【转载】山空天籁寂，水榭延轻凉。浪定一浦月，藕花闲自香。

——唐·李群玉《静夜相思》

盖凡境过于静寂，易生远思。人各所思不一，故不可指实，却读之、阅之，各自感怀，触景生情。

光阴淡雅、清香伴着安静，人间最美的风景，便是静寂无言。

通常，美存在于不惊不扰间，值得慢慢欣赏，将山水诗画，岁月的清欢，皆嵌于眉间。在心底铺一笺月色朦胧的素白，用诗韵、茶香来淡染如莲的心情。

那种美，是读懂了生活，却依然热爱生活；看穿了所有，却依然向往美好的感觉和态度。

若是，真的能够，让自己内心清凉，眼里有光，心中有爱，灵魂染香，山、榭、月、花……看一切都是美好！

人生能够安安静静的生活就好，而那一份人间值得，便是听、触，视，嗅之间，放空自己，心底无私，接纳天地自然。

而，我理解的诗意人间，人生美好，即是：善良的人总是带着微笑，美好的事物，总是带着一点香，鲜活的生命，经受洗礼，总是挂着纯净无暇的露珠，天人合一，本性自然。 https://t.cn/A6itu3E9

《爱丽丝梦游仙境》在民国。
1: 《阿丽思漫游奇境记》，赵元任译，1922年初版。
2，“同人”作品，《阿丽思中国游记》，沈从文著，1928年初版。（这本书被称为“中国儿童文学史上第一篇长篇童话”和“沈从文唯一一部长篇小说”，这两个说法我没有深入查证）。
3，“同人”作品二，《阿丽思小姐》，陈伯吹著。

赵元任在序言中说，“我相信这书的文学的价值，比莎士比亚最正经的书亦比得上，不过又是一派罢了。”

周作人读后感：“近来看到一本很好的书，便是赵元任先生所译的《阿丽思漫游奇境记》。这是‘给小孩子看的书’，但正如金圣叹所说又是一部‘绝世妙文’，就是大人──曾经做过小孩子的大人，也不可不看，看了必定使他得到一种快乐的。”

修炼入门之要妙，须调摄身心，求证内视入微之境。所谓内视，并非一定是指可内见五脏六腑，而是收摄杂思、息去外缘所扰，垂帘逆感，体察身心入微。

人们平常的感观大多都是对外的，感受世界的刺激与信息，形成见知与知识，在互动中有所行止。这个所谓世界，就是“我”身心之外的一切。

那么“我”又是什么呢，先不需要有答案，且去感受它。人们睁开眼睛看向世界时，往往会忘了如何去审视内在的身心，更难达到内视入微的状态。而迈入初境得以修炼，便是以此为门径，各宗门传承可能独有秘法，但玄理相类。

比如有修“垂帘逆听”者，从调息入手，寂静中听呼吸之声渐不可察，入极静。那么又何为“入微”，修此法门的入微之境，便是能听闻生机运行。

人们平常听见的都是外界的万籁之声，很少去关注自己的呼吸或心跳的声音，但在特殊的情况下或许会注意到、也能够听见。可是血脉流转、肠胃蠕动、腑脏运行、血肉生长、筋骨滋壮等等微声，是否也能够“听”见？
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