为什么藏传佛教
“ 三字咒 ”
具有惊世骇俗的功德
进入二十一世纪后,
藏传佛教影响力也越来越大,
在此期间,
“ 六字大明咒 ”
随着不同寺院、
不同明星的传唱,
逐渐为汉地大众所熟悉。
一些人可能不知道何谓佛教,
也不了解藏传佛教有何秘密,
却懂得哼唱六字大明咒。
与六字大明咒相比,
“ 普贤王如来三字明咒 ”
在汉地影响力相对小一些,
但同样不可以忽视。
若要深入了解藏传佛教,
普贤王如来之地位非同一般,
三字明咒也是如此。
【 发音 】
英文音译 :
Om Ar Hum
汉语拼音 :
Weng A Hong
汉字音译 :
嗡啊吽
【 说明 】
“ 嗡阿吽 ”
三字明,
又称为金刚诵,
是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,
代表佛的三密和三身,
充满宇宙和生命的根本法音。
三字也是印度梵文声母的总纲,
三世诸佛的真实身语意之心髓,
堪为一切佛咒之王、
一切佛咒之本,
是诸咒之母,
也是诸佛菩萨身语意的根本种子字,
而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根,
此咒能成就所有咒语功德。
【 渊源 】
《 瑜伽大教王经 》说 :
嗡
( 古译为“ 唵 ” )字
是大遍照如来
( 即毗卢遮那佛 ),
啊
( 古译为“ 哑 ” )字
是无量寿如来
( 即阿弥陀佛 ),
吽字是阿閦如来
( 即不动佛 )。
《 密集续 》与
《 八大法行续 》等续部中,
唯一赞扬这一咒语。
《 大圆满续 》中说,
此咒能焚净六道轮回种子。
最为流行的观音菩萨心咒六字大明咒
“ 嗡嘛呢叭咪吽 ”,
便概括了
“ 嗡 ”字
与
“ 吽 ”字的咒身,
其中
“ 嘛呢叭咪 ”
四字之音,
都是
“ 啊 ”部音的变化妙用。
如净土宗常念的
“ 阿弥陀佛 ”中的
“ 阿 ”,
便是属于
“ 啊 ”字部的开口音。
藏地流传最广的咒语,
是莲花生大士心咒
“ 嗡啊吽、
巴匝咕噜巴玛悉地吽 ”,
其中的开首即是三字明咒。
【 解释 】
“ 嗡 ”,
是宇宙原始生命能量的根本音,
也是形而上天部的声音,
它含有无穷无尽的功德。
若就人的身体而言,
它是头顶内部的声音,
是人体之气转向脑部所发之声,
和人自掩盖耳朵时自己所听到心脏与心脉流动声音相近。
五方佛中佛部的声密,
表示佛的
身密,
白色,
化身。
象征五方佛报身圆满,
报身佛的心咒。
“ 啊 ”,
是开辟宇宙万有生命生发的根本音,
也是形而中人部的声音。
是人体之血转向心部化而为气所发之声,
也是气转而至喉所发之声,
内闻为无声之声,
开口即声。
“ 啊 ”字
是开口音,
是世间一切生命开始启发的声音。
五方佛中莲花部的声密,
表佛的口密,
红色,
报身。
象征法身不变圆满,
法身佛的心咒。
“ 吽 ”,
是万有生命潜藏生发的根本音,
也是物理世间的地部的声音。
就人体而言,
“ 吽 ”
是生法宫的声音,
气下降到脐轮则是
“ 吽 ”字音。
“ 吽 ”音通一切音,
表五方佛之心。
是五方佛中金刚部的声密,
表佛的意密,
蓝色,
法身。
象征化身莲师尊前圆满,
如释迦摩尼佛、
莲花生大士等之所有化身佛的心咒。
【 效用 】
“ 嗡 ”的念诵,
可以调和阴阳,
使虚症得补、
实症得泻。
最低效果,
也可以使头脑清醒、
精神振发。
如果伤风感冒,
若连续不断念此音,
可以使头部发汗,
自然而愈。
“ 啊 ”,
可以开启身体内部五脉轮结,
清理五脏六腑间之各种宿疾,
可以体会内脏气脉震动的效果。
“ 吽 ”
可以震开脉结,
促进新陈代谢,
启发新的生机与契机,
最少可以达到健康长寿的效果。
【 功德 】
“ 嗡啊吽 ”
能断除烦恼之根三毒:
“ 嗡 ”,
