《知否》原著里,孙志高竟然为了一个窑姐儿,扬言要休了淑兰……

孙秀才十二岁中了秀才,当时就有个算命的说他是首辅之命,将来是要做大官的。孙家母子欣喜若狂,孙秀才自命不凡,不再用心读书,整天跟一帮学子吟诗作对。

待淑兰带了几千两嫁妆嫁过来后,孙家母子更是不知道天高地厚,每天挥霍着华兰的嫁妆,还可劲地欺负她,嫁入孙家不过三年,淑兰就形如枯槁。

这还不是最过分的,最过分的是孙志高用淑兰的嫁妆给一个妓女赎了身,还要娶她进门。淑兰不答应,孙家母子扬言要休了她。

孙氏母子软饭硬吃欺人太甚,盛家大房实在忍不下去,在大老太太的一番谋划下,对孙氏母子软硬兼施,以一半嫁妆的代价让淑兰顺利合离。

只过了两年多,孙家母子挥霍了大半财产,剩下的那点,被妓女和孙母的侄子卷走了。还留下了一封信,说他们早就相识,孩子也是孙母侄子的,如今一家团聚。

孙志高回头找淑兰,结果被打了出来。后来孙志高娶了一个高大壮实的寡妇。

那次,寡妇当着众人的面用大棒追着孙志高,还把孙母推倒了,孙母捶打儿子,让他管管媳妇。

孙志高抖起胆子,指着寡妇道:“百善孝为首,你怎可这般气婆母?还敢与婆母顶嘴,当初我连那般好门第的都敢休,当我不敢休了你么!”

孙母来了精神,也怂恿道:“对!休了她,咱们再找好的来!”

寡妇大笑三声,冷下脸来,高声大骂道:“寻好的?你别做白日梦了!当初你们母子俩倾家荡产,无处容身,若不是我嫁过来,立时就要挨饿受冻!

你儿子是个不能生崽的!一天到晚就知道念两句酸诗,还寻花问柳,你真当你自己是甘罗潘安哪,我若不是再嫁,鬼才跟你!

连个儿子也生不出来,还得往族里过继,我还不知道下半辈子靠得住靠不住呢!

休了我可以,当初我可是在耆老里正那里写清了文书的,宅子田地我都要收回来!”

孙志高气得满脸通红,羞愤难当,孙母心疼儿子,见周围的村民都嬉笑打趣,拿古怪的眼神看自己母子,又羞又恼道:“你个女人家的,好没羞没臊,这种事也是外头混说的么?”

寡妇昂首道:“你儿子以前那些妾室一个都生不出来,好容易那窑姐儿生了一个,还是个野种!还有,你前头那媳妇改嫁后,如今一个接一个生儿子呢!

咱们还是先说清楚的好,让大伙儿作个见证,回头你又拿‘无出’的罪名给我安上,想要休了我,我可不依!

淑兰再嫁后,两年两对双胞胎,三儿一女,婆家人一看见她就高兴。

孙氏母子联手还不是寡妇对手,孙志高被打得嗷嗷直叫,再也没有当初趾高气扬的傲慢才子模样。

1938年,一位叫妙静的11岁小尼姑,“扑通”一声,跳湖自尽了,紧接着一位年迈的老尼姑,跟着也投湖了。

这里面究竟发生了什么事呢?

妙静,是水净庵的尼姑。

而老尼姑,却是莲花庵的,她们本没有任何交集,却因她们都遭遭了同样的不幸,就是惨遭日本鬼子的糟蹋。

佛门净地的女子,如莲花般洁净,对此遭遇羞愤难当。于是,她们都选择了跳湖自尽。

1938年5月14日,一群日寇,在12架飞机的掩护下,浩浩荡荡地从合肥的德胜门、小南门闯入。

合肥百姓的苦难史,自此拉开了序幕。

面对着汹涌而至的日寇,走投无路的老百姓,只好慌不择路地向西和向北,这两个方向逃命去。

而荷枪实弹的日寇,对着逃命的百姓,他们有着心理上的绝对优势,就玩起猫抓老鼠的游戏,不紧不慢地尾随着百姓,然后一阵“哒哒哒”,手无寸铁的百姓,就一个个地倒下。

街道、小巷,到处横尸遍地。

其中北门外的一条石桥,桥面很是狭窄,落荒而逃的百姓,一起蜂拥上桥,日寇用机枪“哒哒哒”,疯狂地扫射。

枪声过后,只见桥上、桥下,都堆满了尸体,而桥下的河水,竟然为之断流。

到了16日,日本兵开始挨家挨户搜查,要逮捕捕中国士兵,可是士兵又没有刻名字在脸上。

于是,日寇就荒唐地将穿灰、绿、蓝色衣服的男人,或者是剃光头、平头的男人,都归类为中国士兵。

只要发现这些男人,全都抓到苗圃、卫衙大关等地方,进行集体屠杀,这个荒唐的归类,就有5000多男人惨遭杀害。

当时,合肥日军警备司令古性与三郎,他公开宣称:“我有杀人瘾,一天不杀人,就会感到很难受。”

