杰出君主回顾:齐桓公(前716年——前643年10月7日)春秋五霸第一霸主,春秋五霸之首,公元前685——前643年在位,春秋时齐国第十五位国君,姜姓,名“小白”。齐桓公是姜太公的第十二代孙,是齐僖公禄甫的第三个也是最小的儿子,其母为卫国人。在齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于齐国内乱后 ,公子小白与公子纠争位成功,即国君位 。齐桓公胸怀大志,文武双全,任管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。公元前681年,齐桓公在齐国北杏(今山东聊城东)召集宋、陈、蔡、邾等诸侯会盟 ,是历史上第一个代替周天子充当盟主的诸侯。当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击,于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号,北击山戎,南伐楚国,成为中原第一个霸主,受到周天子赏赐 。齐桓公九合诸侯,一匡天下。这是因为他三次联合诸侯出兵,六次召集诸侯会盟,所以称九合诸侯,又因为在王位继承问题上,维护宗法,所以又称齐桓公一匡天下。但是齐桓公晚年昏庸,管仲去世后,任用易牙、竖刁等小人,最终在内乱中饿死,公元前643年10月7日,齐桓公逝世,终年73岁
【愚者互踩,智者互抬 】
上等人帮人,中等人挤人,下等人踩人。
《左传》中讲道:“辅车相依,唇亡齿寒。”
人生在世,谁都不是独角戏,每个人之间相互连接,彼此依存。
聪明的人,彼此帮助,道路会越走越宽,而愚笨的人,互相拆台,路越走越窄,最终只会害到自己。
智者互抬,彼此成就
常言道:“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。”
一个人的力量是十分单薄的,只有团结一致才能把事情做得更好,正如人们常说的团结就是力量。
人与人之间,齐心协力,互帮互助,才能走得更远,站得更高。
历史上,公子小白与公子纠争夺王位,公子小白成功取胜,成为齐国一代君王。
即位后,公子小白不计前嫌,重用管仲,最终在鲍叔牙和管仲的辅佐下,齐国日益强大,很快成为春秋五霸之首。
可想而知,若是公子小白心胸狭隘,因当时一箭之仇不重用管仲,又怎会有后来的辉煌。
曾国藩曾说:“谋大事者,首重格局”,境界高的人,能够彼此欣赏,互相扶持,实现共赢。
中国近代著名的红顶商人胡雪岩正是如此,他的商业传奇人人皆知。
他之所以能成功正是因为别人需要帮助时,他会竭尽全力的帮忙,所以当自己需要帮助时,他人也会全心全力的帮助自己。
如此一来,不仅帮助了他人,更是成就了自己。
要知道,很多时候,你为他人搭桥的同时,也正是为自己铺路。
正如《易经》中所说:“利者,义之和也。”
这个世界上所有的成功,正是建立在彼此互帮互助的基础上,如此才能成就彼此。
愚者互踩,寸步难行
俗话说:“一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。”
格局越低的人,越是喜欢互相为难,彼此拆台,最终导致一无所获。
有这样一则寓言故事,男子在路上捡到一个神灯,看见眼前出现神明,瞬间欣喜若狂,急忙向神明许愿。
神明却说道:“你说的愿望我都会满足,不过你的邻居会得到双倍。”
听到这句话,男子瞬间很沮丧,心想我若是得到一间房子,邻居就会得到两间,我若是拥有一个亿,他就会有两亿,不行,不能这样便宜了他。
于是,他急忙向神明说:“快,快弄瞎我一个眼睛吧。”
古人云:“妒人之能,幸人之失。”
世间最愚蠢的人便是见不得别人好的人,看见别人过得比自己好,便愤愤不平,心生嫉妒,一心只想着把别人拉下。
但这种伤敌八百自损一千的做法,只会导致两败俱伤。
战国时期的庞涓便是以小人之心度君子之腹之人,觉得好友孙膑才华远在自己之上,怕抢夺自己的风头,于是设计陷害他,但也导致自己最终走向末路。
老话常说:“上等人帮人,中等人挤人,下等人踩人。”
愚蠢的人,高高筑起围墙,堵住别人前行的道路,却未曾想到也正是断掉自己的后路,最终深陷困局。
他们不曾想到生命本就是一场轮回,无论好与坏,最终都会回报在自己身上,互踩的人,只会让彼此寸步难行。
人生下半场,拼的是格局
老话常说:“再大的烙饼也大不过烙它的锅。”
做人的格局不够大,即使能力再高也终会有局限。
智者格局高,深知众人拾柴火焰高,于是互相搭桥;愚者格局低,只能看到眼前的利益,于是互相拆台。
这样的做法最终导致,强者互相帮助,彼此更强,弱者之间互撕,彼此更弱。
天堂与地狱的故事很多人都听过,地狱中的人围在一起喝汤,无奈汤勺很长,彼此都够不到,于是都饥肠辘辘,面黄肌瘦。
而天堂中的人,选择相互喂食,大家都吃的很开心。
生活中,也同样如此,天堂与地狱往往只在一念之间。
心生妒忌,处处见不到别人好,所到之处都是地狱,心存善念,彼此互帮互助,人间皆是天堂。
大千世界中聪明的人懂得帮助他人正是帮助自己。
正如人们常说:“渡己是一种能力,渡人是一种格局。”
真正有格局的人,能够做到渡人又渡己,彼此互相扶持,互相帮助,成就更加光明的人生!