清净贪之毒;
“ 啊 ”,
清净瞋之毒;
“ 吽 ”,
清净痴之毒。
可获得身、口、意的成就;
三传承
( 密意、
持明、
口耳 )
命脉;
获得三身持明果位;
消除三世一切的罪障;
勾召天、魔、人;
成办六度波罗密;
去除外道的诅咒;
摧灭五毒魔军;
到达普贤王如来本初净土;
获得法报化三身成就。
【 意义 】
1 、外在意义
“ 嗡 ”
净化一切身恶业
( 身有三恶 :
杀生、
偷盗、
邪淫 );
“ 啊 ”
净化一切语恶业
( 语有四恶 :
妄语、
恶口、
绮语、
两舌 );
“ 吽 ”
净化一切意恶业
( 心有三恶 :
贪、瞋、痴 )。
2 、内在意义
“ 嗡 ”
净化脉,
净化一切认知,
也是形色的精华;
“ 阿 ”
净化气,
净化一切声音,
是声音的精华;
“ 吽 ”
净化明点,
净化心及其思想、
情绪,
是心的精华。
3 、深层意义
“ 嗡啊吽 ”
表莲花部诸佛的三身 :
“ 嗡 ”
是法身,
表阿弥陀佛;
“ 啊 ”
是报身,
表观世音菩萨;
“ 吽 ”
是化身,
莲花生大士。
4 、秘密意义
“ 嗡啊吽 ”
带来心性三个层面的证悟 :
“ 嗡 ”
带来源源不断的能量和慈悲的证悟;
“ 啊 ”
带来光辉的自性证悟;
“ 吽 ”
带来虚空般的明点的证悟。
【 故事 】
普贤王如来,
另音译为
“ 阿达尔玛佛 ”。
“ 普贤 ”,
另译
“ 妙密 ”,
是“ 普遍而贤善地充满一切时空 ”的意思。
又称法身普贤,
密宗无上瑜伽部信仰的
本初佛、
原始佛、
最高佛,
盛行于藏传佛教宁玛派即莲花生大士传承的红教。
普贤王如来本来无相,
遍满虚空,
但为权宜方便故,
法身之外现体象 :
面相慈和,
头长肉髻;
但不穿袈裟,
多为裸体,
表空明澄澈;
双手结禅定印,
双足跏趺于莲花宝座中央,
表法尔如是、
无有造作。
显宗皆为单身;
密宗多为双身,
表智慧空性双运、
空乐不二。
普贤王如来的身色有多种,
最普遍为蓝色,
表清净无染智如虚空。
宁玛派认为,
普贤王如来是本初佛,
为法身佛,
也是宇宙中第一个不历修持而自在佛陀,
象征了一切众生心中所本然具足的光明本性,
即如来藏、
清净佛性、
本来面目。
金刚萨埵、
普贤菩萨为报身佛,
而大黑天为化身佛。
宁玛派认为其最高法门的大圆满法即是源起于他,
经莲华生大士传入西藏。
“ 三字咒 ”
具有惊世骇俗的功德
进入二十一世纪后,
藏传佛教影响力也越来越大,
在此期间,
“ 六字大明咒 ”
随着不同寺院、
不同明星的传唱,
逐渐为汉地大众所熟悉。
一些人可能不知道何谓佛教,
也不了解藏传佛教有何秘密,
却懂得哼唱六字大明咒。
与六字大明咒相比,
“ 普贤王如来三字明咒 ”
在汉地影响力相对小一些,
但同样不可以忽视。
若要深入了解藏传佛教,
普贤王如来之地位非同一般,
三字明咒也是如此。
【 发音 】
英文音译 :
Om Ar Hum
汉语拼音 :
Weng A Hong
汉字音译 :
嗡啊吽
【 说明 】
“ 嗡阿吽 ”
三字明,
又称为金刚诵,
是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,
代表佛的三密和三身,
充满宇宙和生命的根本法音。
三字也是印度梵文声母的总纲,
三世诸佛的真实身语意之心髓,
堪为一切佛咒之王、
一切佛咒之本,
是诸咒之母,
也是诸佛菩萨身语意的根本种子字,
而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根,
此咒能成就所有咒语功德。
【 渊源 】
《 瑜伽大教王经 》说 :
嗡
( 古译为“ 唵 ” )字
是大遍照如来
( 即毗卢遮那佛 ),
啊
( 古译为“ 哑 ” )字
是无量寿如来
