有一说一，我还蛮想看吴雩葱花的，毕竟吴雩馋领导的身子也不是一天两天了，花花又是个大美人，美人就应该被压！
场面大概是这样的:
吴雩和领导商量后领导表示可以，但是他一次就要被反压三次，吴雩想了想，还是捂着屁股答应了。
吴雩尽心尽力润滑，kuo张，狗腿子一样把领导伺候得舒舒服服，争取让领导感受到温暖的第一次。
“还行吧？不疼吧？”
“我按对地方了吗？爽不爽？”
傲娇领导哼哼两声表示朕很满意。
吴雩进去了，一开始还能把持住，不断地告诉自己领导是第一次，他身娇肉贵的，可不能受伤。
后来食髓知味，jing虫上脑根本管不了那么多了，动作越来越大力，任凭领导怎么喊慢点都没用，小鱼就是要大口吃肉，最后把葱花煎得双面焦黄。
结束后领导进入贤者时间，温柔地捏了捏吴雩的耳垂:
“做得好吴雩，一次换三次，可别忘了。”
“我会给你请假的。”
吴雩“嗷呜”一声，为自己的屁股默哀。
但是领导还是很好吃的。[泪]
场面大概是这样的:
吴雩和领导商量后领导表示可以，但是他一次就要被反压三次，吴雩想了想，还是捂着屁股答应了。
吴雩尽心尽力润滑，kuo张，狗腿子一样把领导伺候得舒舒服服，争取让领导感受到温暖的第一次。
“还行吧？不疼吧？”
“我按对地方了吗？爽不爽？”
傲娇领导哼哼两声表示朕很满意。
吴雩进去了，一开始还能把持住，不断地告诉自己领导是第一次，他身娇肉贵的，可不能受伤。
后来食髓知味，jing虫上脑根本管不了那么多了，动作越来越大力，任凭领导怎么喊慢点都没用，小鱼就是要大口吃肉，最后把葱花煎得双面焦黄。
结束后领导进入贤者时间，温柔地捏了捏吴雩的耳垂:
“做得好吴雩，一次换三次，可别忘了。”
“我会给你请假的。”
吴雩“嗷呜”一声，为自己的屁股默哀。
但是领导还是很好吃的。[泪]
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使，时叩窗隔。
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。
——周邦彦 《六丑》
鉴赏
这首词并非泛泛咏落花，而是抒发对花落后的“追惜”之情，更是对自己“光阴虚掷”的“追惜”之情。词写得极有特色，与苏轼（水龙吟·次韵章质夫《杨花词》）有异曲同工之妙，颇值一读。
词作上片抒写春归花谢之景象。开首二句，“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷”，点明时令、主人公身份，抒发惜春心情。“试酒”，周密《武林旧事》卷三：“户部点检所十三酒库，例于四月初开煮，九月初开清，先至提领所呈样品尝，然后迎引至诸所隶官府而散。”这里用以指时令──农历四月初。长期羁旅在外的词人，值此春去之际，不禁发出虚度光阴的感叹，写来含浑而不显露。“正”字、“怅”字直贯全篇。“愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。”“过翼”，以鸟飞作比喻，形容春归之迅速，这三句一句一转：“愿春暂留”，表示不忍“虚掷”，珍惜春光；“春归如过翼”，春不但不留，反而逝如飞鸟，竟成“虚掷”；“一去无迹”，不仅快如飞鸟，更无影无踪。“一去”二字，直说到尽头，不留余地。随着句意，惜春之情愈转愈深。周济评曰：“十三字千回百折，千锤百炼，以下如鹏羽自逝”（《宋四家词选》）。以上五句写春去，是题前之笔。接下陡然提出：“为问花何在？”一笔喷醒，又轻轻顿住。谭献认为：“‘为问’”三句，搏兔用全力”（《词辨》卷一）。陈廷焯指出：“……此处点醒题旨，既突兀，又绵密，妙只五字束住，下文反复缠绵，更不纠缠一笔，却满纸羁愁抑郁，且有许多不敢说处，言中有物，吞吐尽致”（《白雨斋词话》卷一）。其实从下句“夜来风雨”至上片结束，皆从此一问而出，振起全词。“夜来风雨，葬楚宫倾国”二句，正面写落花。