#西安茶道# 中国茶道认为:“茶是南方之嘉木”。是大自然恩赐的“珍木灵芽”,在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶。行为方面,中国茶道讲究在茶事活动中,一切要以自然为美,以朴实为美,动则行云流水,静如山岳磐石,笑则如春花自开,言则如山泉吟诉,一举手,一投足,一颦一笑都应发自自然,任由心性,绝无造作。精神方面,道法自然,返朴归真,表现为自己的性心得到完全解放,使自己的心境得到清静、恬淡、寂寞、无为,使自己的心灵随茶香弥漫,仿佛自己与宇宙融合,升华到“无我”的境界。
对于大多数人而言,四柱八字相对地流通生化,只有极少数人缺陷偏枯。因此,胎死腹中、早产夭折、畸型婴儿都是万千大数中的个十小数。初涉命学领域必须知道四柱八字加上岁运四字,存在着无穷无尽信号。如果不引发,永远静如磐石。若是引发,瞬间动似惊涛。捕捉吉凶祸福的点窍,均在动静二字。其中流年入命,引发吉凶尤为凸现。
第一,真太岁:
流年干支与生年干支相同,即虚年龄六十一岁。六十年花甲重周,又名“转趾煞。”
流年与大运、日主相和相顺,其年则吉。若值刑冲破害、并与太岁互相战克则凶,甚至终结生命。
第二,日犯岁君:
日柱冲流年,为“征太岁”或称“日柱反吟。”
《继善篇》有云:
日犯岁君。灾殃必重。五行有救。其年反必为财。四柱无情。故论命为克岁。
为吉为凶,分析以下三点:
1、四柱或大运有无官杀克制日元。
2、四柱或大运有无合流年之字。
3、四柱或大运有无食伤为通关之物。
若官杀、合字、食伤仅有一者,凶中存吉。三者俱无,即四柱无情,凶莫能解。
第一,真太岁:
流年干支与生年干支相同,即虚年龄六十一岁。六十年花甲重周,又名“转趾煞。”
流年与大运、日主相和相顺,其年则吉。若值刑冲破害、并与太岁互相战克则凶,甚至终结生命。
第二,日犯岁君:
日柱冲流年,为“征太岁”或称“日柱反吟。”
《继善篇》有云:
日犯岁君。灾殃必重。五行有救。其年反必为财。四柱无情。故论命为克岁。
为吉为凶,分析以下三点:
1、四柱或大运有无官杀克制日元。
2、四柱或大运有无合流年之字。
3、四柱或大运有无食伤为通关之物。
若官杀、合字、食伤仅有一者,凶中存吉。三者俱无,即四柱无情,凶莫能解。
4月26日,林琳老师来到聚贤小屋与同学们一起品鉴茶道。中国茶道认为“茶是南方之嘉木”,一切以自然为美,以朴实为美,动则行云流水,静如山岳磐石。林琳老师引用陆羽的《茶经》中对水的分级,突出了水对于茶的重要性,“好水泡好茶”,诚哉斯言!绿茶、白茶、野生红茶,各有特性,或如老者沉稳而庄重,或如少年绚烂而活泼。古琴声声悠远,茶香缕缕沁脾,看林琳老师煮茶论人生初心,“赏心悦目”四字形容得恰好。通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶,同学们静心静神,去除杂念,陶冶情操,同时也领略了中国传统美德。今天的通海茶叙,不仅有茶道,更有人生之道。
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