( 即阿弥陀佛 ),
吽字是阿閦如来
( 即不动佛 )。
《 密集续 》与
《 八大法行续 》等续部中,
唯一赞扬这一咒语。
《 大圆满续 》中说,
此咒能焚净六道轮回种子。
最为流行的观音菩萨心咒六字大明咒
“ 嗡嘛呢叭咪吽 ”,
便概括了
“ 嗡 ”字
与
“ 吽 ”字的咒身,
其中
“ 嘛呢叭咪 ”
四字之音,
都是
“ 啊 ”部音的变化妙用。
如净土宗常念的
“ 阿弥陀佛 ”中的
“ 阿 ”,
便是属于
“ 啊 ”字部的开口音。
藏地流传最广的咒语,
是莲花生大士心咒
“ 嗡啊吽、
巴匝咕噜巴玛悉地吽 ”,
其中的开首即是三字明咒。
【 解释 】
“ 嗡 ”,
是宇宙原始生命能量的根本音,
也是形而上天部的声音,
它含有无穷无尽的功德。
若就人的身体而言,
它是头顶内部的声音,
是人体之气转向脑部所发之声,
和人自掩盖耳朵时自己所听到心脏与心脉流动声音相近。
五方佛中佛部的声密,
表示佛的
身密,
白色,
化身。
象征五方佛报身圆满,
报身佛的心咒。
“ 啊 ”,
是开辟宇宙万有生命生发的根本音,
也是形而中人部的声音。
是人体之血转向心部化而为气所发之声,
也是气转而至喉所发之声,
内闻为无声之声,
开口即声。
“ 啊 ”字
是开口音,
是世间一切生命开始启发的声音。
五方佛中莲花部的声密,
表佛的口密,
红色,
报身。
象征法身不变圆满,
法身佛的心咒。
“ 吽 ”,
是万有生命潜藏生发的根本音,
也是物理世间的地部的声音。
就人体而言,
“ 吽 ”
是生法宫的声音,
气下降到脐轮则是
“ 吽 ”字音。
“ 吽 ”音通一切音,
表五方佛之心。
是五方佛中金刚部的声密,
表佛的意密,
蓝色,
法身。
象征化身莲师尊前圆满,
如释迦摩尼佛、
莲花生大士等之所有化身佛的心咒。
【 效用 】
“ 嗡 ”的念诵,
可以调和阴阳,
使虚症得补、
实症得泻。
最低效果,
也可以使头脑清醒、
精神振发。
如果伤风感冒,
若连续不断念此音,
可以使头部发汗,
自然而愈。
“ 啊 ”,
可以开启身体内部五脉轮结,
清理五脏六腑间之各种宿疾,
可以体会内脏气脉震动的效果。
“ 吽 ”
可以震开脉结,
促进新陈代谢,
启发新的生机与契机,
最少可以达到健康长寿的效果。
【 功德 】
“ 嗡啊吽 ”
能断除烦恼之根三毒:
“ 嗡 ”,
清净贪之毒;
“ 啊 ”,
清净瞋之毒;
“ 吽 ”,
清净痴之毒。
可获得身、口、意的成就;
三传承
( 密意、
持明、
口耳 )
命脉;
获得三身持明果位;
消除三世一切的罪障;
勾召天、魔、人;
成办六度波罗密;
去除外道的诅咒;
摧灭五毒魔军;
到达普贤王如来本初净土;
获得法报化三身成就。
【 意义 】
1 、外在意义
“ 嗡 ”
净化一切身恶业
( 身有三恶 :
杀生、
偷盗、
邪淫 );
“ 啊 ”
净化一切语恶业
( 语有四恶 :
妄语、
恶口、
绮语、
两舌 );
“ 吽 ”
净化一切意恶业
( 心有三恶 :
贪、瞋、痴 )。
2 、内在意义
“ 嗡 ”
净化脉,
净化一切认知,
也是形色的精华;
“ 阿 ”
净化气,
净化一切声音,
是声音的精华;
“ 吽 ”
净化明点,
净化心及其思想、
情绪,
是心的精华。
3 、深层意义
“ 嗡啊吽 ”
表莲花部诸佛的三身 :
“ 嗡 ”
是法身,
表阿弥陀佛;
“ 啊 ”
是报身,
表观世音菩萨;
“ 吽 ”
是化身,
莲花生大士。
4 、秘密意义
“ 嗡啊吽 ”
带来心性三个层面的证悟 :
“ 嗡 ”
带来源源不断的能量和慈悲的证悟;
“ 啊 ”
带来光辉的自性证悟;
“ 吽 ”
带来虚空般的明点的证悟。
【 故事 】
普贤王如来,
另音译为
“ 阿达尔玛佛 ”。
“ 普贤 ”,
另译
“ 妙密 ”,
是“ 普遍而贤善地充满一切时空 ”的意思。
