额头有横纹,早年过的比较辛苦,眉毛黑浓,脾气暴躁,重情义,与兄弟的关系比较好。眉骨高,说明你的自尊心是十分强,性子比较急,性情冲动。眉压眼,天生小气,非常怕事,为人急躁,又唯利是图,所以注定一世失败,事业难望有成。夫妻宫凹陷,婚姻生活易生障碍、不易协调,严重可能导致分手甚至离婚,建议婚后多与自己的另一半沟通。鼻尖有肉财运不错,且能存的住钱
《小窗幽记》中说:
“辩不如讷,语不如默。”
生活中,
人们常常用“能言善辩”来形容一个人才思敏捷,
口齿伶俐。
实际上,
如果一个人遇事好争论,
逢人辩输赢,
既受不得半分委屈,
又容不下一丝伤害,
终究会令人敬而远之。
有道是:
真诚者寡言,
虚伪者多辩。
一个人行得端,
坐得正,
走得稳,
毋需多辩,
一切自在人心,
时间自有分晓。
有位禅师,
他曾独自在山中修行数十年。
回到寺院后,
依旧不住寮房,
每晚到大殿的佛像前静坐念经。
一天早课,
寺中的监院突然发现,
大殿功德箱内的钱款不翼而飞。
一时间,
钱款被盗的事情寺内人尽皆知。
僧众们你一言我一语,
不约而同地将怀疑的目光,
投向了禅师。
毕竟,
他不在寺中的这些年,
一切安然无恙。
面对闲言碎语,
禅师始终心平气和,
他照旧吃饭睡觉,
到大殿内打坐念经,
从未替自己辩解分毫。
就这样过了7日,
一直静默的住持揭开了谜底。
原来,
功德款根本没有丢失,
而是住持想借此考验禅师,
看看他在山中闭关清修的10多年,
究竟历练到了怎样的境界。
真相大白后,
僧众们无不为禅师的沉静大气所叹服。
古人云:
“善者不辩,辩者不善。”
真正的智者,
从不活在别人的嘴里,
只活在自己的心里。
因为,
自己的人生,
只能靠自己来定义。
有些事情,
与人争辩,
未必解释得清,
针锋相对,
只会自寻烦恼。
有句话说得好:
清白不需自证,
是非自有天知。
为人,
要有不较真的智慧;
处世,
要有能受屈的成熟。
人活一世,
是非易生,
口德难修,
不如为而不争,
清心养性。
“辩不如讷,语不如默。”
生活中,
人们常常用“能言善辩”来形容一个人才思敏捷,
口齿伶俐。
实际上,
如果一个人遇事好争论,
逢人辩输赢,
既受不得半分委屈,
又容不下一丝伤害,
终究会令人敬而远之。
有道是:
真诚者寡言,
虚伪者多辩。
一个人行得端,
坐得正,
走得稳,
毋需多辩,
一切自在人心,
时间自有分晓。
有位禅师,
他曾独自在山中修行数十年。
回到寺院后,
依旧不住寮房,
每晚到大殿的佛像前静坐念经。
一天早课,
寺中的监院突然发现,
大殿功德箱内的钱款不翼而飞。
一时间,
钱款被盗的事情寺内人尽皆知。
僧众们你一言我一语,
不约而同地将怀疑的目光,
投向了禅师。
毕竟,
他不在寺中的这些年,
一切安然无恙。
面对闲言碎语,
禅师始终心平气和,
他照旧吃饭睡觉,
到大殿内打坐念经,
从未替自己辩解分毫。
就这样过了7日,
一直静默的住持揭开了谜底。
原来,
功德款根本没有丢失,
而是住持想借此考验禅师,
看看他在山中闭关清修的10多年,
究竟历练到了怎样的境界。
真相大白后,
僧众们无不为禅师的沉静大气所叹服。
古人云:
“善者不辩,辩者不善。”
真正的智者,
从不活在别人的嘴里,
只活在自己的心里。
因为,
自己的人生,
只能靠自己来定义。
