[心]我想做个俗人,可以不必随人附庸风雅,争强好胜。做个俗人,可以在自已的世界里清心寡欲,赏鱼观花。做个俗人,可以无须察言观色,讨好献媚,活得轻松活得自在。
其实,做个俗人并不容易。说实话,做个俗人就是活个自由自在的心态,活个超然物外的感觉,活个随性而然的样子……[微风][微风][微风]#心情日记##v光计划##宝宝的少女心##知音在人间呀[超话]#
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且看中国哲人给“有福”下的定义
1有福是看山
说到“看山”,许多人会否决:“我哪有工夫休息看山?”愈是否决没工夫的人,愈是需要休息看山的人。不能远离一些俗情,用花木禽鱼中的趣味来陶适性情、纾解劳累的人,往往没有内心生活世界。所以,能在名利奔竞之外,做个烟霞泉石的主人,才是有福。
2心闲方是福
基于琐事愈少人生才丰富的原理,拨开繁杂的琐事,挣脱缚人的尘网,达到“事了心了”的境地,算有福。不然,就把嗜欲淡下来,至少可以消弭灾祸,增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学,才能心闲而受福最多。
3行善就是福
为善心常安,为利心常劳。心劳是祸,心安是福。没福的人是不会行善,也不肯行善的。肯行善的人是上天开启他的心扉,让他感受行善之乐。不肯行善的人是上天关闭他的灵觉,让他吝于行善,自以为没有行善的能力与必要。有福没福,天性分出了两条路。
4人生常有小不如意,便是福
常受委屈的人,懂得戒慎反省。懂得成事不易,不容易犯小人得志的毛病。凡事肯吃点小亏,才能体会出:亏人是祸,亏己是福。
5不执拗者有福
性格就是命运,执拗不化,老憋着好胜好强一口气,容易以悲剧收场,因为胜人是祸,饶人是福。尤其在骨肉之际,夫妇之间,多留一分圆融浑厚,就多一分福,有人偏要在这里分个明白是非出来,一定福薄。
6谐俗才是福
所谓“不能谐俗知非福”,谐俗指人际关系和谐,大凡相信“你好我也好”的人,人际关系才和谐,而心无愧怍的人会相信“你好我也好”,处世的趣味是从不愧不怍中产生出来的。也唯有如此,才能做到“无争于人,无憾于己”,精神才能真逸乐,心中才能真安亨。
7清净读书就是福
能够扫净地,泡一壶茶,焚一支香,清清净净,已经是有福了。没福的人惊惊惶惶,颠倒妄想,总有百种理由让他清净不住。静坐之余还能读读书,才读一两句话,就觉得受用无穷的人,何等有福呀!
身心有个栖泊处,生命有个安顿处,以书来养心,当然有福气。如果身体既健康,温饱又有余,资质也不太愚,再能加上前后是儿女绕膝,左右是高雅的图书,天天正常顺利地过活,老天赐下的福还有比这更大的么?
#道教[超话]##道教知识[超话]##道教##修行##修行[超话]##崂山##闻道行道##微博问道##崂山太清宫# @道教崂山太清宫
1有福是看山
说到“看山”,许多人会否决:“我哪有工夫休息看山?”愈是否决没工夫的人,愈是需要休息看山的人。不能远离一些俗情,用花木禽鱼中的趣味来陶适性情、纾解劳累的人,往往没有内心生活世界。所以,能在名利奔竞之外,做个烟霞泉石的主人,才是有福。
2心闲方是福
基于琐事愈少人生才丰富的原理,拨开繁杂的琐事,挣脱缚人的尘网,达到“事了心了”的境地,算有福。不然,就把嗜欲淡下来,至少可以消弭灾祸,增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学,才能心闲而受福最多。
3行善就是福
为善心常安,为利心常劳。心劳是祸,心安是福。没福的人是不会行善,也不肯行善的。肯行善的人是上天开启他的心扉,让他感受行善之乐。不肯行善的人是上天关闭他的灵觉,让他吝于行善,自以为没有行善的能力与必要。有福没福,天性分出了两条路。
4人生常有小不如意,便是福
常受委屈的人,懂得戒慎反省。懂得成事不易,不容易犯小人得志的毛病。凡事肯吃点小亏,才能体会出:亏人是祸,亏己是福。
5不执拗者有福
性格就是命运,执拗不化,老憋着好胜好强一口气,容易以悲剧收场,因为胜人是祸,饶人是福。尤其在骨肉之际,夫妇之间,多留一分圆融浑厚,就多一分福,有人偏要在这里分个明白是非出来,一定福薄。
6谐俗才是福
所谓“不能谐俗知非福”,谐俗指人际关系和谐,大凡相信“你好我也好”的人,人际关系才和谐,而心无愧怍的人会相信“你好我也好”,处世的趣味是从不愧不怍中产生出来的。也唯有如此,才能做到“无争于人,无憾于己”,精神才能真逸乐,心中才能真安亨。
7清净读书就是福
能够扫净地,泡一壶茶,焚一支香,清清净净,已经是有福了。没福的人惊惊惶惶,颠倒妄想,总有百种理由让他清净不住。静坐之余还能读读书,才读一两句话,就觉得受用无穷的人,何等有福呀!