又称法身普贤,
密宗无上瑜伽部信仰的
本初佛、
原始佛、
最高佛,
盛行于藏传佛教宁玛派即莲花生大士传承的红教。
普贤王如来本来无相,
遍满虚空,
但为权宜方便故,
法身之外现体象 :
面相慈和,
头长肉髻;
但不穿袈裟,
多为裸体,
表空明澄澈;
双手结禅定印,
双足跏趺于莲花宝座中央,
表法尔如是、
无有造作。
显宗皆为单身;
密宗多为双身,
表智慧空性双运、
空乐不二。
普贤王如来的身色有多种,
最普遍为蓝色,
表清净无染智如虚空。
宁玛派认为,
普贤王如来是本初佛,
为法身佛,
也是宇宙中第一个不历修持而自在佛陀,
象征了一切众生心中所本然具足的光明本性,
即如来藏、
清净佛性、
本来面目。
金刚萨埵、
普贤菩萨为报身佛,
而大黑天为化身佛。
宁玛派认为其最高法门的大圆满法即是源起于他,
经莲华生大士传入西藏。
某中学要求女孩“守身如玉”,是对是错?网友的回答亮了

据鉴览观世报道:
亦舒曾说过一句话:“自爱,沉稳,而后爱人。”
为何众人一直强调要自爱,特别是对女性而言,似乎自尊自爱就应该被刻在骨子里。
或许有人会认为,这就是一种特殊对待,是对女性的严要求,但实际上,恰好相反,强调女性要自尊自爱,往往不是搞特殊,而是另一种层面上的保护,毕竟,相较于男性来说,女性在某些方面上确实容易吃亏。
再者,“自尊自爱”本身不是一个贬义词,只是部分人过于扭曲的理解,将其视为“贬义”。
12月9日,北京海淀某中学要求女学生“守身如玉”,一时间引起了不小的争议,而提出该要求的正是学校初中部的生物老师。
那么,为何众人会对此有如此大的反应?期间究竟发生了什么呢?
按照中国传统观念来说,该名生物老师的提议应该没有什么错,况且让女孩子学会自尊自爱,守身如玉,难道是不正确的吗?既然如此,那又有何争议的点呢?质疑此观念的人又是谁呢?
回顾网上的各种说辞,大概可以将此事件简单汇个总。
首先,此事应该是源于该中学公众号发表的一篇文章,内容主要就是帮助初入青春期的男孩和女孩们更加了解、认清自己,并从而成长为更好的自己,听课的学生来自于初二年级。
不过,为了保护好每个学生的隐私,以及出于各方面的考虑,学校并不是统一宣讲,而是有针对地将男学生和女学生分开,换言之,此次讲座是有男女两个专场,引起舆论争议的便是女生专场。
说实话,学校的出发点完全没有问题,既考虑了学生初入青春期的迷茫,为其答疑解惑,又考虑到了男女有别,因此进行了两堂专门的有针对的讲座。
那么,女生讲座有什么需要争议的呢?
此时,可能需要回到起初说的那句话“自尊与自爱”,针对女生讲座,就有人指出,此次女生讲座里的课件特别地耐人寻味,比如说,课件里的那句:“棉花洁白如玉,所以姑娘们必须要清白,守身如玉,心清白,身子清白。”
不知道提出质疑的人是如何想的,难道女孩子不应该守身如玉?如果,真的如此,想必提出该质疑的人,早就被女孩的父母们一口一个唾沫星子给淹掉了,毕竟哪一个父母不希望自己的姑娘清清白白?
况且,做人清清白白既是对自己负责,更是一个人为人处世的基础准则。
眼看着评论区一边倒的骂声,又有人指出女生讲座的另一个“质疑点”,课件里还介绍了女生该如何保持高贵气质,当然,质疑的地方并不是保持高贵气质,而是说课件里强调的,女生要懂得自尊自爱,例如上街不要穿得太少,裙摆不要太短,避免有心人动了邪念,使得自己受了伤害。
与此同时,“受害者有罪论”又被摆在了明面上,质疑此处的人认为,首先衣服着装怎样,完全是个人选择权,其次,因为穿衣着装而被盯上,从而受到伤害,岂能怪罪于受害者呢?
确实,此质疑之处并没有什么不对,但却有些偏颇之处,毕竟学校此番提议,目的主要是想让女孩子学会保护自己,比如穿衣上不要过于暴露,至少从某种角度来说,这也算是一种保护自己的措施,不是吗?