一次他下令将掳来的200多名难民,用铁丝穿手心、锁骨,押到南门外,指挥日本兵,先用刺刀戳小腿,然后割颈。

而割颈却不完全割断,让难民呼号惨叫,直至气断而亡,整个合肥城,都惨不忍闻。

在日寇占据合肥期间,他们经常在夜间破门入户,闯进居民家,突击检查户口、凡认为形迹可疑者,就抓进宪兵队,被抓进去的人,几乎没有生还的希望。

合肥沦陷时,有能力逃亡的,纷纷已逃亡,剩下那些没有逃走的女人,都是老弱病残,还有庵里的尼姑。

而兽性大发的日寇,找不到发泄对象,就连病了的老人和尼姑,也都不放过了。

黄锡侯家的一位老大娘,快70岁了,而且生病不能走,只好卧病在床,没有人性的日寇,一群人闯进去,将老人轮流糟蹋致死。

莲花庵一位老尼,和水净庵一位11岁的小尼姑妙静,她们也惨遭日寇轮番糟蹋。之后,羞愤难当的她们,纷纷投水自尽。

这段国人的血泪史,不该忘记。

我们要牢记历史,勿忘国耻。

《知否》原著里,孙志高竟然为了一个窑姐儿,扬言要休了淑兰……

孙秀才十二岁中了秀才,当时就有个算命的说他是首辅之命,将来是要做大官的。孙家母子欣喜若狂,孙秀才自命不凡,不再用心读书,整天跟一帮学子吟诗作对。

待淑兰带了几千两嫁妆嫁过来后,孙家母子更是不知道天高地厚,每天挥霍着华兰的嫁妆,还可劲地欺负她,嫁入孙家不过三年,淑兰就形如枯槁。

这还不是最过分的,最过分的是孙志高用淑兰的嫁妆给一个妓女赎了身,还要娶她进门。淑兰不答应,孙家母子扬言要休了她。

孙氏母子软饭硬吃欺人太甚,盛家大房实在忍不下去,在大老太太的一番谋划下,对孙氏母子软硬兼施,以一半嫁妆的代价让淑兰顺利合离。

只过了两年多,孙家母子挥霍了大半财产,剩下的那点,被妓女和孙母的侄子卷走了。还留下了一封信,说他们早就相识,孩子也是孙母侄子的,如今一家团聚。

孙志高回头找淑兰,结果被打了出来。后来孙志高娶了一个高大壮实的寡妇。

那次,寡妇当着众人的面用大棒追着孙志高,还把孙母推倒了,孙母捶打儿子,让他管管媳妇。

孙志高抖起胆子,指着寡妇道:“百善孝为首,你怎可这般气婆母?还敢与婆母顶嘴,当初我连那般好门第的都敢休,当我不敢休了你么!”

孙母来了精神,也怂恿道:“对!休了她,咱们再找好的来!”

寡妇大笑三声,冷下脸来,高声大骂道:“寻好的?你别做白日梦了!当初你们母子俩倾家荡产,无处容身,若不是我嫁过来,立时就要挨饿受冻!

你儿子是个不能生崽的!一天到晚就知道念两句酸诗,还寻花问柳,你真当你自己是甘罗潘安哪,我若不是再嫁,鬼才跟你!

连个儿子也生不出来,还得往族里过继,我还不知道下半辈子靠得住靠不住呢!

休了我可以,当初我可是在耆老里正那里写清了文书的,宅子田地我都要收回来!”

孙志高气得满脸通红,羞愤难当,孙母心疼儿子,见周围的村民都嬉笑打趣,拿古怪的眼神看自己母子,又羞又恼道:“你个女人家的,好没羞没臊,这种事也是外头混说的么?”

寡妇昂首道:“你儿子以前那些妾室一个都生不出来,好容易那窑姐儿生了一个,还是个野种!还有,你前头那媳妇改嫁后,如今一个接一个生儿子呢!

咱们还是先说清楚的好,让大伙儿作个见证,回头你又拿‘无出’的罪名给我安上,想要休了我,我可不依!

淑兰再嫁后,两年两对双胞胎,三儿一女,婆家人一看见她就高兴。

孙氏母子联手还不是寡妇对手,孙志高被打得嗷嗷直叫,再也没有当初趾高气扬的傲慢才子模样。


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