热烈祝贺四川文典律师事务所成立18周年
——新格局·新起点
2022年4月12日，四川文典律师事务所迎来了第十八个生日。时光荏苒，岁月如梭，十八年，给我们留下了宝贵的财富；十八年，给我们留下了厚重的责任；十八年，见证了昨日的栉风沐雨；十八年，守望着明天的灿烂辉煌。
——十八载峥嵘岁月，十八年奋斗不止
十八年，6570多天的风雨同舟，从最开始的蓄势待发、筑梦远航，到如今的乘风而上、稳步前行。文典律师在主任宋杨东律师的带领下逐步发展为以“维护公平正义与尊严”为使命，以“传播法律文化、树立行业典范”为宗旨，以“专业化、规范化、品牌化”为办所标准，以“开放、包容、超越、引领”为办所理念，以“举全所之力为客户服务”为办案力量配置，以“努力让客户在每一个司法案件中都感受到公平正义”为办案质量要求，以“有爱心、愿奉献、有信仰、能战斗”为人才引进、培养和储备标准的专业法律服务机构。
文典律师自成立以来，不断拼搏，砥砺前行，在奋斗中收获硕果：
2007年3月，被成都市司法局评为“2006年度服务社会稳定工作先进单位”；
2010年3月，被成都市青羊区司法局评为“2003-2009年度法律援助工作先进单位”；
2011年4月，被成都市司法局、成都市律师协会评为“成都市优秀律师事务所”；
2018年1月，被成都市金牛区司法局、成都市金牛区法律援助中心评为“成都市金牛区优秀法律援助律师事务所”；
2018年12月，被成都市金牛区司法局、成都市律师协会金牛分会评为“成都市金牛区优秀律师事务所”；
2019年4月，被成都市律师协会评为“2017—2018年度成都市优秀律师事务所”；
2020年1月，被成都市金牛区司法局、成都市律师协会金牛分会评为“2019年度金牛区优秀公益律师事务所”；
2020年12月，被四川省律师协会评为“文化名所”；
2021年3月，被成都市金牛区司法局、成都市律师协会金牛分会评为“2020年度金牛区优秀律师事务所”。
十八年来，文典律师始终坚持打造专业化、团队化法律服务特色，塑造文典品牌，提升律所竞争力、团队凝聚力，不断实现一次次的蜕变与突破。
——不忘初心，砥砺奋进
十八年来，文典律师不断探索、健全服务领域、完善架构建设。目前，下设有中共四川文典律师事务所党支部、工会委员会、管理委员会、行政人事部、财务部、宣传部、客户部、办案部、重大疑难案件研究中心、专家顾问委员会、公益法律委员会、文典律师学院。
办案部下设法律顾问工作委员会、刑法专业委员会、行政法专业委员会、公司法专业委员会、金融专业委员会、保险专业委员会、交通事故专业委员会、婚姻家庭专业委员会、生命健康权专业委员会、劳动法专业委员会、合同法专业委员会、物业管理专业委员会、建设工程与房地产专业委员会等专业委员会。
公益法律委员会下设公益志愿者服务队。
文典律师坚持用赤诚之心做专业的事，努力让每一位委托人感受到法律的温度。
——星火燎原，赤诚相待
十八年来，文典律师积极投身公益事业，主动承担社会责任。设立了专门的公益法律服务委员会，通过文典公益法律服务委员会的发起和组织，文典公益志愿者服务队应运而生。这支队伍奉行“团结、友爱、互助、进步”，用自己一言一行、一举一动温暖着需要帮助的人。
其中，在2018年—2020年的三年间，文典公益法律服务委员会委派宋杨东律师七进石渠县送法，覆盖人数300多人次，在8座寺庙开展公益法律服务活动，接受法律咨询100余人次，发放资料、捐赠法治书籍300余份，期间更是多次捐钱捐物，为高原人民送去法律援助，温暖人心。
2019年末新冠疫情席卷而来，文典律师踊跃捐款捐物，文典律师积极建言献策，其中，我所主任、首席合伙人宋杨东律师先后撰写并提交了6份针对疫情防控的建议，并通过各种途径向大家做公益普法宣传，帮助大家了解掌握相关法规及新的政策。文典律师以实际行动支持我市疫情防控工作，为打赢疫情阻击战作贡献。
这十八年，由于在公益志愿服务领域的突出成绩和良好的社会口碑，文典律师获评“2019年度金牛区优秀公益律师事务所”等荣誉称号。今后，文典律师将继续前行，把温暖的法律服务带到群众之中，用实际行动回馈社会。
——十八年同舟共济，感恩有你
这十八年来，文典律师的成就离不开每一位文典人的陪伴与支持，离不开每一位当事人的信任和认可，离不开社会各界朋友的关爱和支持，更离不开党和政府的关心与关怀。