再说,哪个父母希望看到自己的姑娘穿得过于暴露?因此,单从此看来,该校老师此番讲座里的这些话,应该是出于一个长辈对小辈的建议,并非顽固的偏见思想。
部分质疑的人质疑的点,或许就是“女生自尊自爱”听起来更像是一句封建之语,但实际上并不然,我们要清楚的知道,此次讲座针对的对象是初入青春期的初二孩子,而这群孩子才13、4岁,都是未成年。
因此在此时,给她们讲要懂得自爱,更多的是出于保护她们的想法,而非带任何偏见的传统说教,更不是某些人认为的男权思想的误导,凡事多考虑没有错,但考虑过头了,那便是杞人忧天。
尽管在此事上,有部分舆论引导,但大多数网友都没有被轻易忽悠,反而是基本呈一边倒的观点,普遍认为该学校的讲座没有错,老师的课件也没有问题,完全没有任何的误人子弟,毕竟但凡为人父母的,谁不希望自家姑娘成为一个自尊自爱的人?
与此同时,还有人建议,能够将此课程在全国推广,一是为了让女孩更好地保护好自己,避免误入歧途,二是让女孩能够树立更加正确的三观,毕竟“守身如玉”的出发点是为了让女孩不受伤害,而非部分人所说的“男权思想”。
知乎上曾有过这样一个提问:“女孩为什么要自爱?”
其中,一个女孩的回答是:我20岁的时候,被爱情冲昏了头脑,和男友同居,后来怀了孕,他把我抛弃了,所以我想以自己的亲身经历告诉每一个女孩,自爱才能被珍视。
深以为然。
“自爱才能被珍视”并非空穴来风,而是事实使然,有太多女孩因为没有把自尊自爱贯彻到底,最后受到了无法挽回的伤害。
所以说,该校提倡的女孩要“守身如玉”并不是老古板的想法或者说教,而是为了让女孩们清楚一个道理:唯有自爱才真正有资格被人爱,唯有自重才能获得其他人的尊重。
点个赞吧,愿你能做个懂得自爱的清醒之人。
老金:守身如玉,男女通则!!!老金如为该校女生家长,自当感谢校方教育有方!!!
搜索
女生守身如玉重要吗
男性守身如玉的好处
守身如玉的女孩好不好
男女交往三个月定律
女生应不应该守身如玉
海淀女生守身如玉

据鉴览观世报道:
亦舒曾说过一句话:“自爱,沉稳,而后爱人。”
为何众人一直强调要自爱,特别是对女性而言,似乎自尊自爱就应该被刻在骨子里。
或许有人会认为,这就是一种特殊对待,是对女性的严要求,但实际上,恰好相反,强调女性要自尊自爱,往往不是搞特殊,而是另一种层面上的保护,毕竟,相较于男性来说,女性在某些方面上确实容易吃亏。
再者,“自尊自爱”本身不是一个贬义词,只是部分人过于扭曲的理解,将其视为“贬义”。
12月9日,北京海淀某中学要求女学生“守身如玉”,一时间引起了不小的争议,而提出该要求的正是学校初中部的生物老师。
那么,为何众人会对此有如此大的反应?期间究竟发生了什么呢?
按照中国传统观念来说,该名生物老师的提议应该没有什么错,况且让女孩子学会自尊自爱,守身如玉,难道是不正确的吗?既然如此,那又有何争议的点呢?质疑此观念的人又是谁呢?
回顾网上的各种说辞,大概可以将此事件简单汇个总。
首先,此事应该是源于该中学公众号发表的一篇文章,内容主要就是帮助初入青春期的男孩和女孩们更加了解、认清自己,并从而成长为更好的自己,听课的学生来自于初二年级。
不过,为了保护好每个学生的隐私,以及出于各方面的考虑,学校并不是统一宣讲,而是有针对地将男学生和女学生分开,换言之,此次讲座是有男女两个专场,引起舆论争议的便是女生专场。
说实话,学校的出发点完全没有问题,既考虑了学生初入青春期的迷茫,为其答疑解惑,又考虑到了男女有别,因此进行了两堂专门的有针对的讲座。
那么,女生讲座有什么需要争议的呢?
此时,可能需要回到起初说的那句话“自尊与自爱”,针对女生讲座,就有人指出,此次女生讲座里的课件特别地耐人寻味,比如说,课件里的那句:“棉花洁白如玉,所以姑娘们必须要清白,守身如玉,心清白,身子清白。”
不知道提出质疑的人是如何想的,难道女孩子不应该守身如玉?如果,真的如此,想必提出该质疑的人,早就被女孩的父母们一口一个唾沫星子给淹掉了,毕竟哪一个父母不希望自己的姑娘清清白白?
况且,做人清清白白既是对自己负责,更是一个人为人处世的基础准则。
眼看着评论区一边倒的骂声,又有人指出女生讲座的另一个“质疑点”,课件里还介绍了女生该如何保持高贵气质,当然,质疑的地方并不是保持高贵气质,而是说课件里强调的,女生要懂得自尊自爱,例如上街不要穿得太少,裙摆不要太短,避免有心人动了邪念,使得自己受了伤害。
与此同时,“受害者有罪论”又被摆在了明面上,质疑此处的人认为,首先衣服着装怎样,完全是个人选择权,其次,因为穿衣着装而被盯上,从而受到伤害,岂能怪罪于受害者呢?
