世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

静水流深,沧笙踏歌。三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

命是弱者的借口,运是强者的谦辞。

平生一顾,至此终年。

这是一个流行离开的世界,但我们都不擅长告别。——米兰·昆德拉

在世外夜夜听雪,才明白梅花不为任何人怒放。

当坊间最善舞的女儿死了,京城就该有一场大雪。——叶三

何为孤寂?
清风,艳日,无笑意。
可否具体?
左拥,右抱,无情欲。
可否再具体?
不得你……

你来时冬至,而眉上风止。

想趁着我年少的美妙时光,能对你好一些。后来发现,只有不再年少,才能拥有对你好的能力。可是这时候,你已经不在了,那我只能对自己好一些。

很会笑的青年男子,要是死了的话。这个世间总要寂寞点罢。——石川啄木

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚

热水澡肯定不能包治百病,但我想例外也不会太多。

孤独这两个字拆开来看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下,细犬逐蝶窄巷中,人间繁华多笑语,而我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝶当然热闹,可都和你无关,这就叫孤独。
——林语堂

“港囧”——我们把人生演绎成一场乌龙,错过的,无法回眸,珍惜眼前。其实,人生只需要稳稳的幸福,我喜欢过你,但不是爱。我们傻,我们倒霉,我们总是得不到最想要的东西。只因为我们对幸福的定义太苛刻,对不幸的定义又太宽容。

我们生来渺小,来去匆匆。不为人知,不为人道。生死一瞬,眨眼百年。默默无闻的你,平平凡凡的我。何其有幸遇见你,何其遗憾错失你。我常在一个人的夜晚惆怅,忽然感伤。何以飘零去,何以少团栾。何以离别久,何以不得安。

很多大人对朋友说“找个时间一起吃饭,我们再联络……”,我一听就知道他们再也不会联络了,大人的世界很辛苦哦。

我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为,这每一天的开始,都将是我们余下生命之中的第一天,除非我们即将死去。——《美国美人》

作弱者,多不得好活。作强者,多不得好死。

上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多。

世界上总有一半人,不理解另一半人的快乐。

不如意事常八九,可与言者无二三。

蝉声沉落,蛙声四起。一池的红莲如火焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你。

涉江而过,芙蓉千朵。诗也简单,心也简单。
——席慕蓉

如果你不出去走走,你会以为这就是世界。

他们说,这尘世那么美。有泉水,有落晖,有锦鲤南归,还有北雁相随。窗柩上的冰凌已摇摇欲坠,转眼又一年草长莺飞。

悬铃木的种子从树上飘来,挤满了水泥地面的缝隙。和过去的记忆一样,夏天正在热起来。摘来的蔷薇,香味很快淡了,手中的刺还在。

“自己”这个东西是看不见的,撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解“自己”。所以跟很强的东西,可怕的东西,水准很高的东西相碰撞。然后才知道“自己”是什么,这才是自我。

