阿育王佛舍利塔

浙江宁波鄞（yín）县东乡四十里鄮（mào）山，有广利寺。原名阿育王寺，故人仍称之。昔佛灭后，中天竺国阿育王，统王阎浮，威德广大。所有鬼神，悉皆臣属。意欲普利世人，启其祖阿阇世王所藏之八万四千佛舍利。役使鬼神，碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千宝塔，散布南赡部洲。耶舍利尊者，伸手放八万四千道光。一鬼捧一塔，顺光而趋，至光尽处，则安置地中。东震旦国，有十九处。大教东来，次第出现。如五台育王等是也。育王之塔，晋武帝太康三年，有僧慧达，乃利宾菩萨示迹。礼拜请求，从地涌出。遂建阿育王寺，供于殿内石塔中。塔门常锁，有欲睹舍利者，先通知塔主。殿中礼佛，礼毕，跪于殿外阶缘。每有人跪，凡欲睹者，均随之而跪。塔主请塔出，先令居中跪者睹。次则遍令随跪者睹。虽一日随睹数次，亦不以为烦。其塔高一尺四寸，周围亦只尺余。塔之中级内空，中悬一实心钟，钟底正中，有一针，舍利附于针端。四面有窗，华格栏遮，手不能入。即于华格孔中睹之。其舍利之形色大小多少定动，均无一定。平常人睹，多见是一粒，亦有见二三四粒者。有见舍利靠于钟底不动者。有见一针下垂至寸许者。有见忽降忽升，忽小忽大者。有见青者黄者赤者白者。及一色之浓淡不同，并二色相兼之各种异色者。有见色气黯然者。有见色气明朗者。不独人各异见，即一人亦多转变不一。又有见莲华及佛菩萨像者。亦有业力深重，完全了无所见者。见其小时，每如小绿豆大。亦有见如黄豆大枣大者。明万历间，吏部尚书陆光祖，笃信佛法，极力护持。与亲友数人来睹，初看如小豆大。次如黄豆大。次如枣大。次如瓜大。次如车轮大。光明朗耀，心目清凉。时舍利塔坏，塔供库房，陆遂发心重修塔殿。彼亲友所见亦甚好，但无陆之奇特神妙耳。须知如来大慈，留此法身真体。俾后世众生，种出世根。以由睹此神异，自可生正信心。从兹改恶修善，闲邪存诚，以期断惑证真，了生脱死。直至复己本具佛性，圆满无上菩提。此如来示现不思议相，曲垂接引之本心也。愿见闻者，同深感念，则幸甚。光于光绪二十一年幸得虔礼数旬，兼阅育王山志，故知其详。

【研读】

浙江宁波鄞县东乡四十里的鄮山，有一座广利寺。原名阿育王寺，所以人们仍然称为阿育王寺。过去，佛灭度后，中天竺国的阿育王，统领管理阎浮提，威德广大。所有的鬼神，全都臣属于他。他想要普遍利益世人，开启他的祖先阿阇世王，所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神，碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千宝塔，散布在南赡部洲。耶舍利尊者，伸手放八万四千道光。一个鬼捧一宝塔，顺着手光而去，到手光的尽头，就安置在地中。东土中国，有十九处。佛教东来，次第出现。如五台山的阿育王塔等，就是当时所造之塔。阿育王寺的宝塔，在晋武帝太康三年（282年），有僧人慧达，是利宾菩萨的示现。礼拜请求，从地涌出。于是建造阿育王寺，供在殿内的石塔中。塔门常锁，有想要瞻仰舍利的人，先通知塔主。在殿中礼佛，礼佛完毕，跪在殿外台阶上。每当有人跪在台阶上，凡是想要观看舍利的人，都随后而跪。塔主将宝塔请出，先令跪在中间的人观看。其次就周遍令随后跪着的人观看。虽然一天中随他人看好些次，也不觉得烦。宝塔高一尺四寸，周围也只有一尺多。塔的中间部分是空的，中间悬着一个实心钟，钟底的正中，有一根针，舍利就附在指针的针端。四面有窗，用华美格子围栏遮住，手不能伸入。就在华格的孔中观看。舍利的形状，颜色、大小、多少、固定、移动，都没有一定。平常人看到的，大多见到一粒，也有见到二、三、四粒的。有人见到舍利靠在钟底不动的。有人见到在一针下垂到一寸左右的。有的见到忽降忽升，忽小忽大的。有的见到青、黄、赤、白多种颜色的。以及一种颜色浓淡不同，二种颜色相兼，各种不同颜色的。有的见到色气黯然的。有的见到色气明朗的。不只每个人所见不同，就是一个人也多有转变不一。又有见莲华以及佛菩萨像的。也有业力深重，完全什么都看不到的。见到舍利很小的时候，每每如小绿豆一样大。也有见到如黄豆、大枣那样大的。明朝万历年间，吏部尚书陆光祖，深信佛法，极力护持。与亲朋好友几人来看，最初看到如小豆一样大。其次如同黄豆一样大。其次如同枣子一样大。其次如瓜一样大。其次如车轮一样大。光明朗耀，心眼清凉。当时舍利塔殿损坏，宝塔供在库房之中，陆光祖于是发心重修塔殿。他的亲朋好友所见到的，也很好，但是没有陆光祖所见到的奇特神妙罢了。必须知道如来大慈，留存这个法身真体。使得后世众生，种植出世的根机。因为看到这种神异，自然可以生起正确的信心。从此改恶修善，防止邪恶，心怀坦诚，以期望断惑证真，了生脱死。直到恢复自己本具的佛性，圆满无上菩提。这是如来示现不思议相，方便垂手接引的本心啊！祈愿见者闻者，共同深深感恩怀念，就非常庆幸。我在光绪二十一年，有幸得以虔诚礼拜几十天，又阅读了《育王山志》，所以知道其中详细的情形。