确实,此质疑之处并没有什么不对,但却有些偏颇之处,毕竟学校此番提议,目的主要是想让女孩子学会保护自己,比如穿衣上不要过于暴露,至少从某种角度来说,这也算是一种保护自己的措施,不是吗?
再说,哪个父母希望看到自己的姑娘穿得过于暴露?因此,单从此看来,该校老师此番讲座里的这些话,应该是出于一个长辈对小辈的建议,并非顽固的偏见思想。
部分质疑的人质疑的点,或许就是“女生自尊自爱”听起来更像是一句封建之语,但实际上并不然,我们要清楚的知道,此次讲座针对的对象是初入青春期的初二孩子,而这群孩子才13、4岁,都是未成年。
因此在此时,给她们讲要懂得自爱,更多的是出于保护她们的想法,而非带任何偏见的传统说教,更不是某些人认为的男权思想的误导,凡事多考虑没有错,但考虑过头了,那便是杞人忧天。
尽管在此事上,有部分舆论引导,但大多数网友都没有被轻易忽悠,反而是基本呈一边倒的观点,普遍认为该学校的讲座没有错,老师的课件也没有问题,完全没有任何的误人子弟,毕竟但凡为人父母的,谁不希望自家姑娘成为一个自尊自爱的人?
与此同时,还有人建议,能够将此课程在全国推广,一是为了让女孩更好地保护好自己,避免误入歧途,二是让女孩能够树立更加正确的三观,毕竟“守身如玉”的出发点是为了让女孩不受伤害,而非部分人所说的“男权思想”。
知乎上曾有过这样一个提问:“女孩为什么要自爱?”
其中,一个女孩的回答是:我20岁的时候,被爱情冲昏了头脑,和男友同居,后来怀了孕,他把我抛弃了,所以我想以自己的亲身经历告诉每一个女孩,自爱才能被珍视。
深以为然。
“自爱才能被珍视”并非空穴来风,而是事实使然,有太多女孩因为没有把自尊自爱贯彻到底,最后受到了无法挽回的伤害。
所以说,该校提倡的女孩要“守身如玉”并不是老古板的想法或者说教,而是为了让女孩们清楚一个道理:唯有自爱才真正有资格被人爱,唯有自重才能获得其他人的尊重。
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男女交往三个月定律
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海淀女生守身如玉
阴律无情(序)
上官玉华 阴律无情
此帧南方三圣圣像,即:地藏菩萨、道明法师、闵公护法与谛听神兽之尊形,为本书作者上官玉华居士亲游地狱时所见之真实示现,请画师虔恭绘制,再经地藏菩萨指导修正完成,实为不可多得的珍稀宝相。
若读者同修瞻礼、供拜、诵念,定必灾消福集,家宅永安,现生同生净土,来世圆成佛道。
前 言
《阴律无情》一书,上官玉华师兄花尽精神心血撰写,上中下三界合力,天地鬼神寄予厚望。挽世道,正人心;继前代《玉历宝钞》后,为冥府又一重要著作。现在人心变坏,道德沦丧,故而定将地狱及阴界真实情况公布,藉此救回善根还未完全泯灭的有缘人。冥府今次特别恩赐,正因地藏菩萨的旨意,凡地狱中所见所闻都可公布阳间,大开特例,在本年完成此书初本,藉以消弭人间浩劫。凡拥护阴律者,天堂超升,地狱除名,以此救世功德回向求生西方极乐净土,莲增上品;凡我三宝弟子,定必拥护遵行。一人得法,九玄七祖,尽可超升,离苦得乐。上报四恩,下济三有,莫过推行斯典!
岁次壬辰 妙证合十
自 序
阿弥陀佛!大家好!
愿世界和平、兵戈止息!
愿虚空法界一切有情开心快乐、平静安详!
愿法界一切有情解脱生死、出离三界、离苦得乐!
愿法界一切有情听闻正法,守持清净戒律成就,戒如明珠清净无染!
愿我们的地球妈妈,磁场早日恢复劫初时的平衡和谐。愿所有有缘见到此文的有情众生,能辗转相告身边亲友,珍惜过往持守五戒而得来的宝贵人身,好好修行,利用此暇满人身,来继续守持清净戒律,提升我们内在的自性光明,早日到达解脱彼岸!
