说个很美的物件啊，《萨摩特拉斯的胜利女神》，就是卢浮宫一楼大厅上通德农馆的无头双翼女神，完全诠释了人类追求的一个巨大美德：无知造就的意外之美。她被运到巴黎的时候没有头，没有手臂，只有双腿和完好的两翼，很多年来都有专家试图复原或者找到她断掉的手和头，但大多无功而返，现在找到的手掌手指一部分在卢浮宫，一部分放在维也纳。无知体现在自然的无知，天然环境下不能保全雕像的完整性；人的无知，历史上运输途中让她遭到破坏，现世既不能复原也勘查不了原作者是谁；以及命运的无知，破坏了雕像最重要的部分，偏偏留下了一对完好无损的翅膀。
这个残缺的状态比想象中完整的姿态要美多了，不怪乎卢浮宫花大力气也要把它留下来。当人潮在她两侧涌动时，她就越来越美了。
动物之森里也有这件雕像的制品，我把它放到家门口的广场上了。

我的脚 • 他的湖

我很少出门，特别是在下雨天出门，而且又是周末。

今天要出门，是因为突然觉得生活很无聊，就商量说出去转转。据说，雨后的人民公园的很美，我们就决定到人民公园去看，之后，随便把饭吃了，这样下午的时间就打发了。

我们是打车到人民公园，并非那么急切，像解放那会儿，或者像困兽出笼。主要是下着雨，走路实在不方便。不到两公里，与出租车司机关于柴火鸡的话题还没有聊到结尾，就到了公园门口了。

多年前，人民公园如全国一样，就不收费了，这个我早知道，但进大门时仍会左看看右看看，那卖票的地方还在，只是人去“房”空。
今天的公园比任何时候都安静，一定是因为下雨，玩耍的、散步的、拍照的、路过的几乎没有，我还以为下雨天我不喜欢出门，看来人们下雨天都不喜欢出门。

“空湖”新雨后，天气晚来秋。

其实到了公园，雨已经没有下了。但雨后的公园，既没有鸟叫，也没有蝉鸣，湖中寂静，空气清新，微风中夹带些许雨丝，感觉有些凉意。公园正在改造，我们依然决定围着湖边走走。

已有经年，完全变了，已经找不到原来的样子。但走到湖的一个角落，我突然驻足，因为脚有些隐隐作痛。为什么？是的，看来我已经开始老了，这些天，总在回忆过去，回忆那已经逝去的青春。

虽然不常来公园，但每次只要走到这里，我便会回发起那刻骨铭心的午后。

那是1984年的一个初夏。那年我17岁。我与青海师范的同学打赌，说我可以在人民公园湖里轻松地游三圈，他们不信。其实，那时改革开放才六年，国内正在发生巨变，我们年纪虽小，但仍然对新生事物充满激情。特别是对传统的东西，即使根本不懂，也是人云亦云，常常持批判的态度。这样说吧，你报纸说东，我偏要走西；你说中医好，我就说西医不错；思维行为基本是反向的，对权威的事物都要调侃、讽刺，或者不已为然。用当时的话来说，是崇洋媚外，现在讲是自由主义。一句话，用北岛的诗说是：我-不-相-信。

不相信什么呢？比如下雨大家都要打伞吧，我们就最多头顶一张纸，旁若无人的任由雨淋，那时还没有“酷”这个词，也没有装逼一说，但看见的人心里是有想法：二球或者神经病。这种特立独行的、反判的思维，基本占据了我们比较幼稚的大脑。我不是说我现在已经成熟了，只是那个时候，我们这些精力充沛、处处散发荷尔蒙激情的半熟少年常常会做一些不可思议、不可理喻的事的。

那天我其实没有准备，只是与同学去人民公园游玩，说着说着，也为了表明自己那不是吹牛，就脱了衣服与外裤，直接跳到湖里去了。还与好友刘新说：三圈，小意思。他提醒我，小心，可能水还有些冷呢。现在回想起来，那时公园管理还比较松懈，没人管啊。当然，我至今也没见到过一人在里面游泳过。既然没人管，我更以坚定的豪迈的心情下水了，但是刚一下去，在湖边，我感到脚下突然像刀割了一下，嘴里还叫了一声。当时心想完了，我脚踩到烂玻璃瓶了。但我没理会，就开始游，游了十来米远，感觉很不对，血似乎流得有些厉害，便一瘸一拐的上岸。一看，吓我一大跳，左脚上一条长达5厘米的口子，很深，血往外汩汩直流啊。当时，我一度感觉头都有些晕，但为了面子，我当然不能说，同学们一看，赶紧找东西来给我把伤口绑住，我仍像“英雄”一样强忍疼痛地说：没事，不用。

后来，究竟是如何回去的，我想不起来了，但肯定不是打的，因为那时基本没有出租车，即使有，一个月生活费20元的我也打不起。我知道，相比农村来的，作为工人阶级的子弟，这已经算不错了。但我清楚的记得，第二天，我仍然坚持去锻炼跑步（当时每天要跑八公里，身体素质是很出色的），但只跑了几百米，脚疼得不行，只好放弃。脚伤打乱了我每天坚持的锻炼计划，但并没有改变我无知无畏的精神。即使是滴血的青春也不能，这不仅是人性使然，更是社会永远阳光与阴影、正面与背面的交织的世界。

