不知道是因为运气好,还是在对的时间里做了对的事,从广州一路过来,虽然时不时就有暴雨从天而降,我却丝毫没有受到暴风雨的侵袭和打扰,反而是一路清清爽爽、心无旁骛地前行,到达扶闾的时候,一场横扫佛山全镜的暴风雨才刚刚结束。
台风即将登录,每一场台风登录的前奏,就是不停地下雨、下雨、下雨,当然,狂风大作也是台风肆虐的一个主题,在任何一个地方,没有狂风暴雨的陪伴称不了台风,两者缺一也算不上极端天气。
台风即将登录,每一场台风登录的前奏,就是不停地下雨、下雨、下雨,当然,狂风大作也是台风肆虐的一个主题,在任何一个地方,没有狂风暴雨的陪伴称不了台风,两者缺一也算不上极端天气。
《老子》传奇4
太史一职,在周初为三公之一司空—主职史、巫、卜、祝—分化而来。起初位高权重,春秋末已没有什么权利,这也正为老子避开权利纷争创造了机会,才可能心无旁骛专心致志于自我探索。极其重要的,【有机会接触历代典籍】。在周王室做太史,必定家学传承—并非任何人都能够做到的。周初实行世官世禄世袭制度,官禄自动沿袭给(嫡)长子,春秋大变革年代或有松动,但史官来说不涉及权争还需要“专业”传承,所以,老子先人世为史官也是可信的。前文提到,史由司空分化而来,那么,老子可能源自何氏呢?
太史一职,在周初为三公之一司空—主职史、巫、卜、祝—分化而来。起初位高权重,春秋末已没有什么权利,这也正为老子避开权利纷争创造了机会,才可能心无旁骛专心致志于自我探索。极其重要的,【有机会接触历代典籍】。在周王室做太史,必定家学传承—并非任何人都能够做到的。周初实行世官世禄世袭制度,官禄自动沿袭给(嫡)长子,春秋大变革年代或有松动,但史官来说不涉及权争还需要“专业”传承,所以,老子先人世为史官也是可信的。前文提到,史由司空分化而来,那么,老子可能源自何氏呢?
读书要培养高尚的道德情操,涵养君子的人格。
孔子在《论语》中说:“志于道,居于德,依于仁,游于艺。”意思是要以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”
荀子在《劝学篇》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”。他强调积累的作用。
只有修德养身,以德服人,才能德行天下。
读书,要有选择的标准。现代社会信息铺天盖地,刷手机代替了阅读,其实浅表性、碎片化的阅读效果极差。
善读书,善在读经典。这才是抓住了根本。
善读书,善在心上。读书时要心无旁骛,行住坐卧,念念在书,世事烦扰,雷打不动。
善读书,善在下功夫。书读百遍,其义自见。朱熹说要“三到”:心到、眼到、口到。
心不在此,白浪费时间。#人生感悟#
孔子在《论语》中说:“志于道,居于德,依于仁,游于艺。”意思是要以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”
荀子在《劝学篇》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”。他强调积累的作用。
只有修德养身,以德服人,才能德行天下。
读书,要有选择的标准。现代社会信息铺天盖地,刷手机代替了阅读,其实浅表性、碎片化的阅读效果极差。
善读书,善在读经典。这才是抓住了根本。
善读书,善在心上。读书时要心无旁骛,行住坐卧,念念在书,世事烦扰,雷打不动。
善读书,善在下功夫。书读百遍,其义自见。朱熹说要“三到”:心到、眼到、口到。
心不在此,白浪费时间。#人生感悟#
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