“倾国”，美人，这里以之比落花。以美人比落花，唐代即有。沈亚之《异梦录》：“王炎梦游吴，同葬西施。”韩偓《哭花》诗：“若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。”这里本应说吴宫，但为律所限，故借用“楚宫”。这三句既写因夜来风吹雨打，使落花无家，更写由于落花是无家的，所以虽有倾国之美姿，也得不到风雨的怜惜。这里是人与花融合来写，以花之遭际喻羁人无家、随处飘零之身世。这三句一开一合，一起一伏，很好地表达了词人内心的矛盾与苦闷。“钗钿堕处遗香泽”以下六句，大力铺开，尽情写蔷薇谢后的飘落情况。“钗钿堕处遗香泽”，这里是以美人佩戴的“钗钿”喻落花，化用徐夤《蔷薇》诗：“晚风飘处似遗钿”句意，零落之余，只遗香泽。“乱点桃蹊，轻翻柳陌”，落花飘零是惨景，而以“桃蹊”、“柳陌”来衬托，却显得极有情致。接下侧写一笔：“多情为谁追惜？”“为谁”，即谁为。春去花残，观赏者都已散去，应不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，时叩窗隔”二句一转，蜂蝶无知，不知“追惜”，然而它们却以媒人、使者的身分“时叩窗隔”，似乎在提醒室中人去“追惜”。通过以上描绘，把蔷薇虽然凋谢而香气犹存，春天虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上片特用问语“为问花何在”、“多情为谁追惜”，加以强调，以突出“无家”与“无人追惜”之意，由此见出内中隐含词人自己的身世遭际之感。
词作下片着意刻画人惜花、花恋人的生动情景。“东园岑寂，渐蒙笼暗碧”，开首二句起衬托作用，以引起下文。词人不忍辜负蜂蝶之“时叩窗隔”，于是走出室内，来到东园，只见园内花事已过，碧叶茂盛，一片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光阴虚掷”、春天“一去无迹”之实况。“静?珍丛底，成叹息，”写人惜花。为了“追惜”，词人静静地绕着蔷薇花丛，去寻找落花所“遗”之“香泽”。“成叹息”三字总括一切，承上启下。“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”三句，为一叹，写花恋人。花已“无迹”，但有“长条”，而“故惹行客”，话别“牵衣”，有同病相怜之意，也写出“行客”之无人怜惜、孤寂之境况。无情之物，而写成似有情，虽无中生有，却动人必弦，感人至深。“残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧“四句，为二叹。在“长条”之上，偶然看见一朵残留的小花，词人以为这就是打算与其话别者。虽然“残花”本不是“簪巾帻”之物，然而“行客”却颇受感动，故“强”而“簪”之。然而这哪里比得上它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英强簪，令人回想花盛时之芳姿，映带凋谢后之景况，有无限珍惜慨叹之意。这既是慨叹花之今不如昔，更是慨叹自己的“光阴虚掷”、“人老珠黄”。词作写至此，词人如梦初醒，似有所觉悟，又有无可奈何之感。最后三句“漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得”，为三叹。词人因终不愿落花“一去无迹”，所以又对花之“漂流”劝以“莫趁潮汐”，冀望“断红”上尚有“相思”字。如若落花随潮水流去，那上面题的相思词句，就永远不会让人看见了。“何由见得”，即何由得见，流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红叶题诗故事，借指飘零的花瓣。对以上所写，周济评曰：“不说人惜花，却说花恋人。不从无花惜春，却从有花惜春。不惜已簪之‘残英’，偏惜欲去之‘断红’”（《宋四家词选》）。末句复用问语，逆挽而不直下，拙重而不呆滞。谭献曰：“结笔仍用逆挽，此片玉之所独”（《词辨》卷一）。
