觉者言：

任何对世间感兴趣的修行者，最终都会魔变。

无论你心怀世间的理由，是多么的冠冕堂皇。
无论你扮演的世间角色，是多么的慈悲清高。

最终魔变的事实，绝不由你的个人意志为改变。

真正的修行者，犹如虚空周遍万物而性无沾染。
因为他的心朝向内在，而内在并不被心灵所滞留。
心灵，恒常处于内在纯净明晰中，无所挂碍无所眷恋。

清澈自由，如如不动。
无所住而生其心，他是居于世间而出世间的尊者。

如果修行者的心朝向外界，必定被世间名相所吸引。
因心灵之种种攀缘，而升起种种分别，而有是非对错种种取舍。
他口口声声宣说的慈悲，无非是将灵魂带入生死轮回中。
他言之凿凿提倡的修行，实质是将众生禁锢在自我之中。

若今生不遇正法，生命意义何在？
若今生不能修行，要人身有何用！
人生苦短，人身无常，若今生不能解脱，灵魂将归往何处？

一心之差，人神之别，警惕，警惕，警惕！

任何对世间感兴趣的修行者，最终都会魔变。

无论你心怀世间的理由，是多么的冠冕堂皇。
无论你扮演的世间角色，是多么的慈悲清高。

最终魔变的事实，绝不由你的个人意志为改变。

真正的修行者，犹如虚空周遍万物而性无沾染。
因为他的心朝向内在，而内在并不被心灵所滞留。
心灵，恒常处于内在纯净明晰中，无所挂碍无所眷恋。

清澈自由，如如不动。
应无所住而生其心，他是居于世间而出世间的尊者。

如果修行者的心朝向外界，必定被世间名相所吸引。
因心灵之种种攀缘，而升起种种分别，而有是非对错种种取舍。
他口口声声宣说的慈悲，无非是将灵魂带入生死轮回中。
他言之凿凿提倡的修行，实质是将众生禁锢在自我之中。

若今生不遇正法，生命意义何在？
若今生不能修行，要人身有何用！
人生苦短，人身无常，若今生不能解脱，灵魂将归往何处？

一心之差，人神之别，警惕，警惕，警惕！

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