郑秀妍自诩很强，王心凌要联合多人才能赢她，就像吕布战三英一样众所周知，自节目录制以来，王心凌就不被看好，默默无闻地在那里洗碗，镜头少的可怜姐姐们都认为她是过气的歌手。自从节目播出后，一下涌出一大批中年霸道总裁还有一大批的王心凌女孩，就这样王心凌一夜之间火了王，网上各大平台持续霸屏，热度断崖式上涨，王心凌也很努力，别人在聊天，她却独自一人默默地间里练歌，终于皇天不负有心人，在二公的时候，她出色地拿到了人气榜第一名，顺利地晋级了三公，并当上了队长。她最开始的想法就是想跟twins合作，所以她当了队长之后，就集结了twins。她还不忘记一公时候的队友吴谨言，更是用四川话喊话吴谨言加入她的队。除此之外，还有颜值超高的张天爱。至此，她的队堪称王炸组合！据网友爆料，三公王心凌队不负众望，拿下了全场第一名，她的人气榜排名第一，完爆郑秀妍队！输了的郑秀妍很不服气，她认为王心凌实力一般，是王心凌联合了好几个强者一起才将她给打败了，她就好比是吕布，一个人打王心凌组好几个，所以比王心凌要厉害，大家觉得呢？
【修道者的孤独与寂寞！】
在一般人眼里，修道者总是孤独与寂寞的。他们总是过着晨钟暮鼓，清灯伴黄卷，形单影孤的清淡生活，与世无争，常表现为孤独与寂寞的样子。
但是为何多少年来，都有不少修道者，愿意过着这种生活方式呢？这种孤独与寂寞的生活方式里面，有什么原因值得这些修道者耗上毕生精力去做呢?
是注定他们的生活方式就得这样呢?还是另有什么原因让他们有理由过上这种生活?下面就谈谈自己的看法。
一、圣人孤独与寂寞是为了什么
孤独与寂寞，不但是一般常人有之，一般修道人有之,其实连圣人也有。但是圣人他们为何愿意过着孤独与寂寞的生活呢？他们应该有自己的追求吧。追求的是什么呢?
《道德经》二十章说:“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。”
众人因迷醉于名利而欢乐，像享受丰盛的美味，又像在春天登上高台而欣赏美景。圣人却唯独一人过着淡泊的生活，没有一点欲望萌动的征兆，像刚出生的婴儿那样还不知道发笑。颓废啊,好像无所归依。众人都有多余之物，而作为一位圣人，却唯独像有所遗失。
圣人表现出愚人的心态，好像非常愚蠢的样子！世俗的人都精明，圣人却显示唯独像昏昧；世俗的人都分析明辨，圣人却表现得唯独沉默。恍惚啊，像走到昏暗的地方，冷落啊，像无处栖息。众人都有所作为，圣人唯独表现出愚蠢而鄙陋的样子,圣人虽然独自和众人不同，然而却重视生养万物之本——“道”。
圣人之所以与众人不一样，愿意过着孤独与寂寞的生活，主要目的,就是为了追求这个作为万物之母的“道”。
二、孤独与寂寞的快乐
有些修行者，在外面看来显得非常孤独与寂寞，他们内心没有太多的贪念，所以内心就清静。当人们内心清静时，就不会有太多的贪求，所以他们就表现安静而显得默默无闻。一般不了解的人，就认为他们生活得孤独与寂寞。
《道德经》第四十五章说“清静为天下正”。在修道方面，内心清静可以说是天下修行的规范。当内心清静时，自己的心灵就会安静下来，七情六欲也就减少，就不会有太多的非分之念，从而不会去追求一些无用而痛苦的事情。所以一些修行高深的道长，平时内心严格遵守戒律，专心致志地修行，达到虚静状态，可以体会更深远玄妙的内容。
《南华经》说：“若一志,无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”修养达到一定高度时，可以将自己身体忘掉,进入一种物我两忘境界，即《南华经》所说的“坐忘”，从而体会生命的另一状态。另一种状态下，反而能体会到生命的高速运行，《南华经》称之为“坐驰”。
即当身体安静，而精神层面反应则更灵活而快速，从而达到内在的一种通达明亮。故内心清静而无所求的修行者，表现出的样子则好像孤独与寂寞一样。但其实,他们只是形体孤独而内心并不寂寞。