这是首“惜花”之词，更是首“惜人”之作。全词构思别致，充分利用慢词铺叙展衍的特点，时而写花，时而写人，时而花、人合写，时而写人与花之所同，时而写人不如花之处。回环曲折、反复腾挪地抒写了自己的“惜花”心情，又表露了自伤自悼的游宦之感。黄蓼园曰：“自伤年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花是己，比兴无端。指与物化，奇清四溢，不可方物。人巧极而天工生矣。结处意致尤缠绵无已，耐人寻绎”（《蓼园词选》）。评论较妥切，可参考。
#传统文化大讲堂##诗词百科##诗词欣赏#
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。
——周邦彦 《六丑》
鉴赏
这首词并非泛泛咏落花，而是抒发对花落后的“追惜”之情，更是对自己“光阴虚掷”的“追惜”之情。词写得极有特色，与苏轼（水龙吟·次韵章质夫《杨花词》）有异曲同工之妙，颇值一读。
词作上片抒写春归花谢之景象。开首二句，“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷”，点明时令、主人公身份，抒发惜春心情。“试酒”，周密《武林旧事》卷三：“户部点检所十三酒库，例于四月初开煮，九月初开清，先至提领所呈样品尝，然后迎引至诸所隶官府而散。”这里用以指时令──农历四月初。长期羁旅在外的词人，值此春去之际，不禁发出虚度光阴的感叹，写来含浑而不显露。“正”字、“怅”字直贯全篇。“愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。”“过翼”，以鸟飞作比喻，形容春归之迅速，这三句一句一转：“愿春暂留”，表示不忍“虚掷”，珍惜春光；“春归如过翼”，春不但不留，反而逝如飞鸟，竟成“虚掷”；“一去无迹”，不仅快如飞鸟，更无影无踪。“一去”二字，直说到尽头，不留余地。随着句意，惜春之情愈转愈深。周济评曰：“十三字千回百折，千锤百炼，以下如鹏羽自逝”（《宋四家词选》）。以上五句写春去，是题前之笔。接下陡然提出：“为问花何在？”一笔喷醒，又轻轻顿住。谭献认为：“‘为问’”三句，搏兔用全力”（《词辨》卷一）。陈廷焯指出：“……此处点醒题旨，既突兀，又绵密，妙只五字束住，下文反复缠绵，更不纠缠一笔，却满纸羁愁抑郁，且有许多不敢说处，言中有物，吞吐尽致”（《白雨斋词话》卷一）。其实从下句“夜来风雨”至上片结束，皆从此一问而出，振起全词。“夜来风雨，葬楚宫倾国”二句，正面写落花。“倾国”，美人，这里以之比落花。以美人比落花，唐代即有。沈亚之《异梦录》：“王炎梦游吴，同葬西施。”韩偓《哭花》诗：“若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。”这里本应说吴宫，但为律所限，故借用“楚宫”。这三句既写因夜来风吹雨打，使落花无家，更写由于落花是无家的，所以虽有倾国之美姿，也得不到风雨的怜惜。这里是人与花融合来写，以花之遭际喻羁人无家、随处飘零之身世。这三句一开一合，一起一伏，很好地表达了词人内心的矛盾与苦闷。“钗钿堕处遗香泽”以下六句，大力铺开，尽情写蔷薇谢后的飘落情况。“钗钿堕处遗香泽”，这里是以美人佩戴的“钗钿”喻落花，化用徐夤《蔷薇》诗：“晚风飘处似遗钿”句意，零落之余，只遗香泽。“乱点桃蹊，轻翻柳陌”，落花飘零是惨景，而以“桃蹊”、“柳陌”来衬托，却显得极有情致。接下侧写一笔：“多情为谁追惜？”“为谁”，即谁为。春去花残，观赏者都已散去，应不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，时叩窗隔”二句一转，蜂蝶无知，不知“追惜”，然而它们却以媒人、使者的身分“时叩窗隔”，似乎在提醒室中人去“追惜”。通过以上描绘，把蔷薇虽然凋谢而香气犹存，春天虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上片特用问语“为问花何在”、“多情为谁追惜”，加以强调，以突出“无家”与“无人追惜”之意，由此见出内中隐含词人自己的身世遭际之感。
