科被集团主动剥离，他让天科亏损了,并且来利用崔哥施压，利用集团即将ip o的时机来加速集团做出剥离天科的决定.
——我跟朋友聊了关于夏明的让天科独立的这个套路.不得不承认,这是丛林法则中想要独立的一个可行的策略。就是我足够low，让你看不上我,然后离开我,允许我独立.因为正常的我不断发展壮大，比你强大之后离开你、实现独立的路径基本上不可能.为什么？在丛林法则中,强者一旦发现新生势力有可能威胁自己地位的时候,一般会采用直接消灭的方式,免除对自己的威胁,因为他们信奉的是弱肉强食，他们不相信你强大了之后会不吃掉他们,而仅仅是想要独立.所以他们会以己之心度你之腹,在你强大起来之前先把你吃掉.这也是很多家族企/业内部二代们就是成长不起来的原因,因为被长辈们无意识在打压。这些长辈们是害怕被后辈超过的,而他们不知道,正是这种心态,让他们的家族企/业注定了会被时代所淘汰.并不是后辈不行,而是他们的三观不行.他们的三观被时代淘汰了,他们也就被时代淘汰了.
8，“我相信没有人会真正理解你做的这一切。集团高层们只会认为你是故意隐瞒了这块地，为的是将来天科剥离以后你能东山再起.”
——夏明藏了这块地是什么？简单来说就是一笔巨大的隐形的资/产.完全可以抵过天科的亏损.正是因为夏明的隐藏,所以天科亏损了.只要稍微运作一下,这块地就可以马上变活，成为一笔巨大的财/富.从丛林法则的角度理解,确实是夏明留了一个独立的后手，就是可以用这块地东山再起，运作一个独立的天科.而苏筱说的真正理解夏明所做的一切,就是夏明养在这里的这些人，本来是可以被抛弃掉的、被淘汰掉的、被牺/牲掉的人.夏明没有那么做,而是想谋求一个共赢。这和苏筱的思想是合拍的.所以苏筱理解了,但她说其他人是不会理解的,也不会相信.因为三观不同的人,注定只会从自己的立场去看事情，也只能看到自己的三观允许自己看到的一面.
（未完待续）
看剧｜《理想之城》经典台词赏析（第37集）
1，“我厌倦了,夏明,祝你好运.”
——夏明在感情上有一个bug，就是他会不知不觉把感情当成工具一样去利用.而他忽略了对女人来说,是需要在感情中有一种“绝/对存在感”的体验的.也就是苏筱说的希望自己的男朋友不是尽力减少对自己的伤害,而是可以说我们在一起.苏筱厌倦的就是她体验到的在和夏明的关系中,她并不是那个绝/对性的存在,而仅仅是夏明的剧本中的一个工具人.夏明会关心她,会调教她,但是那是一种类似对玩偶、宠物的感情,而不是一种对等性的亲密关系.
——当夏明用一种维持关系的心态去对待贺瑶的时候,显然，贺瑶也厌倦了.她不仅厌倦了夏明这样对待自己,也厌倦了对夏明还心存幻想的自己.所以她发泄了一通,然后做出了决断.有时候女孩子的成长,就是得戳破自己的幻想啊.
2，“你觉得做财/务工作zui困难的地方是什么？zui困难的就是摆正自己的位置.”
——这一段谈话高进明显是在暗示的,并且希望可以从自己的暗示去观察对方的微表情变化,从而得出符合自己期待的答案.没想到的是,夏明的局,下面的人是根本不知道的.下面的人也觉得天科确实是亏损了,所以毫无破绽。
——我的家族里有好几个做财/务工作的人.他们都是那种有原则有底线的人.有时候会觉得他们工作了几年变得圆滑了,但其实他们心里比谁都明白,必须有自保的一张底牌在手,才能不做背锅侠。因为财/务太容易在出事情的时候背锅了.所以大家都很有防/范意识。
3，“不用赵鹏,何从容,你和苏筱一块儿去。搞清楚他们的真实意图是什么,他们是不是一伙的.”
——这句话里有很大的信息量。首先赵显坤确实是不信任汪明宇的.同时也知道赵鹏是和汪明宇一伙的，所以也不让赵鹏去.让何从容去,至少不会变成苏筱的障碍,而且可以及时、客观地传递消息.其次，他心里在怀疑崔哥闹事可能是和夏明勾结的,也就是说他其实也不相信夏明把天科做亏损了,必须要剥离天科。所以他觉得事有蹊跷。这一次闹事就可能是一次表演.所以他要苏筱去调查清楚他们是不是和夏明是一伙的.
4，“明宇啊,我还是那句话.赢海是我们大家的,不只是你的,也不光是董事长的,赢海是我们大家的.”