上等人帮人,中等人挤人,下等人踩人。
《左传》中讲道:“辅车相依,唇亡齿寒。”
人生在世,谁都不是独角戏,每个人之间相互连接,彼此依存。
聪明的人,彼此帮助,道路会越走越宽,而愚笨的人,互相拆台,路越走越窄,最终只会害到自己。
智者互抬,彼此成就
常言道:“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。”
一个人的力量是十分单薄的,只有团结一致才能把事情做得更好,正如人们常说的团结就是力量。
人与人之间,齐心协力,互帮互助,才能走得更远,站得更高。
历史上,公子小白与公子纠争夺王位,公子小白成功取胜,成为齐国一代君王。
即位后,公子小白不计前嫌,重用管仲,最终在鲍叔牙和管仲的辅佐下,齐国日益强大,很快成为春秋五霸之首。
可想而知,若是公子小白心胸狭隘,因当时一箭之仇不重用管仲,又怎会有后来的辉煌。
曾国藩曾说:“谋大事者,首重格局”,境界高的人,能够彼此欣赏,互相扶持,实现共赢。
中国近代著名的红顶商人胡雪岩正是如此,他的商业传奇人人皆知。
他之所以能成功正是因为别人需要帮助时,他会竭尽全力的帮忙,所以当自己需要帮助时,他人也会全心全力的帮助自己。
如此一来,不仅帮助了他人,更是成就了自己。
要知道,很多时候,你为他人搭桥的同时,也正是为自己铺路。
正如《易经》中所说:“利者,义之和也。”
这个世界上所有的成功,正是建立在彼此互帮互助的基础上,如此才能成就彼此。
愚者互踩,寸步难行
俗话说:“一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。”
格局越低的人,越是喜欢互相为难,彼此拆台,最终导致一无所获。
有这样一则寓言故事,男子在路上捡到一个神灯,看见眼前出现神明,瞬间欣喜若狂,急忙向神明许愿。
神明却说道:“你说的愿望我都会满足,不过你的邻居会得到双倍。”
听到这句话,男子瞬间很沮丧,心想我若是得到一间房子,邻居就会得到两间,我若是拥有一个亿,他就会有两亿,不行,不能这样便宜了他。
于是,他急忙向神明说:“快,快弄瞎我一个眼睛吧。”
古人云:“妒人之能,幸人之失。”
世间最愚蠢的人便是见不得别人好的人,看见别人过得比自己好,便愤愤不平,心生嫉妒,一心只想着把别人拉下。
但这种伤敌八百自损一千的做法,只会导致两败俱伤。
战国时期的庞涓便是以小人之心度君子之腹之人,觉得好友孙膑才华远在自己之上,怕抢夺自己的风头,于是设计陷害他,但也导致自己最终走向末路。
老话常说:“上等人帮人,中等人挤人,下等人踩人。”
愚蠢的人,高高筑起围墙,堵住别人前行的道路,却未曾想到也正是断掉自己的后路,最终深陷困局。
他们不曾想到生命本就是一场轮回,无论好与坏,最终都会回报在自己身上,互踩的人,只会让彼此寸步难行。
人生下半场,拼的是格局
老话常说:“再大的烙饼也大不过烙它的锅。”
做人的格局不够大,即使能力再高也终会有局限。
智者格局高,深知众人拾柴火焰高,于是互相搭桥;愚者格局低,只能看到眼前的利益,于是互相拆台。
这样的做法最终导致,强者互相帮助,彼此更强,弱者之间互撕,彼此更弱。
天堂与地狱的故事很多人都听过,地狱中的人围在一起喝汤,无奈汤勺很长,彼此都够不到,于是都饥肠辘辘,面黄肌瘦。
而天堂中的人,选择相互喂食,大家都吃的很开心。
生活中,也同样如此,天堂与地狱往往只在一念之间。
心生妒忌,处处见不到别人好,所到之处都是地狱,心存善念,彼此互帮互助,人间皆是天堂。
大千世界中聪明的人懂得帮助他人正是帮助自己。
正如人们常说:“渡己是一种能力,渡人是一种格局。”
真正有格局的人,能够做到渡人又渡己,彼此互相扶持,互相帮助,成就更加光明的人生!