词作下片着意刻画人惜花、花恋人的生动情景。“东园岑寂，渐蒙笼暗碧”，开首二句起衬托作用，以引起下文。词人不忍辜负蜂蝶之“时叩窗隔”，于是走出室内，来到东园，只见园内花事已过，碧叶茂盛，一片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光阴虚掷”、春天“一去无迹”之实况。“静?珍丛底，成叹息，”写人惜花。为了“追惜”，词人静静地绕着蔷薇花丛，去寻找落花所“遗”之“香泽”。“成叹息”三字总括一切，承上启下。“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”三句，为一叹，写花恋人。花已“无迹”，但有“长条”，而“故惹行客”，话别“牵衣”，有同病相怜之意，也写出“行客”之无人怜惜、孤寂之境况。无情之物，而写成似有情，虽无中生有，却动人必弦，感人至深。“残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧“四句，为二叹。在“长条”之上，偶然看见一朵残留的小花，词人以为这就是打算与其话别者。虽然“残花”本不是“簪巾帻”之物，然而“行客”却颇受感动，故“强”而“簪”之。然而这哪里比得上它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英强簪，令人回想花盛时之芳姿，映带凋谢后之景况，有无限珍惜慨叹之意。这既是慨叹花之今不如昔，更是慨叹自己的“光阴虚掷”、“人老珠黄”。词作写至此，词人如梦初醒，似有所觉悟，又有无可奈何之感。最后三句“漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得”，为三叹。词人因终不愿落花“一去无迹”，所以又对花之“漂流”劝以“莫趁潮汐”，冀望“断红”上尚有“相思”字。如若落花随潮水流去，那上面题的相思词句，就永远不会让人看见了。“何由见得”，即何由得见，流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红叶题诗故事，借指飘零的花瓣。对以上所写，周济评曰：“不说人惜花，却说花恋人。不从无花惜春，却从有花惜春。不惜已簪之‘残英’，偏惜欲去之‘断红’”（《宋四家词选》）。末句复用问语，逆挽而不直下，拙重而不呆滞。谭献曰：“结笔仍用逆挽，此片玉之所独”（《词辨》卷一）。
这是首“惜花”之词，更是首“惜人”之作。全词构思别致，充分利用慢词铺叙展衍的特点，时而写花，时而写人，时而花、人合写，时而写人与花之所同，时而写人不如花之处。回环曲折、反复腾挪地抒写了自己的“惜花”心情，又表露了自伤自悼的游宦之感。黄蓼园曰：“自伤年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花是己，比兴无端。指与物化，奇清四溢，不可方物。人巧极而天工生矣。结处意致尤缠绵无已，耐人寻绎”（《蓼园词选》）。评论较妥切，可参考。
#传统文化大讲堂##诗词百科##诗词欣赏#
【幸福的生活怎么来——#广西# 创新基层社会治理工作观察】金秋时节，广西宜州区合寨村，洋溢着喜迎国庆的氛围。村委主任兰锋西装革履，精神十足地向慕名而来的参观者介绍：20世纪80年代初，我们村成立了新中国第一个村民委员会，由此掀开了“村民自治”新篇章……