我们一起走过了十八个春夏秋冬，十八个严寒酷暑，十八载月落日升。今后，我们还将继续一起迎接下一个十八载的风雨和阳光！ https://t.cn/z82vr8Q
——新格局·新起点
2022年4月12日，四川文典律师事务所迎来了第十八个生日。时光荏苒，岁月如梭，十八年，给我们留下了宝贵的财富；十八年，给我们留下了厚重的责任；十八年，见证了昨日的栉风沐雨；十八年，守望着明天的灿烂辉煌。
——十八载峥嵘岁月，十八年奋斗不止
十八年，6570多天的风雨同舟，从最开始的蓄势待发、筑梦远航，到如今的乘风而上、稳步前行。文典律师在主任宋杨东律师的带领下逐步发展为以“维护公平正义与尊严”为使命，以“传播法律文化、树立行业典范”为宗旨，以“专业化、规范化、品牌化”为办所标准，以“开放、包容、超越、引领”为办所理念，以“举全所之力为客户服务”为办案力量配置，以“努力让客户在每一个司法案件中都感受到公平正义”为办案质量要求，以“有爱心、愿奉献、有信仰、能战斗”为人才引进、培养和储备标准的专业法律服务机构。
文典律师自成立以来，不断拼搏，砥砺前行，在奋斗中收获硕果：
2007年3月，被成都市司法局评为“2006年度服务社会稳定工作先进单位”；
2010年3月，被成都市青羊区司法局评为“2003-2009年度法律援助工作先进单位”；
2011年4月，被成都市司法局、成都市律师协会评为“成都市优秀律师事务所”；
2018年1月，被成都市金牛区司法局、成都市金牛区法律援助中心评为“成都市金牛区优秀法律援助律师事务所”；
2018年12月，被成都市金牛区司法局、成都市律师协会金牛分会评为“成都市金牛区优秀律师事务所”；
2019年4月，被成都市律师协会评为“2017—2018年度成都市优秀律师事务所”；
2020年1月，被成都市金牛区司法局、成都市律师协会金牛分会评为“2019年度金牛区优秀公益律师事务所”；
2020年12月，被四川省律师协会评为“文化名所”；
2021年3月，被成都市金牛区司法局、成都市律师协会金牛分会评为“2020年度金牛区优秀律师事务所”。
十八年来，文典律师始终坚持打造专业化、团队化法律服务特色，塑造文典品牌，提升律所竞争力、团队凝聚力，不断实现一次次的蜕变与突破。
——不忘初心，砥砺奋进
十八年来，文典律师不断探索、健全服务领域、完善架构建设。目前，下设有中共四川文典律师事务所党支部、工会委员会、管理委员会、行政人事部、财务部、宣传部、客户部、办案部、重大疑难案件研究中心、专家顾问委员会、公益法律委员会、文典律师学院。
办案部下设法律顾问工作委员会、刑法专业委员会、行政法专业委员会、公司法专业委员会、金融专业委员会、保险专业委员会、交通事故专业委员会、婚姻家庭专业委员会、生命健康权专业委员会、劳动法专业委员会、合同法专业委员会、物业管理专业委员会、建设工程与房地产专业委员会等专业委员会。
公益法律委员会下设公益志愿者服务队。
文典律师坚持用赤诚之心做专业的事，努力让每一位委托人感受到法律的温度。
——星火燎原，赤诚相待
十八年来，文典律师积极投身公益事业，主动承担社会责任。设立了专门的公益法律服务委员会，通过文典公益法律服务委员会的发起和组织，文典公益志愿者服务队应运而生。这支队伍奉行“团结、友爱、互助、进步”，用自己一言一行、一举一动温暖着需要帮助的人。
其中，在2018年—2020年的三年间，文典公益法律服务委员会委派宋杨东律师七进石渠县送法，覆盖人数300多人次，在8座寺庙开展公益法律服务活动，接受法律咨询100余人次，发放资料、捐赠法治书籍300余份，期间更是多次捐钱捐物，为高原人民送去法律援助，温暖人心。
2019年末新冠疫情席卷而来，文典律师踊跃捐款捐物，文典律师积极建言献策，其中，我所主任、首席合伙人宋杨东律师先后撰写并提交了6份针对疫情防控的建议，并通过各种途径向大家做公益普法宣传，帮助大家了解掌握相关法规及新的政策。文典律师以实际行动支持我市疫情防控工作，为打赢疫情阻击战作贡献。
这十八年，由于在公益志愿服务领域的突出成绩和良好的社会口碑，文典律师获评“2019年度金牛区优秀公益律师事务所”等荣誉称号。今后，文典律师将继续前行，把温暖的法律服务带到群众之中，用实际行动回馈社会。
