主啊，我们生活的世界，每天都有各种邪恶败坏的事情发生，好人没好报，恶人反倒昌盛。你说耶和华所造的，各适其用。就是恶人，也为祸患的日子所造。你又告诫我们不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人，因为恶人终不得善报，恶人的灯，也必熄灭。奸恶人的房屋必倾倒。正直人的帐棚必兴盛。 耶和华的眼目，无处不在。恶人善人，你都鉴察。我们不应自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”感谢主宝贵话语给我们信心和力量，如此祷告奉主名，阿们！
有人曾说过：喜欢是棋逢对手，爱是甘拜下风。
两个人在一起久了，难免会磕磕碰碰。但是两个人吵架了，总要有一个人先让步先服软。最先回头的不一定是做错了的那个人，但一定是在乎这段感情的人。
从吵架中，最能看出一个他真实的模样。
01
思思和男朋友吵了几次架后终于分手了，问起原因，思思告诉叔：两个人刚在一起的时候，任何要求，男朋友都会满足她，那个时候他脾气也没那么大。
但是随着感情的深入，两个人开始慢慢地有了小摩擦。每次争吵过后也不会主动的道歉，都是自己主动求和。直到最近有件事，成为他们分手的导火线。
思思的工作会下班很晚，她想让自己的男朋友接自己回家。
但是男朋友却找出了一堆理由，说什么“他也不可能24小时守着她”、“两个人也不顺路”、“别人都可以自己回家，你为什么不可以？”总之就是坚决不接，让她学会自立。
思思说：“每次吵架都能讲出一堆理由，我每次都觉得他不在乎我，而他觉得我无理取闹，既然这样，就离开吧。”
思思的无理取闹不过就是感到自己被冷落，需要对方的关注和在乎。而对方却不解风情，只顾着和女朋友争辩事实，这样不就是火上浇油吗？
叔相信他们两个人的争吵也是现在大部分人的缩影。
有人说男人的思维是来自金星，女人的思维来自火星，确实是这样的。
在感情和婚姻里面，男人永远在吵“你对不对”，而女人永远在吵“你好不好”。
对不对与好不好，一个是理一个是情，本来就是两个轨道，没有交叉点的东西，再怎么吵也不会有结果。
女人从来不在乎对错，只在乎态度。你一味地去争，只会输了感情，凉了她的心。
而真正爱女人的男人，都会在“道理与你”之间，选择你。
02
两个人在一起久了需要磨合的东西变多，就避免不了要吵架。但是处理好了，吵架也可以成为两个人关系的粘合剂。
民国时代有一对才子佳人，他们是著名的文学家周有光与张允和。很多人对他们七十年相敬如宾的婚姻关系感到好奇，难道两个人没有吵过架吗？当然不是。
周有光在谈及两个人的关系中说过这么一句话：别人都说我们七十多年来没有吵架，其实我们也有吵架，不过我们时常不会高声谩骂，没有闹几个小时的，一般三两句话就吵完了。
他们吵架不会非要争个你死我活，通常两三句过后，就会像什么事都没有发生过，而且周有光也会主动投降。
感情中并没有裁判员，并不是你吵赢了你就赢了。赢的人只是赢了道理，但是输了感情。
蔡格尼克效应中写过：吵完架要认输才是获得长期幸福的不二法门。
其实全天下的女人都是不爱讲道理的，和你吵和你闹，是把你当作自己人，她爱你信任你。等到一个女人不和你吵了，不关心你了，那才是彻底不需要你了。
很多男人吵赢了对方，最终孤独终老，越讲道理的男人越难得到真正的幸福。因为女人要的不是道理，而是“我爱你”。
03
刘青云在银幕上一直以硬汉形象示人，可是就是这样一脸威严的男人，在家里吵架他也会很快认输、从来不和老婆辩论。因为他知道在一场争吵中，失去她才是真正地输了。这也是为什么他能与妻子两个人，20多年一直恩爱如初。
赵又廷也说过，他在和高圆圆的相处中就是主动道歉的那一个。高圆圆有时心情不好会冲赵又廷发脾气，无论是不是赵又廷的错，他都会主动道歉，但是她会在高圆圆静下心来以后再和她沟通。
吴京说：一般吵架我先服软，然后再让老婆给我个坡，我这头驴才能下去。我并不觉得服软就不是老爷们了，男人嘛，就该这样，女人总是要被呵护的。
“这个世上没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。”
很多事情你去主动道歉并不是软弱的表现，反而是对对方的尊重和爱惜。照顾对方的情绪，比争论谁对谁错要重要的多。
一个懂得爱的人，宁可扮演输的一方，也不要去打败最爱的人。
在婚姻里，女人其实很简单，她只是在坚持你对我好不好，至于到底对不对，不重要的。
跟女人讲道理，本来就是一件不讲道理的事情，作为男人要学会“你说我不对，我就改”，改到“女人开心”不就没得吵了吗？
有缘请珍惜
两个人在一起久了，难免会磕磕碰碰。但是两个人吵架了，总要有一个人先让步先服软。最先回头的不一定是做错了的那个人，但一定是在乎这段感情的人。
从吵架中，最能看出一个他真实的模样。
01
思思和男朋友吵了几次架后终于分手了，问起原因，思思告诉叔：两个人刚在一起的时候，任何要求，男朋友都会满足她，那个时候他脾气也没那么大。
但是随着感情的深入，两个人开始慢慢地有了小摩擦。每次争吵过后也不会主动的道歉，都是自己主动求和。直到最近有件事，成为他们分手的导火线。
思思的工作会下班很晚，她想让自己的男朋友接自己回家。
但是男朋友却找出了一堆理由，说什么“他也不可能24小时守着她”、“两个人也不顺路”、“别人都可以自己回家，你为什么不可以？”总之就是坚决不接，让她学会自立。