让我们的灵性步向光明,若所有有情都灵性光明,将带给宇宙大自然一种自然的平衡,我们也不会有那么多的大共业天灾。所以可以说为了整个大宇宙,需要先做好自己,自己就是一个小宇宙;小宇宙通大宇宙,一即一切、一切即一,大家无分彼此,一切都息息相关的。别以为做一件很隐私的事,无人知晓;一念善恶,就连接直通阴司地府善恶记录簿之上。
佛菩萨慈悲见当今世道没落,因科技发达,带给世人丰富的物质,人心思想便开始急剧变坏。现代人大都不信因果,认为这是古老思想不合潮流。连小孩子都已不像从前劫初时人性的纯良,更何况大人,殊不知是因为失去了古时侯的优良孔孟传统、四书五经的教育。
现代人都精神生活开放,好像那大型商场售卖的衣服,如背心、吊带,在今日都视为正常,古时候如果女性这样穿是根本不可能的。现在成人商店随处可见,各大报摊的报纸内容及杂志封面几乎全是三点式、低胸的衣着,小孩子每天必定看见,想不学坏都很难。佛菩萨发觉世间已经严重缺乏灵性的教育,担忧众生灵性没落,灾难定将不断相继而来。世间虽有善心人士还是会不断地发放一些挽救世道的信息及文章出来,但众生如不弃恶从善,寿终必定要堕入地狱受尽种种酷刑,无有出离日。
天帝慈悲,见众多大地狱已经非常爆满,还须继续加建,特别是邪淫地狱有很多低年龄的孩子在受苦,皆因他们严重缺乏良好的思想及因果教育,实乃人间众生之一大悲痛!
故此天帝特别请示佛,请佛安排一位合适的阳间弟子,要守清净戒律的,必须在清醒状态下,去地狱参观之后,再返回人间写出一本书籍,将地狱之情形详细记录,告知阳间众生,名为《阴律无情》。此书在每次参观地狱之后,以比较浅显的文字写出,而且每次写完都要经过修改,看过合乎真实情况才可登出。有时为了写好一篇报告,阿玉就要往返地狱多次以核实内容,所以跟以前阳间流行的扶乩或附体上身所写的善书,又或者是人在做梦时所说出的灵异经历完全不一样。
天帝希望此次破天荒让我上官玉华将地狱情形公诸于世,能警示世人修心养性,从此不再犯戒犯罪,必定可大大降低寿终入地狱受刑之机会。若能辗转相告这些地狱实相,使更多世人醒悟过来,改邪向正,勤加行善积福,或能免去之前所造地狱恶因之报,转生福地,或得女转男身,当然详细情形需要佛菩萨及因果来做具体定论。
在每个生命的个体中,一定会有步向光明的台阶,留给真心忏悔的有情众生稳步踏上,让众生明白种善因得善果,种恶因受恶报,因果报应如影随形,不是不报,时候未到!
前些时候,佛开示阿玉,叫阿玉去参观地狱之后回来写文章,让大众明白因果,受持清净戒律。未守戒的,好好守戒;已守戒的,需要更上一层楼,不断提升自己,来多做利益大众的事。
阿玉是个皈依三宝、受持五戒的佛弟子,很荣幸佛慈悲让阿玉尝试去做这份工作。《地藏菩萨本愿经》说:“若非威神,即须业力。”其实如果没有佛力加被,阿玉根本还不够福德智慧去承担这一神圣的任务。但我会很珍惜、会竭尽全力,去完成佛的慈悲安排。
有一句话叫做:“弘法的是菩萨,护法的是佛。”其实所有的一切功德都是来源于佛,佛在背后做了很多很多的安排及加持,只是我们大家不知不觉而已,所以大众要努力守戒报佛恩、师恩!
惭愧弟子 上官玉华敬笔
上官玉华 阴律无情
此帧南方三圣圣像,即:地藏菩萨、道明法师、闵公护法与谛听神兽之尊形,为本书作者上官玉华居士亲游地狱时所见之真实示现,请画师虔恭绘制,再经地藏菩萨指导修正完成,实为不可多得的珍稀宝相。
若读者同修瞻礼、供拜、诵念,定必灾消福集,家宅永安,现生同生净土,来世圆成佛道。
前 言
《阴律无情》一书,上官玉华师兄花尽精神心血撰写,上中下三界合力,天地鬼神寄予厚望。挽世道,正人心;继前代《玉历宝钞》后,为冥府又一重要著作。现在人心变坏,道德沦丧,故而定将地狱及阴界真实情况公布,藉此救回善根还未完全泯灭的有缘人。冥府今次特别恩赐,正因地藏菩萨的旨意,凡地狱中所见所闻都可公布阳间,大开特例,在本年完成此书初本,藉以消弭人间浩劫。凡拥护阴律者,天堂超升,地狱除名,以此救世功德回向求生西方极乐净土,莲增上品;凡我三宝弟子,定必拥护遵行。一人得法,九玄七祖,尽可超升,离苦得乐。上报四恩,下济三有,莫过推行斯典!
