#每日一善#
本朝诗家，序事学古乐府《孔雀东南飞》而绝妙者，如陈元孝之《王将军歌》，许衡紫之《伍节女歌》，马墨麟之《戴烈妇歌》，胡稚威之《孝女李三行》，皆古藻淋漓。惜篇页繁重，不能尽录。某侍郎督学江苏，罗致知名之士。所选五古最佳；七古则不拘何题，动辄千言，引典填书，如涂涂附，杳不知其命意之所在。程鱼门阅之，掀髯笑曰：“欲吓人耶此扬子云所谓‘鸿文无范也’，吾不受其吓矣！”每见热中人锐进不已，身家交瘁，未尝不隆隆而升；一旦化去，若烘开花，精神已竭，次年必萎。尝咏《唐花》云：“百花开落虽天定，倘不烘开落或迟。”又见媚长官者，损下益上，徒招怨尤，而于己毫无享受。《戏咏箸》云：“笑君攫取忙，送入他人口。一世酸咸中，能知味也否”千古善言诗者，莫如虞舜。教夔典乐曰：“诗言志。”言诗之必本乎性情也。曰：“歌永言。”言歌之不离乎本旨也。曰：“声依永。”言声韵之贵悠长也。曰：“律和声。”言音之贵均调也。知是四者，于诗之道尽之矣。蒋用庵侍御罢官后，与姚云岫观察同修《南巡盛典》。《过随园咏菊》云：“名花自向闲中老，浮世原宜淡处看。”后姚为广西巡抚，寄信来犹吟及之。诗境最宽，有学士大夫读破万卷，穷老尽气，而不能得其阃奥者。有妇人女子、村氓浅学，偶有一二句，虽李、杜复生，必为低首者。此诗之所以为大也。作诗者必知此二义，而后能求诗于书中，得诗于书外。

就像我所热爱的生活一样。

雨季的夏日，或翻腾的海浪，或热烈的火焰 ，被雷电雨交夹着冲刷收紧后再相信一切积淀不是凭空出现。

人与其灵魂并行，精致的利己主义者做了私欲的奴隶，用道德局势掩盖问题，供奉妄为，不舍昼夜，乐在其中。

人贵自知，自治，自志，自制，而灵魂冲破乌云看日升，拨开雨雾数星星。我们理应清楚灵魂所在，我们终将拥有光明的未来。

（所以p1是生活p3也是生活……[草泥马]）

从八字看为什么有的人性格稀奇古怪？

八字中食伤:食伤为用，多才多艺，潇洒自如，喜自由，天马行空，任我驰骋，多是我行我素的才子。食神善饮，身肥。伤官之人多抗上，对不平之事能仗义执言，不苟且偷生，忍耐力差，直率，不善克制，好心办坏事，爱说，口才好，但言多有失，无意中得罪人。伤官为忌无制，更是口无遮拦，聪明而少心计，凡事爱走极端，有破坏性，遇不平事喜欢用极端方式解决，玉石俱焚，两败俱伤。对抗法律，藐视道德礼俗，凡事敢为天下先，不管好坏多为风雨人物，决不甘于平庸。叛逆性极强。八字组合不好，一生是非口舌，易招人妒，受人议论，甚至牢狱之灾。食神比伤官平和许多，食神为用或食神旺，都有心境平和，会享受生活，爱好广泛，喜歌舞酒色，浪漫，爱幻想，好美食，有口福，身丰自在的特点。但若为忌神或为用受印制，则有好逸恶劳，好高骛远，游手好闲，不切实际，空幻想，不够诚实的缺点。再有食多为伤，柱中食神泄气太过，也会表现出伤官人的特点。

财才
八字中财为用且旺，其人精明能干，有能力魄力。偏财透，其人慷慨大方，轻财仗义，爱交朋友，外向开朗，爱好广泛，特别会玩，喜用脑，不喜体力劳动，女命不爱做家务，性格乐初宽容，有慈善心，爱帮助人，但也有虚荣，爱面子，喜欢被奉承，前呼后拥，并不惜为此付出钱财。正财为用，其人多节俭，特别勤快，不懒惰，兢兢业业工作赚钱，精打细算花钱。钱财上不能叫小气，只是不该不该花钱的地方不花，花钱比较理性，善于理财，做管家财会比较合适。身弱财多之人多情，不论男女。若为男，则财为妻妾，财多女人多，但身弱不胜，有性格软弱，细腻，敏感的特点，有宝玉的怜香惜玉，但女人却多不领情。婚后偏听妻言，有畏妻之象。缺少男人的霸气，果断。女人以财生官，则财为女性吸引异性的魅力之一。女性命中多财，则对男人有吸引力，异性缘佳。以财为用，又得财来生官的女性，比嫁贵夫，且能助夫;以财为忌，财多虽多情缘，但多无结果，花自零落。

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