三、忍耐孤独寂寞才能更好地悟道
《道德经》第十六章中说：“致虚极，守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
当我们内心达到空虚已极的境界，保持清静得深厚的状态，这样更能认识到事物的变化。万物竞相生长，我们就可以观察它们的循环归复。万物众多，都要复归到它们的根源。复归到根源，我们称之为进入一种静态，进入这种“静态”时，我们就称之为是一种归复本性方式。当归复到本性时，就能发现事物在一定条件下保持常态而不变的法则，懂得这种常态不变的法则的道理后，才能明白事物及生命的本质。
如果不懂得这种常态不变的法则的道理而轻举妄动，那就会遭到凶兆。懂得这种稳定法则的道理，才能包容一切。能包容一切才会做到公正无私；能公正无私才会使人们归向；能使人们归向才符合自然；能符合自然才会符合“道”，能遵循“道”才会长久，从而终身不遭受危险。
《易经》里说“寂然不动，感而遂通”。因此,当我们处于寂静的状态中，才能更好地体悟道的玄妙，才能让我们在生活中减少一些不必要的麻烦，从而变得安全。
《道德经》第二十二章说：“圣人抱一为天下式。”圣人内心的专一,是天下修行的一种共同法则，也是排除内心孤独与寂寞的最好良方。一般不理解庙观生活的人，认为庙上的生活皆是孤独而寂寞的。一般人都害怕出家而承受这种孤独与寂寞的痛苦。人们之所以这样认为，是因为他们不懂修行者的内心世界或是修行的快乐。其实出家人内心更充实而幸福。
因为他们有圣贤们的智慧作为指导。所以，内在精神上，反而非常富有。因为他们的精神是专一的，一心一意的、非常虔诚地做着自己信仰的事情。内心里有颗坚定的信心，他们时时感觉与太上道祖同在。有了这颗坚定的道心，从此不再感觉到孤独与寂寞。不论什么人，当内心达到专一的状态时，是不会再感觉到孤独与寂寞的。
有这样一个故事：一天一个王子去看一个修行者。王子看到修行者说，你一人在山里修行，是不是很孤独与寂寞？修行者说,我本来很快乐，但是你来了，我就不快乐，就变得孤独与寂寞了。王子非常不解地问：为什么？修行者说，你没来，我与“造化”同在，你来了，我就要与你说话，而暂时与“造化”分开了，在内心不能做到专一的状态，所以感到孤独与寂寞。
一些艺术家，当他沉浸于自己的艺术境界里时，也会显得如痴如醉，一个人也不会感觉到孤独与寂寞。所以，一般世人认为修行者皆是痛苦的寂寞与孤独,而实际上，得到修行内在快乐的人，他内心世界是非常幸福的。所以，他们甘愿一生守过着表面上很寂寞而孤独的样子。这好比一个雕塑家，看着自己的雕像作品，几个小时都不会感到自己孤独与寂寞一样。
因此，耐得住孤独与寂寞的人，才能得到内在的智慧与快乐。好多事情，都是慢慢成功的，如果太急于求成，有时反而不好。所以，《道德经》中说“大器晚成”。往往有大成就者的人，都不是一下成功的,常常要耐得住孤独与寂寞。如姜太公耐得住孤独与寂寞，终于等来文王的赏识与重用。越王勾践,耐得住孤独与寂寞，卧薪尝胆最后终于取得胜利。同样我们龙门丘祖师，“磻溪六年，龙门七载”(《玄门功课经》)，共十三年时间,忍耐了孤独与寂寞,修道方能大功告成。
四、结束语
孤独与寂寞在不理解或是没有很好运用它的朋友，也许是一种痛苦。如果能耐得住孤独与寂寞，有时却可以从另一方面得到更多的智慧与快乐。很多大器晚成者，其实也是经历过孤独或寂寞才达到成功的地步。
所以，孤独与寂寞,对于世人来说，也许是一种无助的、痛苦的处境，而对于一个修道者来说，却是一件必不可少的、幸福的事情！
作者：龙泉道人
在一般人眼里，修道者总是孤独与寂寞的。他们总是过着晨钟暮鼓，清灯伴黄卷，形单影孤的清淡生活，与世无争，常表现为孤独与寂寞的样子。
但是为何多少年来，都有不少修道者，愿意过着这种生活方式呢？这种孤独与寂寞的生活方式里面，有什么原因值得这些修道者耗上毕生精力去做呢?
