《幼学琼林》之《器用》
以铜为鉴，可整衣冠；
以古为鉴，可知兴替。

《幼学琼林》之《释道鬼神》

菩者普也，萨者济也，尊称神祗，
故有菩萨之誉。

水行龙力大，陆行象力大，负荷佛法，
故有龙象之称。

儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，
俱谓俗缘之未脱；
儒家曰精一，释家曰三昧，道家曰贞一，
总言奥义之无穷。

辟谷绝粒，神仙能服气炼形；
不灭不生，释氏惟明心见性。

藏世界于一粟，佛法何其大；
贮乾坤于一壶，道法何其玄。

心地光明，吉神自为之呵护。
#阅读的温度##读书##摘抄#
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阁楼上，一面擦得铮亮的铜镜，映出她的青春。曾经，她还年轻。只是，如花美眷，似水流年。这些铜镜，照亮两千多年的岁月。只不过，在今天的铜镜里，已经什么都看不到了，所有在镜子里出现过的人和物都消失了，成为了历史。历史是一面更大的镜子，所以欧阳修说，以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。 https://t.cn/z8AG4jb

记录一下：#️⃣0️⃣1️⃣ 傅高义作品，港大版（名字有点敏感，不写了）。这本书在Kindle里已存了一段时间，由于我流连于各种不正经题材小说，一直没被打开。直到12月底，去长沙在机场当场被拒，转道搭乘高铁。这略戏剧的一幕，多出5个小时车程，书自然就被翻开阅读。

这是一本正经，且篇幅又很长的书。正经，题材是人物传记，同时还原了相关的历史事件。篇幅长，它记录了设计师一生的事情。国内版官方说明，总共二十三章，64万字。书一旦开始看，人自然便会陷入如同刷题时的煎熬。大概整个一月，多数的午餐时间和睡前我都在抓紧读书。而这期间，我和消费或物质之间疏远了。尽管往往有很多不可测的事件，在人这一生中兴风作浪，引起一些起伏，但总体来说你自己才是决定方向和规划蓝图的设计师。

“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”