思思说：“每次吵架都能讲出一堆理由，我每次都觉得他不在乎我，而他觉得我无理取闹，既然这样，就离开吧。”
思思的无理取闹不过就是感到自己被冷落，需要对方的关注和在乎。而对方却不解风情，只顾着和女朋友争辩事实，这样不就是火上浇油吗？
叔相信他们两个人的争吵也是现在大部分人的缩影。
有人说男人的思维是来自金星，女人的思维来自火星，确实是这样的。
在感情和婚姻里面，男人永远在吵“你对不对”，而女人永远在吵“你好不好”。
对不对与好不好，一个是理一个是情，本来就是两个轨道，没有交叉点的东西，再怎么吵也不会有结果。
女人从来不在乎对错，只在乎态度。你一味地去争，只会输了感情，凉了她的心。
而真正爱女人的男人，都会在“道理与你”之间，选择你。
02
两个人在一起久了需要磨合的东西变多，就避免不了要吵架。但是处理好了，吵架也可以成为两个人关系的粘合剂。
民国时代有一对才子佳人，他们是著名的文学家周有光与张允和。很多人对他们七十年相敬如宾的婚姻关系感到好奇，难道两个人没有吵过架吗？当然不是。
周有光在谈及两个人的关系中说过这么一句话：别人都说我们七十多年来没有吵架，其实我们也有吵架，不过我们时常不会高声谩骂，没有闹几个小时的，一般三两句话就吵完了。
他们吵架不会非要争个你死我活，通常两三句过后，就会像什么事都没有发生过，而且周有光也会主动投降。
感情中并没有裁判员，并不是你吵赢了你就赢了。赢的人只是赢了道理，但是输了感情。
蔡格尼克效应中写过：吵完架要认输才是获得长期幸福的不二法门。
其实全天下的女人都是不爱讲道理的，和你吵和你闹，是把你当作自己人，她爱你信任你。等到一个女人不和你吵了，不关心你了，那才是彻底不需要你了。
很多男人吵赢了对方，最终孤独终老，越讲道理的男人越难得到真正的幸福。因为女人要的不是道理，而是“我爱你”。
03
刘青云在银幕上一直以硬汉形象示人，可是就是这样一脸威严的男人，在家里吵架他也会很快认输、从来不和老婆辩论。因为他知道在一场争吵中，失去她才是真正地输了。这也是为什么他能与妻子两个人，20多年一直恩爱如初。
赵又廷也说过，他在和高圆圆的相处中就是主动道歉的那一个。高圆圆有时心情不好会冲赵又廷发脾气，无论是不是赵又廷的错，他都会主动道歉，但是她会在高圆圆静下心来以后再和她沟通。
吴京说：一般吵架我先服软，然后再让老婆给我个坡，我这头驴才能下去。我并不觉得服软就不是老爷们了，男人嘛，就该这样，女人总是要被呵护的。
“这个世上没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。”
很多事情你去主动道歉并不是软弱的表现，反而是对对方的尊重和爱惜。照顾对方的情绪，比争论谁对谁错要重要的多。
一个懂得爱的人，宁可扮演输的一方，也不要去打败最爱的人。
在婚姻里，女人其实很简单，她只是在坚持你对我好不好，至于到底对不对，不重要的。
跟女人讲道理，本来就是一件不讲道理的事情，作为男人要学会“你说我不对，我就改”，改到“女人开心”不就没得吵了吗？
有缘请珍惜
人要在低调中修炼自己
人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道就是：“低调做人，高调做事。”
在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
羽翼未丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
低调做人是一种姿态，一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。
高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于“我尽自己最大努力”去做事，而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标，才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。
人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道就是：“低调做人，高调做事。”
在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
羽翼未丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
低调做人是一种姿态，一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。
高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于“我尽自己最大努力”去做事，而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标，才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。
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