（注：该文写于2017年8月27日）

【#读书笔记# 先有千里马，还是先有伯乐?兼证秦统一六国的必然性】
百里奚（约公元前725—前621年），姜姓，百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫，春秋虞国（今山西平陆县）人。春秋时期著名政治家、思想家。
百里奚当年家里很穷，到三十岁才娶了妻子杜氏，生一个儿子。因为家贫，也没有人赏识，他就想出游列国。但是又担心妻子和儿子无依无靠，因此有些迟疑。
妻子杜氏对他说：我听说“男儿志在四方”，你现在壮年不去找机会，难道就守着妻儿坐以待毙吗？你放心去，我能自给自足。百里奚家里只有一只产蛋的母鸡，杜氏宰了为他饯行。厨房柴火不够用，就把门闩拆下来烧了，配着咸菜，吃的是糙米饭。百里奚饱餐一顿，临走的时候妻子抱着儿子，拉着他的手道：苟富贵，勿相忘！
百里奚先来到齐国，因为没有人引荐，一直找不到事做。时光流逝，他都四十岁了，积蓄都用光了，只能在街上乞讨为生。这一天在街上碰到一个叫蹇叔的，蹇叔看他相貌不凡，因此请他吃饭，谈到时事，百里奚应对如流，蹇叔叹道：以你的才干却如此穷困潦倒，难道不是命吗？于是将百里奚留在他家里，二人结为兄弟。
蹇叔家也贫苦，因此百里奚就替村中财主放牛，用来当伙食费。当时刚好公子无知弑君篡逆，正在招揽人才。百里奚想去应聘，蹇叔道：无知篡逆必然没有好下场，还是不要去得好。百里奚就没去。
又听说周王子颓喜欢牛，于是和蹇叔一起就到京都拜见周王子颓，讲述养牛的方法。子颓大喜，要用为家臣。二人退下后，蹇叔对百里奚说：我看子颓志大才疏，所用之人都是谄媚小人，不如别去。
百里奚就放弃了，又因为久别妻子，想回去看看。蹇叔道：虞国有个贤臣宫之奇，是我的朋友，我和你一起去吧，说不定有机会。于是和百里奚又回到虞国。这时百里奚的妻子因为太穷，已流落他方，不知去向，百里奚伤感不已。
蹇叔见了宫之奇后极力推荐百里奚，宫之奇推荐给虞公，虞公拜百里奚为中大夫。回到家后，蹇叔对百里奚说：我看虞公肚量小，而且刚愎自用，也不是有作为的人。百里奚道：我贫苦已久，就像在陆地上的鱼，只要一点水滋润一下就满足了。蹇叔道：我知道，我要隐居在宋国鸣鹿村，他日有机会在到那边找我。蹇叔辞别而去。
之后，晋国假途灭虢，虞国果然灭国，百里奚也成为晋国俘虏。晋国将百里奚当做陪嫁奴仆送给秦国，在路上，百里奚不愿为奴仆，找机会逃跑了。
本来要去宋国找蹇叔，因为有守军，于是绕道楚国。在宛城被当成奸细抓住，百里奚说自己是虞国人，逃难至此。抓他的人问他擅长什么？百里奚说善养牛，于是就派他养牛。喂了一段时间，牛日渐肥壮，抓他的人很高兴，就将此事上报楚王。楚王召百里奚问：养牛也有方法吗？百里奚答：时其食，恤其力，心与牛而为一。楚王道：非常好，你的方法不止可以养牛，也可以养马。于是委任他为养马官，在南海放马。
却说秦穆公见晋国陪嫁名单中有百里奚，却没这个人，就问怎么回事。公孙枝回到说：他逃走了。秦穆公又问百里奚是什么人，公孙枝答道：他是个贤人，有经世之才，只是没有遇到机会。秦穆公道：我想用这个人，有什么方法。公孙枝道：我听说他在南海为楚王养马。秦穆公道：我用重金换他，楚人能放他走吗？公孙枝道：这样百里奚就来不了了。秦穆公问：为什么？公孙枝道：楚王之所以派他养马，是因为不知道百里奚的才能。您现在用重金换他，是告诉楚王百里奚是个人才，因此楚王必定不会放他回来。您不如找个借口，说百里奚是陪嫁的逃犯，随便拿点东西给楚人，请他们将百里奚引渡到秦国。秦穆公深以为然，于是派人拿了五张黑公羊皮来找楚王：我国有逃犯百里奚在您这边，我们国君想把他抓回去，以威慑逃跑的人，想用五张羊皮换他，不知可否？楚王怕与秦国交恶，于是派人将百里奚抓起来送往秦国。
百里奚将被送回秦国，一起养马的人以为他必死无疑，都哭了。百里奚笑道：我听说秦王有霸王之志，怎么会在意我这个奴隶呢。他急求我回去，必定有他用，我之一去就富贵了，你们不必哭。于是坦然上了囚车，快到秦境，秦穆公派公孙枝来迎接。
秦穆公见到百里奚后问：您几岁了？百里奚道：才七十岁而已。秦穆公道：可惜老了。百里奚道：如让我追飞鸟，搏走兽，那我是老了。但是让我策划国事，我还年轻，当年姜太公八十岁才被文王拜为尚父，现在我还比他年轻十岁呢。秦穆公很欣赏他的说法，于是问称霸之策，百里奚对答如流，一连三日，言无不合。于是秦穆公拜他为上卿，将国政都委任给他。
主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一西北地区，促进了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”，“救荆州之祸”，“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国崛起和统一六国奠定了牢固基础，堪称一代名相。
后来妻子假扮洗衣妇到百里奚府上相认，儿子孟明视成为秦国大将。