“幸福都是奋斗出来的。”兰锋说，几十年来，合寨村凭借“村民自治”这个传家宝，实现了“小事不出村，矛盾不上交，平安不出事，服务不缺位”，村民们过上了富足安康的幸福生活。
合寨村是广西提高基层社会治理能力的缩影。从保障群众选举权、决策权、参与权、监督权的制度，到成立党群理事会、农事村办、村务公开等，一系列创新基层社会治理经验和做法，正在八桂大地生根开花结果。
一家有事大家帮
“一家有事大家帮”，这是合寨村早已不成文的规定。
“这家出点力，那家舀点米，事情就办起来了。”兰锋说。发动村民互帮互助的，是合寨村村民议事会。成员由村民不记名投票产生，在村委领导下，“议”着村里的大小事情。
“议事会有着更贴近村民生活的优势，更能体现村民互帮互助的团结精神：哪家房子坏了、电不通了、水管漏了，找议事会准没错！”兰锋说，合寨村党总支把村务决策权交给群众，决议公开，结果公开，赢得了村民信赖和支持，36年来没有发生过一起刑事案件。
这样和睦的景象，在广西基层俯拾皆是。桂林市恭城瑶族自治县以“三心三治一守”为载体，倡导全县人民崇尚忠孝心、敬畏心、互助心，实现基层自治、法治、德治，做到人人守规矩，实现平安共建共治共享。
“对群众利益相关的事情不‘大包大揽’，而是划清‘行政权力’与‘自治权利’的边界，让基层自治组织回归村民居民自治本位，让村民居民参与同其切身利益相关的社会事务，达到自我提高和基层善治。”恭城瑶族自治县县长黄枝君说，政府主要做好监督，确保基层自治在法律允许的框架内开展，引导基层自治自觉接受社会道德规范的约束。
在“三心三治一守”规范下，恭城各村屯立有村规民约、办有老人协会，红白喜事专人操办，团结互助、勤俭节约、移风易俗的良好风尚成为常态。各村因地制宜、因村施策，既呈现“遍地开花”，又呈现“一村一品”：栗木镇常家村将族谱家训融入活动中，成为基层善治的典范；嘉会镇泗安村倡导“马上办、连夜干”，举办“微马”比赛、刨柿节等活动，成为脱贫示范村；西岭镇莫家坪将中华美德、公民道德、村规民约融入普法宣传，实现周边“三县之交”和谐相处……
有所呼必有所应
在钦州市浦北县白石水镇良田村番石榴种植园内，满园番石榴挂满枝头。“村里135户贫困户依靠种番石榴，走上了脱贫致富之路。”种植大户梁帮财说。
番石榴种植之初，遭遇严重旱情，种苗几近枯萎。村支书甘荣到良田片区党建工作站求助，问题逐级反映到浦北县委。县委将这一情况“挂号”，纳入层级联动解决群众难点热点问题台账，最终由县水利部门派出小分队，彻底解决了村里农田灌溉难题。
问题的快速解决，得益于当地畅通的“层级联动机制”。针对基层群众诉求反应慢、解决难的问题，浦北县建立了“村（社区）-党建工作站-镇党委（政府）-县委（县政府）”四级联动机制，共同收集、解决基层群众反映的热点难点问题。
这一工作法得以有力执行，关键环节是在镇与村之间设立了党建工作站。“党建工作站将党组织的触角延伸到群众中，着力解决联系服务群众‘最后一公里’问题。”浦北县委书记韦业葵表示，工作站通过层级联动模式，把各级党委（党组）“一把手”纳入其中，由县党建工作领导小组负责统筹协调，对收集汇总的各种问题进行“挂号会审”，让小事不出村、中事不出镇、大事不出县。
当前正是动物防疫关键时节，百色市田阳县那满镇新立村养殖大户陆宝德养了5000多只鸡，因不掌握防疫技术，向镇政府产业服务中心求助。中心派出技术人员进行指导，解了陆宝德的燃眉之急。为推进“农事村办”常态化、制度化，百色市把乡镇干部力量整合成“一办三中心”，即乡镇党政综合办公室、产业服务中心、社会服务中心和政策法律服务中心，实行企业化管理，各司其职，负责收集、梳理和解决群众反映的问题。