岁次壬辰 妙证合十
自 序
阿弥陀佛!大家好!
愿世界和平、兵戈止息!
愿虚空法界一切有情开心快乐、平静安详!
愿法界一切有情解脱生死、出离三界、离苦得乐!
愿法界一切有情听闻正法,守持清净戒律成就,戒如明珠清净无染!
愿我们的地球妈妈,磁场早日恢复劫初时的平衡和谐。愿所有有缘见到此文的有情众生,能辗转相告身边亲友,珍惜过往持守五戒而得来的宝贵人身,好好修行,利用此暇满人身,来继续守持清净戒律,提升我们内在的自性光明,早日到达解脱彼岸!
让我们的灵性步向光明,若所有有情都灵性光明,将带给宇宙大自然一种自然的平衡,我们也不会有那么多的大共业天灾。所以可以说为了整个大宇宙,需要先做好自己,自己就是一个小宇宙;小宇宙通大宇宙,一即一切、一切即一,大家无分彼此,一切都息息相关的。别以为做一件很隐私的事,无人知晓;一念善恶,就连接直通阴司地府善恶记录簿之上。
佛菩萨慈悲见当今世道没落,因科技发达,带给世人丰富的物质,人心思想便开始急剧变坏。现代人大都不信因果,认为这是古老思想不合潮流。连小孩子都已不像从前劫初时人性的纯良,更何况大人,殊不知是因为失去了古时侯的优良孔孟传统、四书五经的教育。
现代人都精神生活开放,好像那大型商场售卖的衣服,如背心、吊带,在今日都视为正常,古时候如果女性这样穿是根本不可能的。现在成人商店随处可见,各大报摊的报纸内容及杂志封面几乎全是三点式、低胸的衣着,小孩子每天必定看见,想不学坏都很难。佛菩萨发觉世间已经严重缺乏灵性的教育,担忧众生灵性没落,灾难定将不断相继而来。世间虽有善心人士还是会不断地发放一些挽救世道的信息及文章出来,但众生如不弃恶从善,寿终必定要堕入地狱受尽种种酷刑,无有出离日。
天帝慈悲,见众多大地狱已经非常爆满,还须继续加建,特别是邪淫地狱有很多低年龄的孩子在受苦,皆因他们严重缺乏良好的思想及因果教育,实乃人间众生之一大悲痛!
故此天帝特别请示佛,请佛安排一位合适的阳间弟子,要守清净戒律的,必须在清醒状态下,去地狱参观之后,再返回人间写出一本书籍,将地狱之情形详细记录,告知阳间众生,名为《阴律无情》。此书在每次参观地狱之后,以比较浅显的文字写出,而且每次写完都要经过修改,看过合乎真实情况才可登出。有时为了写好一篇报告,阿玉就要往返地狱多次以核实内容,所以跟以前阳间流行的扶乩或附体上身所写的善书,又或者是人在做梦时所说出的灵异经历完全不一样。
天帝希望此次破天荒让我上官玉华将地狱情形公诸于世,能警示世人修心养性,从此不再犯戒犯罪,必定可大大降低寿终入地狱受刑之机会。若能辗转相告这些地狱实相,使更多世人醒悟过来,改邪向正,勤加行善积福,或能免去之前所造地狱恶因之报,转生福地,或得女转男身,当然详细情形需要佛菩萨及因果来做具体定论。
在每个生命的个体中,一定会有步向光明的台阶,留给真心忏悔的有情众生稳步踏上,让众生明白种善因得善果,种恶因受恶报,因果报应如影随形,不是不报,时候未到!
前些时候,佛开示阿玉,叫阿玉去参观地狱之后回来写文章,让大众明白因果,受持清净戒律。未守戒的,好好守戒;已守戒的,需要更上一层楼,不断提升自己,来多做利益大众的事。
阿玉是个皈依三宝、受持五戒的佛弟子,很荣幸佛慈悲让阿玉尝试去做这份工作。《地藏菩萨本愿经》说:“若非威神,即须业力。”其实如果没有佛力加被,阿玉根本还不够福德智慧去承担这一神圣的任务。但我会很珍惜、会竭尽全力,去完成佛的慈悲安排。
有一句话叫做:“弘法的是菩萨,护法的是佛。”其实所有的一切功德都是来源于佛,佛在背后做了很多很多的安排及加持,只是我们大家不知不觉而已,所以大众要努力守戒报佛恩、师恩!
惭愧弟子 上官玉华敬笔
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