天空难免有阴雨,尘世难免有沉浮,人生难免有失败,生命难免有不幸,淡淡出尘,才是人生的最高境界。谁都知道,阳光总在风雨后,走过,皆风景;走过,即收获。当我们能把前尘过往化为云淡风轻,把苦难沧桑化为领悟懂得时,相信我们定能感受到风清月朗,坦然面对一切,以宁静淡泊之心写出人间闲适之趣了。任风云变,心自如连,只要心中有阳光,处处都能有明媚;只要心装四月天,到哪都能见春暖花开。纵然在满目枯草的季节,只要放松自己,以一份素简之心,浅笑向前,便可享受岁月如歌的灵动,苍茫里也能觅得美丽的风景线。品一盏茶茗,听一曲琴音,让我们守住内心的那一方灵台明镜,净心向暖,清浅入禅,盈一怀美丽的憧憬,携淡墨诗意,悠然前行,让生命的画斑斓,让人生的书丰盈#情感语录##佐目纤之魅芙瑞塔茉特mos天使橙##情感挽回#
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[太陽]石幾,竹椅,芭蕉,蒲扇,庭院裡,是青磚鋪就的妥帖,是薔薇滿牆的愜意,午後日影斑駁,青山在門,白雲當戶,明月到窗,涼風拂座,心中無事,詩情滿懷。
窗戶朝南而開,恰可賞缸中娉婷之清荷。夏日,荷枝擎傘,涼風襲來,一一風荷舉,別有一番意境;若遇雨,倏然冷風飄灑,聞點滴敲檐,便獨坐陋室,聽室外風雨打葉,有如天籟。
年深日久的歲月里,總有些時光並不歡愉,你曾以為,在囂囂人群里可以萬眾矚目,在攘攘名利中可以萬丈光芒,於是將那風花雪月的事一推再推,直到有一天,你傷痕累累疲倦成泥,才知外面的世界終究不是自己的世界,那時,你已白雪滿頭、襟懷空落、夕陽獨對。
只有一四方小院,長松落落,卉木蒙蒙,時而茂盛,時而凋零,美得如住在《詩經》里的那些草木,讓你從人生鼎沸處退下來,呆看一朵花開。
一方寸之地,任憑世事百轉,亦可安放龐雜繁瑣之際遇。卸下行囊,烹茶煮飯,裝點空間,佈置小院。即便十指沾泥,內心也和諧琳琅,自在輕盈。若友至,邀明月為饌,以閒花入茗,一盞雨前茶,一方端硯石,一張宣州紙,幾筆折枝花,布衣素履,野味素食,不論富貴,往來者,皆乃人間高士。
耽於張潮的《幽夢影》:春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲,無俗塵利慾之聒噪,耳根清淨,得天地萬物之真趣。小家小院,浮生偷得閒樂。心有千秋,清風自然來。獨得一方安靜,可於日常中沈思靜悟,棲身的一方淨土,安頓心靈之所在,抵抗命途中的平庸,獲得生活的滋味。
思想起袁中道,深知仕不如隱,卻無法決然棄之,購置杜園後,科舉圖中屢戰屢敗,向其弟中郎口吐無奈之言,「今弟年已四十餘,升沈之事,已打課件,將從此隱矣。」雖是疲憊不堪,卻依然舉步前行,直至中舉任官。
居廟堂者,當足於功名,處山林者,當足於淡泊,歸隱的想法,終歸成了袁生心頭的一粒朱砂痣。他心裡,畢竟,竹籬茅舍,蓬窗陋戶,敝裘短褐,粗菜糲食,比不過朱牆大戶、賓客盈門的風光。
陳眉公卻迥異。有客過陳眉公嚴棲草堂,問:是何感慨,而甘棲遁?陳拈古句答曰:得閒多事外,知足少年中。問:是何功課?曰:種花春掃雪,看錄夜焚書。問:是何利養?曰:硯田無惡歲,酒谷有長春。問:是何往還?曰:有客來相訪,通名是伏羲。有客問眉公:山中何景最奇?眉公曰:雨後露前,花朝雪夜。又問:何事最奇?曰:釣同鶴守,果熟猿收。
倒非境界高低,只是人各不同,對生活所需亦各異罷了。
譬如,我等凡人,年歲漸長,不思進取,煩厭了花紅柳綠之事,只願圖個清靜之地,擺脫稻粱之謀、余財之誘,卸下姿態,玩便是玩,吃即是吃,不扭捏作態,不故作高深,隨心而臥,不拘俗禮,不問世情。每至黃昏,斜陽高臥,綠苔於低處葳蕤,藤蘿滿牆,祛燥消熱,只乘一人之快意爾!