长勺之战
齐国据今山东大部,鲁国据今山东东南。强齐弱鲁都具呑并周围小国之心。因此多年来,他们时而联合时而冲突矛盾不断。
那年齐王之子诸儿被立齐襄公之后,就以其堂兄弟公孙无知待遇过高为由降低了他的待遇,无知为此不满。这时大夫连称,管至父也因边疆戍守没被及时替换召回而怀恨在心,于是,三人勾搭成奸欲杀襄公。这又引起了大夫管仲,鲍叔牙等的不满,他们欲感“乱将作矣”,便分别拥戴公子纠和公子小白出奔近邻鲁国和莒国避祸。公元前686年,齐襄公在外狩猎时终被连称,管至父等人暗杀,遂立公孙无知为君。这就引起齐国内乱,接着几位大夫又杀死了公孙无知等人,宣布迎接在鲁避难的公子纠为君,并与鲁庄公商定由鲁出兵护送公子纠返国。而居莒国的公子小白悉闻齐国内乱,在鲍叔牙的护送下也以急行军之速度返国。管仲闻讯于半途截杀,他以为射死了小白。。。不展开。总之,公子小白装死成功后即抢先回到国内就了君位,他就是后来有名的春秋五霸之首霸齐恒公。
接位后的恒公因鲁国支持公子纠对鲁极为不满,鲁庄公也因公子纠没当上齐国君不能得到大报酬而对齐仇视。于是,咽不下这口气的鲁庄公竟亲率鲁军入齐境欲强送公子纠返国,可他们在齐国干时地区被齐军打了个大败,鲁庄公化装换战车才得以突围而归。在后来齐国的双重压力下,鲁只好杀死公子纠并送还管仲。齐恒公弃私念立仇人管仲为相变法图强,这些都是之后发生的事。可恒公早期图霸心切,不顾管仲力劝,以为鲁因干时之败已不堪一击了,便考虑乘势再度给鲁以打击,这样对周围邻国也有一个镇慑作用。公元前684年,齐军在鲍叔牙的率领下开始大举进攻鲁国。
干时之败后,鲁庄公就疏通曲阜以北的洙水以防齐军,当此番齐军压境北部形势紧张时,庄公决定以举国之力迎敌。这时候,一个满嘴鲁南土话名不经传的人物出现了,曹刿,因此战而青史留名。
战前鲁军退至有利于反攻的长勺一带集结布阵,干时的胜利让鲍叔牙以下的齐军更加轻视鲁军。所以两军长勺这一碰面,齐军便率先擂鼓对鲁军进行汹猛的冲击。鲁庄公见状欲击鼓迎敌对齐军反冲击,曹刿劝道:齐军势锐,我军无胜利把握,不宜出击。可“宜静以待”。庄公遂令鲁军固守阵地,只箭发迎击齐军。齐军冲不进鲁阵又被箭大量杀伤无法前进只能后撤回原。一会儿,齐军又发起第二轮攻击,曹刿仍劝庄公固守待敌,齐军虽猛但这次如头一回一样无功而返。当齐军发起第三次攻击之时,曹刿明蔡到此次齐军虽然来势凶凶,可势头已大不如前两次的攻击,于是他认为鲁军进击的时机到了,在他的建议出击下鲁庄公亲自擂鼓发出进击命令,鲁军一个反击,进攻之势锐不可当一击而打败了势衰的齐军。当时齐溃不成军纷纷败退,庄公欲传令追击,曹刿先阻止,后登高观望发现齐军旌旗杂乱,兵器散丢,车辙混乱,便判定齐是真败退才向庄公建议追击,鲁军一阵猛烈追击将齐军赶出了鲁境。
如此平常的长勺之战已消失了几千年,可它却凭曹刿的“一鼓作气,再而衰,三而竭”之论句而闻名至今。
网上谈兵过把瘾之二。