是注定他们的生活方式就得这样呢?还是另有什么原因让他们有理由过上这种生活?下面就谈谈自己的看法。
一、圣人孤独与寂寞是为了什么
孤独与寂寞，不但是一般常人有之，一般修道人有之,其实连圣人也有。但是圣人他们为何愿意过着孤独与寂寞的生活呢？他们应该有自己的追求吧。追求的是什么呢?
《道德经》二十章说:“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。”
众人因迷醉于名利而欢乐，像享受丰盛的美味，又像在春天登上高台而欣赏美景。圣人却唯独一人过着淡泊的生活，没有一点欲望萌动的征兆，像刚出生的婴儿那样还不知道发笑。颓废啊,好像无所归依。众人都有多余之物，而作为一位圣人，却唯独像有所遗失。
圣人表现出愚人的心态，好像非常愚蠢的样子！世俗的人都精明，圣人却显示唯独像昏昧；世俗的人都分析明辨，圣人却表现得唯独沉默。恍惚啊，像走到昏暗的地方，冷落啊，像无处栖息。众人都有所作为，圣人唯独表现出愚蠢而鄙陋的样子,圣人虽然独自和众人不同，然而却重视生养万物之本——“道”。
圣人之所以与众人不一样，愿意过着孤独与寂寞的生活，主要目的,就是为了追求这个作为万物之母的“道”。
二、孤独与寂寞的快乐
有些修行者，在外面看来显得非常孤独与寂寞，他们内心没有太多的贪念，所以内心就清静。当人们内心清静时，就不会有太多的贪求，所以他们就表现安静而显得默默无闻。一般不了解的人，就认为他们生活得孤独与寂寞。
《道德经》第四十五章说“清静为天下正”。在修道方面，内心清静可以说是天下修行的规范。当内心清静时，自己的心灵就会安静下来，七情六欲也就减少，就不会有太多的非分之念，从而不会去追求一些无用而痛苦的事情。所以一些修行高深的道长，平时内心严格遵守戒律，专心致志地修行，达到虚静状态，可以体会更深远玄妙的内容。
《南华经》说：“若一志,无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”修养达到一定高度时，可以将自己身体忘掉,进入一种物我两忘境界，即《南华经》所说的“坐忘”，从而体会生命的另一状态。另一种状态下，反而能体会到生命的高速运行，《南华经》称之为“坐驰”。
即当身体安静，而精神层面反应则更灵活而快速，从而达到内在的一种通达明亮。故内心清静而无所求的修行者，表现出的样子则好像孤独与寂寞一样。但其实,他们只是形体孤独而内心并不寂寞。
三、忍耐孤独寂寞才能更好地悟道
《道德经》第十六章中说：“致虚极，守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
当我们内心达到空虚已极的境界，保持清静得深厚的状态，这样更能认识到事物的变化。万物竞相生长，我们就可以观察它们的循环归复。万物众多，都要复归到它们的根源。复归到根源，我们称之为进入一种静态，进入这种“静态”时，我们就称之为是一种归复本性方式。当归复到本性时，就能发现事物在一定条件下保持常态而不变的法则，懂得这种常态不变的法则的道理后，才能明白事物及生命的本质。
如果不懂得这种常态不变的法则的道理而轻举妄动，那就会遭到凶兆。懂得这种稳定法则的道理，才能包容一切。能包容一切才会做到公正无私；能公正无私才会使人们归向；能使人们归向才符合自然；能符合自然才会符合“道”，能遵循“道”才会长久，从而终身不遭受危险。