“一切为了人民、一切依靠人民，是推进基层治理的关键所在。”广西壮族自治区党委常委、政法委书记黄世勇表示，“群众想什么，我们就干什么”，着力解决好群众最盼最急最怨的突出问题，切实打牢社会治理的民心基础。
精神生活不拖后腿
在靖西市鹅泉村，一栋栋崭新的二层小楼整齐排列，村民或悠闲地散步，或三五成群拉家常。“以往村民住的大多是老旧房，60%经济收入来自外出务工。”靖西市政法委书记黄旭桢说。每年春节回家过年，大伙聚在一起就是喝酒赌博，一晚就能把一年攒下的血汗钱输光，村民常常为此闹矛盾，甚至大打出手。
为改变村里的困境，靖西市决定实施自治、法治、德治“三治融合”基层治理模式，保障“三变”（资源变股权、资金变股金、村民变股民）产权制度改革，引进公司对鹅泉村进行风貌改造，大力发展乡村旅游。得益于“三治融合”，靖西市越来越多乡村甩掉贫穷落后帽子，成为产权制度改革示范村、脱贫致富小康村和旅游休闲度假村。
“乡村、社区党组织是党在最基层的战斗堡垒，是乡村、社区基层党建最直接的引领者、推动者。”自治区党委政法委副书记韦绍仕说，为充分发挥乡村、社区党组织的政治功能和服务功能，有效应对乡村、社区基层各类突出问题，广西围绕抓实乡村、社区党组织建设这个基础，为提升社会治理能力提供组织保障。
田阳县依托浓厚的人文底蕴和革命传统，通过培育一个个健康的家庭细胞，促进基层“三治融合”，建设“乡风文明、治理有效、矛盾不上交、化解在基层”的新农村。
去年，田阳县兴城村党支书黄子刚种植4亩金币番茄，仅此一项纯收入10余万元。“物质生活好了，精神生活也不能拖后腿。”看着村里日新月异的变化，黄子刚希望能促进良好家风的形成。于是，他提议从村集体经济拿出一笔资金，设立“文明家庭”奖，每年奖励10户“文明家庭”，邻里之间“比学赶超”劲头十足。在兴城村影响下，周边乡镇也不甘落后，五村镇推出“星级文明户”，百育镇评选“文明村”……这些村民自发的创新之举，促进了社会治理和城乡一体化，也引领了社会好风气。#930新闻眼# （光明日报报道）
“幸福都是奋斗出来的。”兰锋说，几十年来，合寨村凭借“村民自治”这个传家宝，实现了“小事不出村，矛盾不上交，平安不出事，服务不缺位”，村民们过上了富足安康的幸福生活。
合寨村是广西提高基层社会治理能力的缩影。从保障群众选举权、决策权、参与权、监督权的制度，到成立党群理事会、农事村办、村务公开等，一系列创新基层社会治理经验和做法，正在八桂大地生根开花结果。
一家有事大家帮
“一家有事大家帮”，这是合寨村早已不成文的规定。
“这家出点力，那家舀点米，事情就办起来了。”兰锋说。发动村民互帮互助的，是合寨村村民议事会。成员由村民不记名投票产生，在村委领导下，“议”着村里的大小事情。
“议事会有着更贴近村民生活的优势，更能体现村民互帮互助的团结精神：哪家房子坏了、电不通了、水管漏了，找议事会准没错！”兰锋说，合寨村党总支把村务决策权交给群众，决议公开，结果公开，赢得了村民信赖和支持，36年来没有发生过一起刑事案件。
这样和睦的景象，在广西基层俯拾皆是。桂林市恭城瑶族自治县以“三心三治一守”为载体，倡导全县人民崇尚忠孝心、敬畏心、互助心，实现基层自治、法治、德治，做到人人守规矩，实现平安共建共治共享。
“对群众利益相关的事情不‘大包大揽’，而是划清‘行政权力’与‘自治权利’的边界，让基层自治组织回归村民居民自治本位，让村民居民参与同其切身利益相关的社会事务，达到自我提高和基层善治。”恭城瑶族自治县县长黄枝君说，政府主要做好监督，确保基层自治在法律允许的框架内开展，引导基层自治自觉接受社会道德规范的约束。
在“三心三治一守”规范下，恭城各村屯立有村规民约、办有老人协会，红白喜事专人操办，团结互助、勤俭节约、移风易俗的良好风尚成为常态。各村因地制宜、因村施策，既呈现“遍地开花”，又呈现“一村一品”：栗木镇常家村将族谱家训融入活动中，成为基层善治的典范；嘉会镇泗安村倡导“马上办、连夜干”，举办“微马”比赛、刨柿节等活动，成为脱贫示范村；西岭镇莫家坪将中华美德、公民道德、村规民约融入普法宣传，实现周边“三县之交”和谐相处……
