月亮很亮 亮也没用
今夜还是超级月亮 但一点也不亮 毛毛的 所以有用 对我有用。
我说这是一条为期半年的仅你可见 实际上是一条6个月来自我排解的仅我可见
所以在它存在的最后一天 我们用了不到6个小时的时间去交换思想上的成长 观念上的变化 交换彼此错过的这部分生活
之前常常觉得遗憾得不行大加惋惜 现在真正行进至这一阶段 惊喜和欣慰占多数:我们都没有食言 都在变成更好的大人。
“故交”。真想用这个词形容今天的我们 我觉得是很舒服的相处状态。那么久不见 那么少联系 却没觉得交流上不同频 还是很自在 连沉默我也不觉得尴尬 好难得噢
化妆前敷面膜随手拿到就撕开了 结果发现是一直舍不得用的最贵的那一款 一直心想要等到某个非常重要的时刻再用 无心但恰当 你确实是我很长一段时间内占据我内心份量最多最多的人 你配得上这片昂贵的面膜
月色朦胧 人声鼎沸 周围的空气在炽热里翻涌 江风一丝丝缓送而来 我们漫无目的地在江边长堤并肩走着 手也会有一搭没一搭地撞到一起
气氛到位了 我的意思是 该牵手了吧 像我们第一次自然而然的牵手那样。但你没主动 我也不回避。好朋友还是不要牵手的好。
对咯 那就再从做好朋友开始吧。上头过后的平静 怦然之后的坦然 热烈淡去后的本真。毕竟“朋友”才是能更长久更牢固的关系。
不再见啦 半年的意难平
再见啦 18岁这年遇见的 给了我一个完美夏天的好朋友
如果19岁的夏天不可能敌得过和你黏在一起的那个江城夏天 那我就不再在这儿去追寻我的完美夏日。走啦 带着你的担忧关切和嘱托 带着你一藏又藏但还是被我发现的 希望我早日返回的心愿 心满意足地走啦。
今夜还是超级月亮 但一点也不亮 毛毛的 所以有用 对我有用。
我说这是一条为期半年的仅你可见 实际上是一条6个月来自我排解的仅我可见
所以在它存在的最后一天 我们用了不到6个小时的时间去交换思想上的成长 观念上的变化 交换彼此错过的这部分生活
之前常常觉得遗憾得不行大加惋惜 现在真正行进至这一阶段 惊喜和欣慰占多数:我们都没有食言 都在变成更好的大人。
“故交”。真想用这个词形容今天的我们 我觉得是很舒服的相处状态。那么久不见 那么少联系 却没觉得交流上不同频 还是很自在 连沉默我也不觉得尴尬 好难得噢
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月色朦胧 人声鼎沸 周围的空气在炽热里翻涌 江风一丝丝缓送而来 我们漫无目的地在江边长堤并肩走着 手也会有一搭没一搭地撞到一起
气氛到位了 我的意思是 该牵手了吧 像我们第一次自然而然的牵手那样。但你没主动 我也不回避。好朋友还是不要牵手的好。
对咯 那就再从做好朋友开始吧。上头过后的平静 怦然之后的坦然 热烈淡去后的本真。毕竟“朋友”才是能更长久更牢固的关系。
不再见啦 半年的意难平
再见啦 18岁这年遇见的 给了我一个完美夏天的好朋友
如果19岁的夏天不可能敌得过和你黏在一起的那个江城夏天 那我就不再在这儿去追寻我的完美夏日。走啦 带着你的担忧关切和嘱托 带着你一藏又藏但还是被我发现的 希望我早日返回的心愿 心满意足地走啦。
#印心法华楞严[超话]#
法华智慧法语
法师品第十
84:【是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三菩提,哀愍众生,愿生此间】
谁能作佛啊?就是受持《法华经》的人。「未来世当得作佛」,是究竟圆满之佛,他现在即已是「分真即佛」。
对于受持《法华经》的人,「一切世间所应瞻奉」,包括天人,包括阿罗汉、辟支佛,包括菩萨。受持《法华经》的人是菩萨中的菩萨。
应以如来供养而供养之:像供养佛一样供养受持《法华经》的人。三世诸佛不打妄语,我们要深信不疑。这样的人已经是佛土菩萨,他就是为了教化众生,发慈悲心愿身再来,而且是带着隔阴之谜。
前面从舍利弗、阿难他们都不知道过去世的事情,都是佛给他们点明,就是为了解决我们思想上的顾虑。但是我们也不能错用了心。你不要看到人就说:你知道我是谁吗?把这段经文读一读!
还不好吃的拿过来,红纸包送过来!所以作为受持《法华经》的人,我们自己应该赶快发大心,要像菩萨一样,不仅不要人家供养我,我们连自己的命都要供养别人!各人修各人的功德,可不能修出贡高我慢来。
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
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84:【是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三菩提,哀愍众生,愿生此间】
谁能作佛啊?就是受持《法华经》的人。「未来世当得作佛」,是究竟圆满之佛,他现在即已是「分真即佛」。
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应以如来供养而供养之:像供养佛一样供养受持《法华经》的人。三世诸佛不打妄语,我们要深信不疑。这样的人已经是佛土菩萨,他就是为了教化众生,发慈悲心愿身再来,而且是带着隔阴之谜。
前面从舍利弗、阿难他们都不知道过去世的事情,都是佛给他们点明,就是为了解决我们思想上的顾虑。但是我们也不能错用了心。你不要看到人就说:你知道我是谁吗?把这段经文读一读!
还不好吃的拿过来,红纸包送过来!所以作为受持《法华经》的人,我们自己应该赶快发大心,要像菩萨一样,不仅不要人家供养我,我们连自己的命都要供养别人!各人修各人的功德,可不能修出贡高我慢来。
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谁能作佛啊?就是受持《法华经》的人。「未来世当得作佛」,是究竟圆满之佛,他现在即已是「分真即佛」。
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应以如来供养而供养之:像供养佛一样供养受持《法华经》的人。三世诸佛不打妄语,我们要深信不疑。
这样的人已经是佛土菩萨,他就是为了教化众生,发慈悲心愿身再来,而且是带着隔阴之谜。
前面从舍利弗、阿难他们都不知道过去世的事情,都是佛给他们点明,就是为了解决我们思想上的顾虑。但是我们也不能错用了心。
你不要看到人就说:你知道我是谁吗?把这段经文读一读!还不好吃的拿过来,红纸包送过来!
所以作为受持《法华经》的人,我们自己应该赶快发大心,要像菩萨一样,不仅不要人家供养我,我们连自己的命都要供养别人!各人修各人的功德,可不能修出贡高我慢来。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#
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谁能作佛啊?就是受持《法华经》的人。「未来世当得作佛」,是究竟圆满之佛,他现在即已是「分真即佛」。
对于受持《法华经》的人,「一切世间所应瞻奉」,包括天人,包括阿罗汉、辟支佛,包括菩萨。受持《法华经》的人是菩萨中的菩萨。
应以如来供养而供养之:像供养佛一样供养受持《法华经》的人。三世诸佛不打妄语,我们要深信不疑。
这样的人已经是佛土菩萨,他就是为了教化众生,发慈悲心愿身再来,而且是带着隔阴之谜。
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