然少年人正如朝陽初升、新硎發軔,頭角崢嶸之時,切不可學。年少之時,心操銳志,以圖達官顯貴,年長則反,亦是自然法度。
如今,有一院可居,吃酒看花,品茗對月,晴耕雨讀,安神息心,賞禽鳥蟲魚之婉轉,享天地萬物之靈動,才算是給生命一個確切的交待。[喵喵]
窗戶朝南而開,恰可賞缸中娉婷之清荷。夏日,荷枝擎傘,涼風襲來,一一風荷舉,別有一番意境;若遇雨,倏然冷風飄灑,聞點滴敲檐,便獨坐陋室,聽室外風雨打葉,有如天籟。
年深日久的歲月里,總有些時光並不歡愉,你曾以為,在囂囂人群里可以萬眾矚目,在攘攘名利中可以萬丈光芒,於是將那風花雪月的事一推再推,直到有一天,你傷痕累累疲倦成泥,才知外面的世界終究不是自己的世界,那時,你已白雪滿頭、襟懷空落、夕陽獨對。
只有一四方小院,長松落落,卉木蒙蒙,時而茂盛,時而凋零,美得如住在《詩經》里的那些草木,讓你從人生鼎沸處退下來,呆看一朵花開。
一方寸之地,任憑世事百轉,亦可安放龐雜繁瑣之際遇。卸下行囊,烹茶煮飯,裝點空間,佈置小院。即便十指沾泥,內心也和諧琳琅,自在輕盈。若友至,邀明月為饌,以閒花入茗,一盞雨前茶,一方端硯石,一張宣州紙,幾筆折枝花,布衣素履,野味素食,不論富貴,往來者,皆乃人間高士。
耽於張潮的《幽夢影》:春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲,無俗塵利慾之聒噪,耳根清淨,得天地萬物之真趣。小家小院,浮生偷得閒樂。心有千秋,清風自然來。獨得一方安靜,可於日常中沈思靜悟,棲身的一方淨土,安頓心靈之所在,抵抗命途中的平庸,獲得生活的滋味。
思想起袁中道,深知仕不如隱,卻無法決然棄之,購置杜園後,科舉圖中屢戰屢敗,向其弟中郎口吐無奈之言,「今弟年已四十餘,升沈之事,已打課件,將從此隱矣。」雖是疲憊不堪,卻依然舉步前行,直至中舉任官。
居廟堂者,當足於功名,處山林者,當足於淡泊,歸隱的想法,終歸成了袁生心頭的一粒朱砂痣。他心裡,畢竟,竹籬茅舍,蓬窗陋戶,敝裘短褐,粗菜糲食,比不過朱牆大戶、賓客盈門的風光。
陳眉公卻迥異。有客過陳眉公嚴棲草堂,問:是何感慨,而甘棲遁?陳拈古句答曰:得閒多事外,知足少年中。問:是何功課?曰:種花春掃雪,看錄夜焚書。問:是何利養?曰:硯田無惡歲,酒谷有長春。問:是何往還?曰:有客來相訪,通名是伏羲。有客問眉公:山中何景最奇?眉公曰:雨後露前,花朝雪夜。又問:何事最奇?曰:釣同鶴守,果熟猿收。
倒非境界高低,只是人各不同,對生活所需亦各異罷了。
譬如,我等凡人,年歲漸長,不思進取,煩厭了花紅柳綠之事,只願圖個清靜之地,擺脫稻粱之謀、余財之誘,卸下姿態,玩便是玩,吃即是吃,不扭捏作態,不故作高深,隨心而臥,不拘俗禮,不問世情。每至黃昏,斜陽高臥,綠苔於低處葳蕤,藤蘿滿牆,祛燥消熱,只乘一人之快意爾!
然少年人正如朝陽初升、新硎發軔,頭角崢嶸之時,切不可學。年少之時,心操銳志,以圖達官顯貴,年長則反,亦是自然法度。
如今,有一院可居,吃酒看花,品茗對月,晴耕雨讀,安神息心,賞禽鳥蟲魚之婉轉,享天地萬物之靈動,才算是給生命一個確切的交待。[喵喵]
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