齐国据今山东大部,鲁国据今山东东南。强齐弱鲁都具呑并周围小国之心。因此多年来,他们时而联合时而冲突矛盾不断。
那年齐王之子诸儿被立齐襄公之后,就以其堂兄弟公孙无知待遇过高为由降低了他的待遇,无知为此不满。这时大夫连称,管至父也因边疆戍守没被及时替换召回而怀恨在心,于是,三人勾搭成奸欲杀襄公。这又引起了大夫管仲,鲍叔牙等的不满,他们欲感“乱将作矣”,便分别拥戴公子纠和公子小白出奔近邻鲁国和莒国避祸。公元前686年,齐襄公在外狩猎时终被连称,管至父等人暗杀,遂立公孙无知为君。这就引起齐国内乱,接着几位大夫又杀死了公孙无知等人,宣布迎接在鲁避难的公子纠为君,并与鲁庄公商定由鲁出兵护送公子纠返国。而居莒国的公子小白悉闻齐国内乱,在鲍叔牙的护送下也以急行军之速度返国。管仲闻讯于半途截杀,他以为射死了小白。。。不展开。总之,公子小白装死成功后即抢先回到国内就了君位,他就是后来有名的春秋五霸之首霸齐恒公。
接位后的恒公因鲁国支持公子纠对鲁极为不满,鲁庄公也因公子纠没当上齐国君不能得到大报酬而对齐仇视。于是,咽不下这口气的鲁庄公竟亲率鲁军入齐境欲强送公子纠返国,可他们在齐国干时地区被齐军打了个大败,鲁庄公化装换战车才得以突围而归。在后来齐国的双重压力下,鲁只好杀死公子纠并送还管仲。齐恒公弃私念立仇人管仲为相变法图强,这些都是之后发生的事。可恒公早期图霸心切,不顾管仲力劝,以为鲁因干时之败已不堪一击了,便考虑乘势再度给鲁以打击,这样对周围邻国也有一个镇慑作用。公元前684年,齐军在鲍叔牙的率领下开始大举进攻鲁国。
干时之败后,鲁庄公就疏通曲阜以北的洙水以防齐军,当此番齐军压境北部形势紧张时,庄公决定以举国之力迎敌。这时候,一个满嘴鲁南土话名不经传的人物出现了,曹刿,因此战而青史留名。
战前鲁军退至有利于反攻的长勺一带集结布阵,干时的胜利让鲍叔牙以下的齐军更加轻视鲁军。所以两军长勺这一碰面,齐军便率先擂鼓对鲁军进行汹猛的冲击。鲁庄公见状欲击鼓迎敌对齐军反冲击,曹刿劝道:齐军势锐,我军无胜利把握,不宜出击。可“宜静以待”。庄公遂令鲁军固守阵地,只箭发迎击齐军。齐军冲不进鲁阵又被箭大量杀伤无法前进只能后撤回原。一会儿,齐军又发起第二轮攻击,曹刿仍劝庄公固守待敌,齐军虽猛但这次如头一回一样无功而返。当齐军发起第三次攻击之时,曹刿明蔡到此次齐军虽然来势凶凶,可势头已大不如前两次的攻击,于是他认为鲁军进击的时机到了,在他的建议出击下鲁庄公亲自擂鼓发出进击命令,鲁军一个反击,进攻之势锐不可当一击而打败了势衰的齐军。当时齐溃不成军纷纷败退,庄公欲传令追击,曹刿先阻止,后登高观望发现齐军旌旗杂乱,兵器散丢,车辙混乱,便判定齐是真败退才向庄公建议追击,鲁军一阵猛烈追击将齐军赶出了鲁境。
如此平常的长勺之战已消失了几千年,可它却凭曹刿的“一鼓作气,再而衰,三而竭”之论句而闻名至今。
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