——徐知平在这里亮明了自己的观点.可以说从这句话我们更能理解这个角色了.他的行动是非常符合他的三观的.他一直做的是一个利益平衡者的角色,不站队哪一边，但当势力失衡的时候,他会适当地去敲打另一方,让整体依然保持平衡和稳定.
5，“这是我昨天向法/院提交的.诉/前财/产保/全申请.”
——朋友们！一定要学法律啊！我们不学法律,法律都被崔哥这样的人给学了,给用了,给用来对付我们了,你们甘心吗？如果有一天，你身为小老百姓，被崔哥这样的人用法律为武器给威胁了、给逼迫了、给欺负了,你觉得ok吗？所以咱们得自强啊.法律学起来！公/权/力能用的用起来！连崔哥都懂得什么是诉/前财/产保/全，咱们不懂法，说不过去啊是不是？
6，“他们步子迈得太大,把自己给绊倒了.”
——公司要发展,就会接越来越大的项目,需要垫付的资/金也会越来越多,这对现/金流、资/金链的考验也会越来越大.就好像玩抛接球的杂耍人,同时抛接n个球,对技艺的要求越来越高.有一天，当你接不住其中一个球的时候,就是你全盘崩溃的时候.这就是所谓步子迈得太大了,zui后那个项目超过了自己的整体经/营能力,结果就把整盘棋都输了.
——现实中我们也会遇到这样的事情的.比如说你接了一个有难度的工作任务,本来是想给领导留下深刻印象的,结果没做好,zui后认输收场，不仅没有给领导留下好印象,还留下了一个好大喜功、浮夸冒进的坏印象,得不偿失.再比如说我们个人成长,想挑战看一本很厚的世界名著,但是看了几页就看不动了,然后就没有力气继续了,甚至连别的书也不看了,心里总觉得自己要去看那本名著,但是又不想看,看不进.zui后整个阅读状态暴/跌。其实都是因为我们过高地估计了自己,把握不足,而且si不认错,为了面子没有及时退回来,及时调整计划.我现在是一个非常能及时认怂的人,就是我经过了几次类似的“步子太大,把自己绊倒了”的情况之后,我务实多了.换个角度,这确实也是年轻人要注意的点啊.
7，“昨天集团开过会了,跟我预想的一样.他们一不想跟崔哥扯上关系,又不想影响IP O，所以已经通过剥离的决定了.”
——这里我们可以看出夏明的布局,就是为了可以让天科被集团主动剥离，他让天科亏损了,并且来利用崔哥施压，利用集团即将ip o的时机来加速集团做出剥离天科的决定.
——我跟朋友聊了关于夏明的让天科独立的这个套路.不得不承认,这是丛林法则中想要独立的一个可行的策略。就是我足够low，让你看不上我,然后离开我,允许我独立.因为正常的我不断发展壮大，比你强大之后离开你、实现独立的路径基本上不可能.为什么？在丛林法则中,强者一旦发现新生势力有可能威胁自己地位的时候,一般会采用直接消灭的方式,免除对自己的威胁,因为他们信奉的是弱肉强食，他们不相信你强大了之后会不吃掉他们,而仅仅是想要独立.所以他们会以己之心度你之腹,在你强大起来之前先把你吃掉.这也是很多家族企/业内部二代们就是成长不起来的原因,因为被长辈们无意识在打压。这些长辈们是害怕被后辈超过的,而他们不知道,正是这种心态,让他们的家族企/业注定了会被时代所淘汰.并不是后辈不行,而是他们的三观不行.他们的三观被时代淘汰了,他们也就被时代淘汰了.
8，“我相信没有人会真正理解你做的这一切。集团高层们只会认为你是故意隐瞒了这块地，为的是将来天科剥离以后你能东山再起.”
——夏明藏了这块地是什么？简单来说就是一笔巨大的隐形的资/产.完全可以抵过天科的亏损.正是因为夏明的隐藏,所以天科亏损了.只要稍微运作一下,这块地就可以马上变活，成为一笔巨大的财/富.从丛林法则的角度理解,确实是夏明留了一个独立的后手，就是可以用这块地东山再起，运作一个独立的天科.而苏筱说的真正理解夏明所做的一切,就是夏明养在这里的这些人，本来是可以被抛弃掉的、被淘汰掉的、被牺/牲掉的人.夏明没有那么做,而是想谋求一个共赢。这和苏筱的思想是合拍的.所以苏筱理解了,但她说其他人是不会理解的,也不会相信.因为三观不同的人,注定只会从自己的立场去看事情，也只能看到自己的三观允许自己看到的一面.
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