一个人知道自己为什么而活,就能忍受任何一种生活。

过度的自我关注是万恶之源,永远不要为尚未发生的事拧巴。觉得为时已晚,恰恰是最早的时候。

雨,是一生过错。雨,是悲欢离合。——海子

忙是治疗一切神经病的良药。一忙,也不伤感了,也不八卦了,也不撕逼了,也不花痴了。平静的脸上无怒无喜,看过去只隐隐约约的写了一个“滚”字。

相亲这种事唯一的价值在于:当你看到相亲对象的那一刻,你就知道你自己在介绍人眼中是个什么货色了。

情深不寿,强极必辱。

谦谦君子,温润如玉。

依稀是你的一声叹息,催黄了人间草色。令我此生迅速转凉。

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

一半云飘于今日,一半风吹向古时。千载一悲,世事往往半是半非。百年一叹,生涯常是半聚半散。

除却君身三尺雪,天下谁人配白衣。

天低路细,以水为妻。秋色向南,此生过半。

你荒废的今日,正是昨日殒身之人所祈求的明日。

向鱼问水,向马问路,向神佛打听我一生的出处。

永恒只是一个瞬间,刚好够你开一个玩笑。
——赫尔曼·黑塞

一念之差便落叶纷纷,天凉了,每滴泪都温暖着诸佛。世间事旧的不能再旧了,却依旧落花流水。

天下风云出我辈,一入江湖岁月催。皇图霸业笑谈中,不胜人生一场醉。

找不到真爱倒是没关系,但你要是说我发不了财我肯定和你急。

最贫穷的时候,就是当你发现你除了钱以外所有的一切都拥有,当时最重要的恰恰就是钱的时候。

我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。但我知,那人,永不会来。

丢失的日子如融化在人群里的好姑娘,我看着她沿途美丽下去,嫁给别人。
——叶三《九万字》

相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。

这场游戏永不停止,直到我赢。

当追星以结婚为目的时,只能证明一个问题,你疯了……

一直觉得最绝望的爱情无非是——君生我未生,我生君已老。

喜不喜欢,合不合适,能不能在一起,是三件不同的事。

所谓男神,就是那个你第一眼见到就知道这辈子注定和他半毛钱关系都没有的人。

不悔梦归处,只恨太匆匆。

春天消逝了
树枝上还有浓稠的鸟鸣
这样就很好
听不见鸟鸣
却有一个露水丰盈的早晨
这样就不坏
这个早晨不是故乡的
是在路上
这样也很好
我不知道你在哪里
但知道你在世上
我就很安心
我不知道你在和谁说话
但是知道你用的口音
仿佛我听见
人间有许多悲伤
我承担的不是全部
这样就很好
——余秀华《这样就很好》

黑夜缓缓进逼
逼向需求无度,永不满足的人
白画的赌局
下注太高的企鹅一手烂牌
镜子瞪着你,当着你的面
说着,宝贝,不搭调
你诚心祈祷却不在乎
你跳舞却不够真心
跳吧!
不羁乐园
——《快乐的大脚》

日暮,想哭
我忽然想为那些,理应珍重之事
未经可惜便轻易逝去,而落泪
值此夏末,最是藏北马良花善时节
有人正把等身长头,一步步磕向那个
我们向来知之甚少,且又天遥地远的世界
我亦想替一切可遇之人
至今该遇而未果,又或是曾经遇见
却未能彼此认出
让哭本身,哭一哭我
此时我人在哪里,偏又想到个
能去很远和很久的所在
回回头 ,看看生活
包括今天生活所在的日暮
以及我突然想哭
只是啊,谁又如何忍心见到一个
其日暮本身也似有泪要流的日暮
——《日暮》

很多人的青春里都有过这样一段时光,因为喜欢而变得脆弱敏感。但请你一定要记得不要爱到忘我,贴得太近会不能呼吸,隔得太远会失去意义。恋爱确实是一件极偶然的事情,但也需要双方平等才能得以为继。如果还不能好好学着爱一个人,那你就再等等,让自己长大一点。爱错了也不要怕啊,走走停停把回忆都洒进风里吧。 https://t.cn/R2V9wE8

书圣经典小楷《黄庭经》

王羲之书小楷《黄庭经》,原本为黄素绢本,在宋代曾摹刻上石,有拓本流传。此帖其法极严,其气亦逸,有秀美开朗之意态。运笔流畅,结构完美。王羲之在帖的末尾署明了书写日期和地点:“永和十二年五月二十四日山阴县写”。那一年,王羲之54岁。

《黄庭经》为道教养生修仙专著,它继承《心术》、《内业》、《黄帝内经》、《老子河上公章句》以及《太平经》等思想,发扬了古代汉族黄老道家医学有关脏腑、经络、精气的理论,着重阐述存思身神、守固精气的理论和方法。
《黄庭经》有诸多名家临本传世,如智永、欧阳询、虞世南、褚遂良、赵孟頫等,他们均从中探究王书的路数,得到美的启示。然而也有人认为小楷《黄庭经》笔法不类王羲之,因此亦有真伪之辨。
关于黄庭经,有一段传说:山阴有一道士,欲得王羲之书法,因知其爱鹅成癖,所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅,作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文,高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论书表》,文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经,后因传之再三,就变成了《黄庭经》了。因此,《黄庭经》又俗称《换鹅帖》,无款,末署“永和十二年(356)五月”,现在留传的只是后世的摹刻本了。

释文:

上有黄庭,下有关元,前有幽阙,后有命门,嘘吸庐外,出入丹田。审能行之可长存,

黄庭中人衣朱衣,关门壮龠盖两扉,幽阙侠之高魏魏,丹田之中精气微,玉池清水上生肥,

灵根坚固志不衰,中池有士服赤朱,横下三雨神所居,中外相踞重檐之,神庐之中务修治,

玄膺气管受精苻,急固子精以自持,宅中有士常衣绛,子能见之可不病,横理长尺约其上,

子能守之可无恙,呼吸庐间以自偿,保守貌坚身受庆,方寸之中谨盖藏,精神还归老复壮,

侠以幽阙流下竟,养子玉树杖可扶,至道不烦不旁迕,灵台通天临中野,方寸之中至关下,

玉房之中神门户,既是公子教我者,明堂四达法海员,真人子丹当我前,三阙之间精气深,

子欲不死修昆仑,绛宫重楼十二级,宫室之中五采集,赤神之子中池立,下有长城玄谷邑,

长生要眇房中急,弃捐摇俗专子精,寸田尺宅可治生,系子长流心安宁,观志流神三奇灵,

闲暇无事修太平,常存玉房视明达,时念大仓不饥渴,役使六丁神女谒,檐子精路可长活,

正室之中神所居,洗心自治无敢 ?,历观五藏视节度,六府修治洁如素,虚无自然道之故,

物有自然事不烦,垂拱无为心自安,虚无之居在廉间,寂寞旷然口不言,恬淡无为游德园,

积精香洁玉女存,作道忧柔身独居,扶养性命守虚无,恬淡无为何思虑,羽翼以成正扶疏,

长生久视乃飞去,五行参差同根节,三五合气要本一,谁与共之升日月,抱珠怀玉和子室,

子自有之持无失,即欲不死藏金室,出月入日是吾道,天七地三回相守,升降五行一合九,

玉石落落是吾宝,子自有之何不守,心晓根蒂养华采,服天顺地合藏精,七日之奇吾相舍,

昆仑之性不迷误,九原之山何亭亭,中有真人可使令,蔽以紫宫丹城楼,侠以日月如明珠,

万岁照照非有期,外本三阳物自来,内养三神可长生,魂欲上天魄入渊,还魂反魄道自然,

旋玑悬珠环无端,玉石户金身貌坚,载地玄天迫乾坤,象以四时赤如丹,前仰后卑各异门,

送以还丹与玄泉,象龟引气致灵根,中有真人巾金巾,负甲持苻开七门,此非枝叶实是根,

昼夜思之可长存。仙人道士非可神,积精所致和专仁,人皆食谷与五味,独食大和阴阳气,

故能不死天丰既,心为国主五藏王,受意动静气得行,道自守我精神光,昼日照照夜自守,

渴自得饮饥自饱,经历六府藏卯酉,转阳之阴藏于九,常能行之不知老,肝之为气调且长,

罗列五藏生三光,上合三焦道饮浆,我神魂魄在中央,随鼻上下知肥香,立于悬膺通神明,

伏于老门候天道,近在于身还自守,精神上下开分理,通利天地长生草,七孔已通不知老,

还坐阴阳天门候,阴阳下于通神明,过华盖下清且凉,入清冷渊见吾形,其成还丹可长生,

下有华盖动见精,立于明堂临丹田,将使诸神开命门,通利天道至灵根,阴阳列布如流星,

肺之为气三焦起,上伏天门候故道,窥离天地存童子,调利精华调发齿,颜色润泽不复白,

下于咙喉何落落,诸神皆会相求索,下有绛宫紫华色,隐在华盖通六合,专守诸神转相呼,

观我诸神辟除耶,其成还归与大家,至于胃管通虚无,檐塞命门如玉都,寿专万岁将有余,

脾中之神舍中宫,上伏命门合明堂,通利六府调五行,金木水火土为王,日月列宿张阴阳,

二神相得下王英,五藏为主肾最尊,伏于大阴藏其形,出入二窍舍黄庭,呼吸庐间见吾形,

强我筋骨血脉盛,恍惚不见过清灵,恬淡无欲遂得生,还于七门饮大渊,道我玄膺过清灵,

问我仙道与奇方,头载白素距丹田,沐浴华池生灵根,被发行之可长存,二府相得开命门,

五味皆至善气还,常能行之可长生。

永和十二年五月二十四日五山阴县写

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一世浮生一刹那,一程山水一年华。余生并没那么多来日方长,只有时光匆匆。惟愿,好好爱自己,好好爱值得的人,好好为自己交上一份满意的人生答卷

以法为基,和红歌一路行;与德做邻,文明中华民同喜;守诚似金,中华人民共奋进;兴旺为任,发展如棋局局新;和谐为本,祥和中华相比邻!


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