有所呼必有所应
在钦州市浦北县白石水镇良田村番石榴种植园内，满园番石榴挂满枝头。“村里135户贫困户依靠种番石榴，走上了脱贫致富之路。”种植大户梁帮财说。
番石榴种植之初，遭遇严重旱情，种苗几近枯萎。村支书甘荣到良田片区党建工作站求助，问题逐级反映到浦北县委。县委将这一情况“挂号”，纳入层级联动解决群众难点热点问题台账，最终由县水利部门派出小分队，彻底解决了村里农田灌溉难题。
问题的快速解决，得益于当地畅通的“层级联动机制”。针对基层群众诉求反应慢、解决难的问题，浦北县建立了“村（社区）-党建工作站-镇党委（政府）-县委（县政府）”四级联动机制，共同收集、解决基层群众反映的热点难点问题。
这一工作法得以有力执行，关键环节是在镇与村之间设立了党建工作站。“党建工作站将党组织的触角延伸到群众中，着力解决联系服务群众‘最后一公里’问题。”浦北县委书记韦业葵表示，工作站通过层级联动模式，把各级党委（党组）“一把手”纳入其中，由县党建工作领导小组负责统筹协调，对收集汇总的各种问题进行“挂号会审”，让小事不出村、中事不出镇、大事不出县。
当前正是动物防疫关键时节，百色市田阳县那满镇新立村养殖大户陆宝德养了5000多只鸡，因不掌握防疫技术，向镇政府产业服务中心求助。中心派出技术人员进行指导，解了陆宝德的燃眉之急。为推进“农事村办”常态化、制度化，百色市把乡镇干部力量整合成“一办三中心”，即乡镇党政综合办公室、产业服务中心、社会服务中心和政策法律服务中心，实行企业化管理，各司其职，负责收集、梳理和解决群众反映的问题。
“一切为了人民、一切依靠人民，是推进基层治理的关键所在。”广西壮族自治区党委常委、政法委书记黄世勇表示，“群众想什么，我们就干什么”，着力解决好群众最盼最急最怨的突出问题，切实打牢社会治理的民心基础。
精神生活不拖后腿
在靖西市鹅泉村，一栋栋崭新的二层小楼整齐排列，村民或悠闲地散步，或三五成群拉家常。“以往村民住的大多是老旧房，60%经济收入来自外出务工。”靖西市政法委书记黄旭桢说。每年春节回家过年，大伙聚在一起就是喝酒赌博，一晚就能把一年攒下的血汗钱输光，村民常常为此闹矛盾，甚至大打出手。
为改变村里的困境，靖西市决定实施自治、法治、德治“三治融合”基层治理模式，保障“三变”（资源变股权、资金变股金、村民变股民）产权制度改革，引进公司对鹅泉村进行风貌改造，大力发展乡村旅游。得益于“三治融合”，靖西市越来越多乡村甩掉贫穷落后帽子，成为产权制度改革示范村、脱贫致富小康村和旅游休闲度假村。
“乡村、社区党组织是党在最基层的战斗堡垒，是乡村、社区基层党建最直接的引领者、推动者。”自治区党委政法委副书记韦绍仕说，为充分发挥乡村、社区党组织的政治功能和服务功能，有效应对乡村、社区基层各类突出问题，广西围绕抓实乡村、社区党组织建设这个基础，为提升社会治理能力提供组织保障。
田阳县依托浓厚的人文底蕴和革命传统，通过培育一个个健康的家庭细胞，促进基层“三治融合”，建设“乡风文明、治理有效、矛盾不上交、化解在基层”的新农村。
去年，田阳县兴城村党支书黄子刚种植4亩金币番茄，仅此一项纯收入10余万元。“物质生活好了，精神生活也不能拖后腿。”看着村里日新月异的变化，黄子刚希望能促进良好家风的形成。于是，他提议从村集体经济拿出一笔资金，设立“文明家庭”奖，每年奖励10户“文明家庭”，邻里之间“比学赶超”劲头十足。在兴城村影响下，周边乡镇也不甘落后，五村镇推出“星级文明户”，百育镇评选“文明村”……这些村民自发的创新之举，促进了社会治理和城乡一体化，也引领了社会好风气。#930新闻眼# （光明日报报道）
✋热门推荐