《易经》里说“寂然不动，感而遂通”。因此,当我们处于寂静的状态中，才能更好地体悟道的玄妙，才能让我们在生活中减少一些不必要的麻烦，从而变得安全。
《道德经》第二十二章说：“圣人抱一为天下式。”圣人内心的专一,是天下修行的一种共同法则，也是排除内心孤独与寂寞的最好良方。一般不理解庙观生活的人，认为庙上的生活皆是孤独而寂寞的。一般人都害怕出家而承受这种孤独与寂寞的痛苦。人们之所以这样认为，是因为他们不懂修行者的内心世界或是修行的快乐。其实出家人内心更充实而幸福。
因为他们有圣贤们的智慧作为指导。所以，内在精神上，反而非常富有。因为他们的精神是专一的，一心一意的、非常虔诚地做着自己信仰的事情。内心里有颗坚定的信心，他们时时感觉与太上道祖同在。有了这颗坚定的道心，从此不再感觉到孤独与寂寞。不论什么人，当内心达到专一的状态时，是不会再感觉到孤独与寂寞的。
有这样一个故事：一天一个王子去看一个修行者。王子看到修行者说，你一人在山里修行，是不是很孤独与寂寞？修行者说,我本来很快乐，但是你来了，我就不快乐，就变得孤独与寂寞了。王子非常不解地问：为什么？修行者说，你没来，我与“造化”同在，你来了，我就要与你说话，而暂时与“造化”分开了，在内心不能做到专一的状态，所以感到孤独与寂寞。
一些艺术家，当他沉浸于自己的艺术境界里时，也会显得如痴如醉，一个人也不会感觉到孤独与寂寞。所以，一般世人认为修行者皆是痛苦的寂寞与孤独,而实际上，得到修行内在快乐的人，他内心世界是非常幸福的。所以，他们甘愿一生守过着表面上很寂寞而孤独的样子。这好比一个雕塑家，看着自己的雕像作品，几个小时都不会感到自己孤独与寂寞一样。
因此，耐得住孤独与寂寞的人，才能得到内在的智慧与快乐。好多事情，都是慢慢成功的，如果太急于求成，有时反而不好。所以，《道德经》中说“大器晚成”。往往有大成就者的人，都不是一下成功的,常常要耐得住孤独与寂寞。如姜太公耐得住孤独与寂寞，终于等来文王的赏识与重用。越王勾践,耐得住孤独与寂寞，卧薪尝胆最后终于取得胜利。同样我们龙门丘祖师，“磻溪六年，龙门七载”(《玄门功课经》)，共十三年时间,忍耐了孤独与寂寞,修道方能大功告成。
四、结束语
孤独与寂寞在不理解或是没有很好运用它的朋友，也许是一种痛苦。如果能耐得住孤独与寂寞，有时却可以从另一方面得到更多的智慧与快乐。很多大器晚成者，其实也是经历过孤独或寂寞才达到成功的地步。
所以，孤独与寂寞,对于世人来说，也许是一种无助的、痛苦的处境，而对于一个修道者来说，却是一件必不可少的、幸福的事情！
作者：龙泉道人
口袋奇兵！八国战役，我们以最孤傲的梦，逆守黎明的光！
在故事的开始，其实我们都知道，这是一场难打的仗。
但，从开局的始料不及，到中途的扭转乾坤，再到结局的大获全胜。这场仗，终究是我们打赢了。
而这来之不易的胜果，属于每一位默默无闻、敢于当先的情谊人。
你与我，我们当中的每一个人，皆是并肩杀敌的战友，也同是这场胜役的见证人。
我们共同见证这“情谊”二字，它刻录在每一位情谊人的血肉与骨骼之中。
6月11日，八国战役正式打响。但其实在此之前，身在1726区的情谊盟就已经遇到过重重难关。先是跨服战中，雷神遇到劲敌，多次交手屡屡受挫；再有此次八国战役分组遇强敌1748区。
在这双重打击之下，盟内的士气自然不由得开始低落，恰逢这时，周边流言四起，最终也间接导致了盟内20多位中高战成员，自觉1726区八国战役取胜无望，果断转走另寻他路。
情谊盟的取胜之路，似乎还未开始，便被人下了定数......
