1穿树
我心有偏爱，挥刀求自在，
砍去桃树枝，透出柏叶来。
2植树
兄弟院里红花槐，少经风雨即倒歪。
决心移除实无奈，换将梧桐引凤来。
3刨树
入冬地干旱，老锹刨土难，
脱去三层衣，依然汗涟涟。
4感悟
人不自悟莫劝人，唠唠叨叨费口心，
你东我西千条路，挥手一笑处凡尘。
5冬至寄语
冬至寒冬来，室外莫徘徊，
红尘菩提事，混沌波若开，
真心一颗心，耍乖半边乖，
道声守自然，百变无惊骇 https://t.cn/R2WxQGi

【佛教故事】发牢骚会影响身材和容貌！

《贤愚因缘经》上记载：“有一次，波斯匿王率领大军经过佛陀讲经说法的道场，听到一位出家师父诵经的声音特别好听，他就下马来请教佛陀，并且向佛陀顶礼。”
波斯匿王向佛陀说：“假如您能够请那位诵经的师父出来，让我们相会面，我愿意布施十万文钱。”
佛陀回答：“您应当先布施十万文钱，然后才可以请那位诵经的师父出来和您相见。否则，等您看到那位师父以后，您就一定不会出钱了。
波斯匿王听了佛陀这么说，他只好先布施了十万文钱供养僧宝。可是当他看到那位师父的相貌以后，他心里觉得很后悔，没有想到声音清脆宏亮的那位师父，居然是一位个子长得这么矮小，而且面貌很不好看的人。
他问佛陀这是什么缘故，佛陀说：“从前有一位名叫迦叶佛的圣人，当他圆寂以后，国王为这位圣人盖了一座很大的塔。”国王命令四位大臣监工，可是其中有一位大臣很懒散。国王就责备他。那位大臣很气愤地说：这座塔太大了，何时才能完工呢？”可是等到完工后，他看到塔尖很庄严，就布施了一个宝铃在塔上。
因为他的懒散和随便发怨言，所以五百世中，身材都很矮小。又因为他挂了一个宝铃在塔上，所以五百世中，声音都非常宏亮而且悦耳。
由此可知，我们要明哲保身，则不可随便批评别人或某件善事，也不要唠唠叨叨常发怨言，以免自食恶果。我们的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）造了不同的善恶业，就会各受不同的果报和苦乐。例如有的人很有钱，可是嘴巴难看，这是因为他前生虽然布施修福，可是常犯口过或常说肮脏的话。
我们不但不可以说粗鲁和损人的话语，甚至连憎恨的念头也不可有，因为心里一有了憎恨和怨气，就会起烦恼，而使得身心不自在，并且影响到人际关系。
所以古人说：没有憎恨的清净心，才是完美和永恒的。
面上无嗔供养俱，
口里无嗔吐妙香；
心中无嗔是净土，
无染无著是真常。

【佛教故事】发牢骚会影响身材和容貌！

《贤愚因缘经》上记载：“有一次，波斯匿王率领大军经过佛陀讲经说法的道场，听到一位出家师父诵经的声音特别好听，他就下马来请教佛陀，并且向佛陀顶礼。”
波斯匿王向佛陀说：“假如您能够请那位诵经的师父出来，让我们相会面，我愿意布施十万文钱。”
佛陀回答：“您应当先布施十万文钱，然后才可以请那位诵经的师父出来和您相见。否则，等您看到那位师父以后，您就一定不会出钱了。
波斯匿王听了佛陀这么说，他只好先布施了十万文钱供养僧宝。可是当他看到那位师父的相貌以后，他心里觉得很后悔，没有想到声音清脆宏亮的那位师父，居然是一位个子长得这么矮小，而且面貌很不好看的人。
他问佛陀这是什么缘故，佛陀说：“从前有一位名叫迦叶佛的圣人，当他圆寂以后，国王为这位圣人盖了一座很大的塔。”国王命令四位大臣监工，可是其中有一位大臣很懒散。国王就责备他。那位大臣很气愤地说：这座塔太大了，何时才能完工呢？”可是等到完工后，他看到塔尖很庄严，就布施了一个宝铃在塔上。
因为他的懒散和随便发怨言，所以五百世中，身材都很矮小。又因为他挂了一个宝铃在塔上，所以五百世中，声音都非常宏亮而且悦耳。
由此可知，我们要明哲保身，则不可随便批评别人或某件善事，也不要唠唠叨叨常发怨言，以免自食恶果。我们的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）造了不同的善恶业，就会各受不同的果报和苦乐。例如有的人很有钱，可是嘴巴难看，这是因为他前生虽然布施修福，可是常犯口过或常说肮脏的话。
我们不但不可以说粗鲁和损人的话语，甚至连憎恨的念头也不可有，因为心里一有了憎恨和怨气，就会起烦恼，而使得身心不自在，并且影响到人际关系。
所以古人说：没有憎恨的清净心，才是完美和永恒的。
面上无嗔供养俱，
口里无嗔吐妙香；
心中无嗔是净土，
无染无著是真常。