身心有个栖泊处,生命有个安顿处,以书来养心,当然有福气。如果身体既健康,温饱又有余,资质也不太愚,再能加上前后是儿女绕膝,左右是高雅的图书,天天正常顺利地过活,老天赐下的福还有比这更大的么?
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且看中国哲人给“有福”下的定义
1有福是看山
说到“看山”,许多人会否决:“我哪有工夫休息看山?”愈是否决没工夫的人,愈是需要休息看山的人。不能远离一些俗情,用花木禽鱼中的趣味来陶适性情、纾解劳累的人,往往没有内心生活世界。所以,能在名利奔竞之外,做个烟霞泉石的主人,才是有福。
2心闲方是福
基于琐事愈少人生才丰富的原理,拨开繁杂的琐事,挣脱缚人的尘网,达到“事了心了”的境地,算有福。不然,就把嗜欲淡下来,至少可以消弭灾祸,增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学,才能心闲而受福最多。
3行善就是福
为善心常安,为利心常劳。心劳是祸,心安是福。没福的人是不会行善,也不肯行善的。肯行善的人是上天开启他的心扉,让他感受行善之乐。不肯行善的人是上天关闭他的灵觉,让他吝于行善,自以为没有行善的能力与必要。有福没福,天性分出了两条路。
4人生常有小不如意,便是福
常受委屈的人,懂得戒慎反省。懂得成事不易,不容易犯小人得志的毛病。凡事肯吃点小亏,才能体会出:亏人是祸,亏己是福。
5不执拗者有福
性格就是命运,执拗不化,老憋着好胜好强一口气,容易以悲剧收场,因为胜人是祸,饶人是福。尤其在骨肉之际,夫妇之间,多留一分圆融浑厚,就多一分福,有人偏要在这里分个明白是非出来,一定福薄。
6谐俗才是福
所谓“不能谐俗知非福”,谐俗指人际关系和谐,大凡相信“你好我也好”的人,人际关系才和谐,而心无愧怍的人会相信“你好我也好”,处世的趣味是从不愧不怍中产生出来的。也唯有如此,才能做到“无争于人,无憾于己”,精神才能真逸乐,心中才能真安亨。
7清净读书就是福
能够扫净地,泡一壶茶,焚一支香,清清净净,已经是有福了。没福的人惊惊惶惶,颠倒妄想,总有百种理由让他清净不住。静坐之余还能读读书,才读一两句话,就觉得受用无穷的人,何等有福呀!
身心有个栖泊处,生命有个安顿处,以书来养心,当然有福气。如果身体既健康,温饱又有余,资质也不太愚,再能加上前后是儿女绕膝,左右是高雅的图书,天天正常顺利地过活,老天赐下的福还有比这更大的么?
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1有福是看山
说到“看山”,许多人会否决:“我哪有工夫休息看山?”愈是否决没工夫的人,愈是需要休息看山的人。不能远离一些俗情,用花木禽鱼中的趣味来陶适性情、纾解劳累的人,往往没有内心生活世界。所以,能在名利奔竞之外,做个烟霞泉石的主人,才是有福。
2心闲方是福
基于琐事愈少人生才丰富的原理,拨开繁杂的琐事,挣脱缚人的尘网,达到“事了心了”的境地,算有福。不然,就把嗜欲淡下来,至少可以消弭灾祸,增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学,才能心闲而受福最多。
3行善就是福
为善心常安,为利心常劳。心劳是祸,心安是福。没福的人是不会行善,也不肯行善的。肯行善的人是上天开启他的心扉,让他感受行善之乐。不肯行善的人是上天关闭他的灵觉,让他吝于行善,自以为没有行善的能力与必要。有福没福,天性分出了两条路。
4人生常有小不如意,便是福
常受委屈的人,懂得戒慎反省。懂得成事不易,不容易犯小人得志的毛病。凡事肯吃点小亏,才能体会出:亏人是祸,亏己是福。
5不执拗者有福
性格就是命运,执拗不化,老憋着好胜好强一口气,容易以悲剧收场,因为胜人是祸,饶人是福。尤其在骨肉之际,夫妇之间,多留一分圆融浑厚,就多一分福,有人偏要在这里分个明白是非出来,一定福薄。
6谐俗才是福
所谓“不能谐俗知非福”,谐俗指人际关系和谐,大凡相信“你好我也好”的人,人际关系才和谐,而心无愧怍的人会相信“你好我也好”,处世的趣味是从不愧不怍中产生出来的。也唯有如此,才能做到“无争于人,无憾于己”,精神才能真逸乐,心中才能真安亨。
7清净读书就是福
能够扫净地,泡一壶茶,焚一支香,清清净净,已经是有福了。没福的人惊惊惶惶,颠倒妄想,总有百种理由让他清净不住。静坐之余还能读读书,才读一两句话,就觉得受用无穷的人,何等有福呀!
身心有个栖泊处,生命有个安顿处,以书来养心,当然有福气。如果身体既健康,温饱又有余,资质也不太愚,再能加上前后是儿女绕膝,左右是高雅的图书,天天正常顺利地过活,老天赐下的福还有比这更大的么?
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