“春风吹，战鼓擂，论打架，谁怕谁”。
用情谊爱妻大佬的话来说：“打方舟就是在打石头剪刀布，陆克空，海克陆，空克海”。战斗的本质就是这么简单，只要干不死，就往死里干！
伴随着八国战役的开始，我们第一枪在攻打裂土方舟的守卫中正式打响。
在连日的方舟争夺战中，我们深知自己与1748区的差距，绝不仅仅是人数上的差距而已；在顶战百万号数量上，1748区也是我们仰视的存在。
但，有时不博一博，你怎么知道自己行不行？纵有疾风起，人生不言弃。
有人问：你们1726区配吗？身穿褴褛的披风，拿什么跟1748区打？
我们回：战吧，放手一搏，以最孤傲的梦，贯彻情谊的信念，逆守那黎明的光。
3门即将开启，我们都知道，这是我们最后的机会，也是唯一的转机。
站在3门前的我们，与1748区相比，确实显得势单力薄。但这也正是我们的优势，我们没有可以再失去的东西了，唯有拼到底，置之死地而后生。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；有心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
大战打响！1748和1726双方堡垒同时放置在永恒旁边。
此时此刻，双方实力无不是争分夺秒，大佬们、工匠们...所有人都将全部的精力集中了起来。这时，左上角率先开战。
大帅指挥激情的呐喊着：“一个削弱塔掉了，再起两个！一波兵打光了，再补一波！电站被1748集火了，大佬们加速秒进电站...1748的削弱塔起来一个了，大佬们集火秒削弱塔...大家给我立刻、马上集火对面电站...1748电站起火了...全员继续盯紧1748的削弱塔，不要让任何一个削弱塔起来…”
在焦灼的10分钟内，终于情谊盟烧掉1748本次八国战役的第一个电站！
1726区先下一城，不由得让1748区怒火中烧。左上战场的僵持，中间战场的相互拓展，右下战场的1748步步紧逼，时间拉长，战线拉长，双方的顶战，人数的差距被越拉越大。最终也导致在永恒的双堡垒，被1748成功攻克。
而堡垒的丢失，使得我们士气低下，甚至连永恒的边，都已经摸不到了……
在最艰难的黑暗时刻，大帅指挥站了出来，经过连续几个小时的指挥，他依旧用着干哑的声音说道：“不可否认，1748确实很强，大佬多，工匠多，整体人数也多了我们数十人，而且他们还拥有着身经百战的实力。但！八国战役比拼的不是人数，不是强大到无法战胜的实力。对面有无敌一哥，我们有情谊爱妻无敌；对面有皓哥，我们有第一浪；对面有5位40m以上的顶战，我们还有顾总、梨总……所以我们拥有你来我回的资本。八国战役，真正比拼的是一个区的凝聚力，以及谁更想去争夺永恒的决心！”
在这战火纷飞的时代，此刻没有恩怨，有的只是一场单纯的实力较量，一场意志力的比拼。
所有人造好的兵都在顷刻就打光了，那就开兵卡!