有些事情,
与人争辩,
未必解释得清,
针锋相对,
只会自寻烦恼。
有句话说得好:
清白不需自证,
是非自有天知。
为人,
要有不较真的智慧;
处世,
要有能受屈的成熟。
人活一世,
是非易生,
口德难修,
不如为而不争,
清心养性。
《小窗幽记》中说:“辩不如讷,语不如默。”
生活中,人们常常用“能言善辩”来形容一个人才思敏捷,口齿伶俐。
实际上,如果一个人遇事好争论,逢人辩输赢,既受不得半分委屈,又容不下一丝伤害,终究会令人敬而远之。
有道是:真诚者寡言,虚伪者多辩。
一个人行得端,坐得正,走得稳,毋需多辩,一切自在人心,时间自有分晓。
有位禅师,他曾独自在山中修行数十年。回到寺院后,依旧不住寮房,每晚到大殿的佛像前静坐念经。
一天早课,寺中的监院突然发现,大殿功德箱内的钱款不翼而飞。一时间,钱款被盗的事情寺内人尽皆知。
僧众们你一言我一语,不约而同地将怀疑的目光,投向了禅师。
毕竟,他不在寺中的这些年,一切安然无恙。
面对闲言碎语,禅师始终心平气和,他照旧吃饭睡觉,到大殿内打坐念经,从未替自己辩解分毫。
就这样过了七日,一直静默的住持揭开了谜底。
原来,功德款根本没有丢失,而是住持想借此考验禅师,看看他在山中闭关清修的十多年,究竟历练到了怎样的境界。
真相大白后,僧众们无不为禅师的沉静大气所叹服。
古人云:“善者不辩,辩者不善。”
真正的智者,从不活在别人的嘴里,只活在自己的心里。
因为,自己的人生,只能靠自己来定义。
有些事情,与人争辩,未必解释得清,针锋相对,只会自寻烦恼。
有句话说得好:清白不需自证,是非自有天知。
为人,要有不较真的智慧;处世,要有能受屈的成熟。
人活一世,是非易生,口德难修,不如为而不争,清心养性。
生活中,人们常常用“能言善辩”来形容一个人才思敏捷,口齿伶俐。
实际上,如果一个人遇事好争论,逢人辩输赢,既受不得半分委屈,又容不下一丝伤害,终究会令人敬而远之。
有道是:真诚者寡言,虚伪者多辩。
一个人行得端,坐得正,走得稳,毋需多辩,一切自在人心,时间自有分晓。
有位禅师,他曾独自在山中修行数十年。回到寺院后,依旧不住寮房,每晚到大殿的佛像前静坐念经。
一天早课,寺中的监院突然发现,大殿功德箱内的钱款不翼而飞。一时间,钱款被盗的事情寺内人尽皆知。
僧众们你一言我一语,不约而同地将怀疑的目光,投向了禅师。
毕竟,他不在寺中的这些年,一切安然无恙。
面对闲言碎语,禅师始终心平气和,他照旧吃饭睡觉,到大殿内打坐念经,从未替自己辩解分毫。
就这样过了七日,一直静默的住持揭开了谜底。
原来,功德款根本没有丢失,而是住持想借此考验禅师,看看他在山中闭关清修的十多年,究竟历练到了怎样的境界。
真相大白后,僧众们无不为禅师的沉静大气所叹服。
古人云:“善者不辩,辩者不善。”
真正的智者,从不活在别人的嘴里,只活在自己的心里。
因为,自己的人生,只能靠自己来定义。
有些事情,与人争辩,未必解释得清,针锋相对,只会自寻烦恼。
有句话说得好:清白不需自证,是非自有天知。
为人,要有不较真的智慧;处世,要有能受屈的成熟。
人活一世,是非易生,口德难修,不如为而不争,清心养性。
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