———《印光法师文钞》

དེ་རིང་ནི་བོད་ཟླ་དགུ་པ་ཕྱི་མའི་ཚེས་ཉེར་ལྔ་སྟེ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཕྲག་དང་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་དུས་ཆེན་ཡིན་པས་དགེ་སྡུག་གང་བསྒྲུབ་ཀྱང་ས་ཡ་འབུམ་དུ་འཕེལ་བར་གསུངས་སོ།།
今天是閏九月二十五日（11月29日）十方空行母等至尊聖度母的殊勝加持日，無論行善與惡都會變動一千一百萬倍。

༈ །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་རྩ་སྔགས་དང་སྦྱར་བའི་སྒོ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་དོན་ཀུན་གྲུབ་པའི་དབྱངས་སྙན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
《結合聖母度母根本咒之祈請文—成就一切義之妙音》

ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། །
嗡 達瑞 度達瑞 都瑞 唆哈

ཨོཾ་གྱིས་ཐར་དང་འདོད་རྒུའི་མོར་སྟེར། །
དཔལ་དང་གཡང་སོགས་སྐལ་པ་བཟང་པོས། །
嗡賜解脫滿諸所欲，
俱足妙德財運福緣，

སྲིད་ཞིར་སྨན་མཛད་གསང་བ་གསུམ་བདག །
མཆོད་སྦྱིན་འཕགས་མ་ཡུམ་ལ་འདུད་དོ། །
療癒有寂三密主宰，
稽首供施聖母佛母。

ཏཱ་རེ་ཐུགས་བསྐྱེད་རིན་ཆེན་གྲུ་པོས། །
འཁོར་བ་ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་མཚོ་ལས། །
達瑞發心倒駕慈航，
常於輪迴惡趣苦海，

མཁའ་མཉམ་ཡིད་ཅན་རྟག་ཏུ་སྒྲོལ་བའི། །
རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ལ་འདུད་དོ། །
救度等如虛空有情，
稽首至尊度母佛母。

ཏུཏྟཱ་རེ་ཞེས་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིས། །
འཇིག་བཅས་རྒུད་པའི་ཚ་གདུང་བསལ་ནས། །
度達瑞之加持甘露，
消除怖畏衰損熱惱，

ཕན་བདེའི་པདྨོ་རྒྱས་པར་མཛད་པའི། །
གདུང་བ་སྐྱོབ་མ་ཡུམ་ལ་འདུད་དོ། །
綻放利益安樂蓮華，
稽首拯救苦惱佛母。

ཏུ་རེ་ཁྱོད་ཞབས་དྲན་པའི་མདོ་ནས། །
གང་འདུལ་མཚན་དང་སྐུ་ཡི་བཀོད་པས། །
都瑞於汝足前正念，
經記隨調名身莊嚴，

བདག་ལྟའི་ཕོངས་པ་ཀུན་ལས་སྲུང་བའི། །
ཐུགས་རྗེ་མྱུར་མ་ཡུམ་ལ་འདུད་དོ། །
擊敗我見護衛一切，
稽首慈悲速母佛母。

སྭཱ་ཧཱ་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་ལྡན་སྤྲིན་གྱིས། །
དགེ་ལེགས་ནོར་བུའི་གྲུ་ཆར་འབེབས་པས། །
唆哈事業圓滿劫雲，
澍降善妙摩尼寶雨，

ཁམས་གསུམ་འགྲོ་ཀུན་དབུགས་འབྱིན་སྩོལ་བའི། །ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡུམ་ལ་འདུད་དོ། །
撫慰三界一切眾生，
稽首佛母如意輪母。

མདོར་ན་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཡོངས་ཀྱི། །
ཡེ་ཤེས་གཅིག་བསྡུས་འཕགས་མ་ཁྱོད་ལ། །
總之一切諸佛佛子，
本智總攝於汝聖母，

སྙིང་ནས་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །
བྱང་ཆུབ་བར་དུ་རྗེས་སུ་ཟུངས་ཤིག །
由衷恭敬至誠祈請，
隨許攝受乃至菩提。

དམ་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་ཞི་ཞིང༌། །
ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རིག་དང་བརྩེ་བའི། །
止息修持正法違緣，
壽福財運覺性大悲，

མཐུན་རྐྱེན་མ་ལུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས། །
དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །
順緣無餘圓滿齊備，
請賜二利成就加持。

ཅེས་པའང་ལྷག་པའི་ལྷ་མོ་འདི་ཉིད་ལ་གཅིག་ཏུ་གུས་པའི་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་སྙིང་ནས་དད་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག
以上乃是專誠恭敬於增上天女之 蔣揚欽哲汪波虔信之祈請，願如是般而成就。

#咸鱼废文网[超话]#
发帖庆祝一下顺带求点宝藏文><！！

注册到现在3个月，惊喜发现不知道什么时候lv4成就达成[awsl]3月前打算投稿争取邀请码，因为小疏漏发贴求助，结果被一个超好的姐妹合眼缘捞上岸，有幸从争取邀请码变成争取创作奖励，实在感激。

有点那个大病的嗑刀爱好者。所以有小姐妹推荐带刀（如果有车我狂喜）的文吗，或者刑侦、救赎向也可[开学季][开学季]结局不挑，现蛋古蛋都嗑，虽然感觉很少[单身狗]