兵卡打光了，那就开加速秒兵！
加速也打光了，那就开钻石秒兵！
钻石打光了，我们还可以降级兵继续打……
工匠们无限的9级兵削弱塔还好不会再降级了，从11点开始建造，一直打到晚上的23点！
此时的战局，终于迎来了1726的反扑。此刻，1726全员心中都憋着一股气，在线人数从下午低迷时期的60人，一度拉升到120人。
所有人都倾尽了自己的全部，付出了200%的努力，每个人都在咬牙坚持着。
终于，我们再次摸到了永恒的边。
既然我们顶战、工匠、中坚战力的人数都不如1748，那就让我们用不屈不挠的毅力来征服你！
自6月11日中午11点开3门起，至晚上24点结束。整整13个小时，我们不曾停歇~
指挥官的呐吼，大佬们的迅速支援，工匠们的无限起塔，这一切的一切，每一位情谊人的真诚付出，才铸就出一段这么美好的时光，才谱写出了一部这么可歌可泣的战记。
付出终有回报，因为我们经历了太多挫折，也失去了太多。
时间来到后半夜1点钟，1748区那边人越打越少了，反扑的号角再次吹响，多线开花，语音室内说的最多的一句话：“老大上钟了～”、“爱妻大佬回来了～”。
八国战场的局势逐渐转向了1726区，爱妻大佬一句“来了！”，随后便带头撞向对面装满兵的削弱塔，后方的全员迅速补刀！打得1748区节节败退。
夜间3点多的时候，我们先是拿下1748区第一个堡垒，早上7点多的时候，再拔1748区第二个堡垒……
情谊人，终究是以最孤傲的梦，以自身为光，创造黎明！
自此鏖战26小时之久的永恒之战落下帷幕……
此战的胜利，离不开1726区全体情谊人的倾力一战。
我们深知自身的不足，故我们需要更加努力，比对面付出更多精力，才有胜利的机会。
爱妻、第一浪、果总3位大佬全程亲自在线，爱妻大佬更是一人多号，哪个顶战号兵打光了，就立马“续上”！而且，顾总也是24小时扫码全程在线！
当然，在这期间也涌现了众多肝帝，更有众多美女队友们全程陪伴战斗，让压抑的战斗氛围，有了轻松、欢乐的气息！
情谊FA，1726区，自此一役，炫彩夺目！
最后，晒上部分“爱妻大佬”鼓励兄弟们浴血奋战送上的鼓励福利截图~
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你与我，我们当中的每一个人，皆是并肩杀敌的战友，也同是这场胜役的见证人。
我们共同见证这“情谊”二字，它刻录在每一位情谊人的血肉与骨骼之中。
6月11日，八国战役正式打响。但其实在此之前，身在1726区的情谊盟就已经遇到过重重难关。先是跨服战中，雷神遇到劲敌，多次交手屡屡受挫；再有此次八国战役分组遇强敌1748区。
在这双重打击之下，盟内的士气自然不由得开始低落，恰逢这时，周边流言四起，最终也间接导致了盟内20多位中高战成员，自觉1726区八国战役取胜无望，果断转走另寻他路。
情谊盟的取胜之路，似乎还未开始，便被人下了定数......
“春风吹，战鼓擂，论打架，谁怕谁”。
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伴随着八国战役的开始，我们第一枪在攻打裂土方舟的守卫中正式打响。
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但，有时不博一博，你怎么知道自己行不行？纵有疾风起，人生不言弃。
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此时的战局，终于迎来了1726的反扑。此刻，1726全员心中都憋着一股气，在线人数从下午低迷时期的60人，一度拉升到120人。
所有人都倾尽了自己的全部，付出了200%的努力，每个人都在咬牙坚持着。
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情谊人，终究是以最孤傲的梦，以自身为光，创造黎明！
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