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【殷簋】
西周中期
通高22厘米,口径18厘米,腹深11.5厘米,重4千克
弇口,垂腹,底近乎平,兽首衔环双耳,圈足下接三小足,小足上部有兽面装饰。盖与器子母口扣合,捉手成喇叭形,上有两个对称的小圆孔。盖上和器沿均饰一周垂冠长尾风鸟纹,各组之间用竖道凸梭隔开,鸟头两两相对,均以细云雷纹衬底。圈足外饰一周斜角云纹。外底有斜格状模范铸痕,并有修补痕迹。通体有绿色铜锈,腹底与足均有烟炱痕迹。
殷簋有铭文八十二字,铸刻在器的内底及盖内,器和盖的铭文内容相同,仅个别字在结构上稍有差异。铭文记述了作器人殷于某年二月丁丑日,在周新官接受周王册命的过程。周王命殷继承其祖辈管理“东部五邑”,并赐给他“市”和“朱黄”。册命地点在“周新宫”,导引傧相为“士戍”,册命宣读的执行者为内史“音”。
西周中晚期有册命铭文的铜器发现很多,册命铭文相当于后世的档案。
【殷簋】
西周中期
通高22厘米,口径18厘米,腹深11.5厘米,重4千克
弇口,垂腹,底近乎平,兽首衔环双耳,圈足下接三小足,小足上部有兽面装饰。盖与器子母口扣合,捉手成喇叭形,上有两个对称的小圆孔。盖上和器沿均饰一周垂冠长尾风鸟纹,各组之间用竖道凸梭隔开,鸟头两两相对,均以细云雷纹衬底。圈足外饰一周斜角云纹。外底有斜格状模范铸痕,并有修补痕迹。通体有绿色铜锈,腹底与足均有烟炱痕迹。
殷簋有铭文八十二字,铸刻在器的内底及盖内,器和盖的铭文内容相同,仅个别字在结构上稍有差异。铭文记述了作器人殷于某年二月丁丑日,在周新官接受周王册命的过程。周王命殷继承其祖辈管理“东部五邑”,并赐给他“市”和“朱黄”。册命地点在“周新宫”,导引傧相为“士戍”,册命宣读的执行者为内史“音”。
西周中晚期有册命铭文的铜器发现很多,册命铭文相当于后世的档案。
#八字算命命理# 八字命理看寿限
俗话说:生死由命,富贵在天。从命理学的角度看,人的死亡一般都有定数,称其为“寿限劫数”。据说有的“神数”能把人的死亡推算到某年、某月甚至某日某时。用命理的方法可以推算出人寿限的“劫年”俗称“关口”;许多人都是在关口之年死的,能逃过关口者是少数。有人讲:“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾死亡之年,这些讲法虽然不为错,但有点过于简单。我们每个人的一生都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年,而对诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲,遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的;命中无凶神,只有财官食印者也难逃一死。所以我主张,死亡的信息应从五行生克之正理来研究,再加上应用十神喜忌的方法,才会找准规律,断无不验。
俗话说:生死由命,富贵在天。从命理学的角度看,人的死亡一般都有定数,称其为“寿限劫数”。据说有的“神数”能把人的死亡推算到某年、某月甚至某日某时。用命理的方法可以推算出人寿限的“劫年”俗称“关口”;许多人都是在关口之年死的,能逃过关口者是少数。有人讲:“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾死亡之年,这些讲法虽然不为错,但有点过于简单。我们每个人的一生都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年,而对诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲,遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的;命中无凶神,只有财官食印者也难逃一死。所以我主张,死亡的信息应从五行生克之正理来研究,再加上应用十神喜忌的方法,才会找准规律,断无不验。
有一个人跌倒了很多次,然后呢,膝盖很痛,想坐下来休息一下,可是啊,有人给她伸出了一只手并且手里还有一颗糖,她想终于遇到了愿意跟她同行的人了,结果当她抓住那只手快要站起来的时候,那只手抽回去了,糖也被拿回去了,"你真傻,我就是玩的"于是她再次跌了一跤,这一跤比以前摔的都疼了,疼得她无法呼吸。很痛很痛,但是伤疤总有愈合的那天,她强忍着泪水向前走,路很长,很宽阔,漂亮的花草,漂亮的蓝天,有时还会有可爱的蝴蝶,前方很多行人,她真正的同伴将会在某年某月某天与她相遇,所有路上的跌倒只不过是她成为更加完美自我的修炼
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