——十八年同舟共济，感恩有你
这十八年来，文典律师的成就离不开每一位文典人的陪伴与支持，离不开每一位当事人的信任和认可，离不开社会各界朋友的关爱和支持，更离不开党和政府的关心与关怀。
我们一起走过了十八个春夏秋冬，十八个严寒酷暑，十八载月落日升。今后，我们还将继续一起迎接下一个十八载的风雨和阳光！ https://t.cn/z82vr8Q
《阿弥陀经》中的四个佛句，句句启悟人的觉性，悟透福报无量。。。。。。。
《阿弥陀经》又名《佛说阿弥陀经》，是大乘佛教净土宗所奉持的一部重要经典。有人说，净土的其他三经，全部都指向《阿弥陀经》中的一句话，那就是“若善男子衫女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。”也就是说，净土法门最核心的内容，就是让人念佛达到一心不乱。
确实如此。
只要一个人，能真正持念佛的名号，达到一心不乱，那么这个人就很容易开悟。但是如何坚持，如何让人达到这一步，却并非表面上说一说，做一做就可以的。而是在漫长的岁月中，坚持不懈的修行，最终才能达到一心不乱。
《阿弥陀经》中，有许多启悟人的觉性的句子，很多人由于对念佛法门不了解，无法悟透这些句子中的佛意，导致自己，无法看懂，也就无法启悟自己的觉性了。即便如此，修持这部佛经，诵读这部佛经的人，却无计其数。
因为念佛法门，简便易行。同时，也有阿弥陀佛的愿力加被，修持的人，也会因为诵读此经，而获得无量福报！
今天，就由本文与大家分享《阿弥陀经》中的四个佛句，如能悟透，福报无量！
01
彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时。
有人很想了解极乐世界，很想去那里“旅游”一番，然后再回来。当然，佛果世界的殊胜，人人向往。但是能去者，毕竟非常人之力能达到。不过，我们可以通过佛经来了解，极乐世界的一些情况。
《阿弥陀经》中说，在极乐世界里，常有梵音四处响起。这些梵音，并不是那些天女所演奏，而是“自动”于空中响起。只有灵性极强的众生，才能随时听到，美妙无比。
据说在整个极乐世界，地上是由黄金铺就。那里的财富，无量无际。众所周知，佛陀当年讲法，当时最富有的一位长者，想请佛陀去他那里说法。佛陀说，如果你能将这个园子以黄金铺满，我就去讲法。于是那位长者，将自己所有的黄金布施出来，但是还是无法铺满一个园子。后来有一位王子，也布施自己的黄金，才将园子以黄金铺地。最后佛陀就来这里讲法。
这个故事，就是“祇树给孤独长者”的来历，这座园子，就叫“祇树给孤独园”。
用黄金一个园子铺满，需要一位最富有的长者，倾尽自己的一切，尚且无法铺满。而极乐世界，到处是金子，可见其国多么富丽堂皇，众生多么享福。
如果你想要去那样的地方，享那么大的福，你在修行中吃的苦，又算得了什么？
02
彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故为阿弥陀。
很多人念佛，只顾着念，念着念着，就执著起这句“阿弥陀佛”的佛号来。真正念佛，是忆念佛的伟大，忆念佛的殊胜，忆念佛的慈悲。同时在修行中，也要遵照这种慈悲去做。当你修成了，你的功德，也就如他一般。
仅仅只是将这句佛号当做“念经”，效果不能达到极致。这就是为什么很多人念佛，得不到佛的加被。因为你不理解阿弥陀佛这四个字的意义。
阿弥陀佛，本身无量光明，本身就蕴含着无量福报。当你拥有无量福报，你做任何事，都没有障碍，所求皆应，所求皆得。这就是福报的力量。所以，当你念佛，你就要明白这一点。能明白这一点，也会得无量福报。这就是阿弥陀佛的名号殊胜之处。
03
若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
很多人懂得极乐世界的好处，但是由于五蕴的作用力，无法使自己得到解脱。佛说让人念佛，不仅是自心信佛，能得无量福报，当你念佛时，阿弥陀佛也会给你加被，让你增加无量福报。
这就是念佛所带来的诸多好处。
但是并非每个人都知道，并非每个人都能感应到。娑婆世界，就是一个迷的世界，就是一个有情的世界。在有情的世界里，整日里思量的，是如何使自己得到快乐。
有几位比丘讨论如何使自己得到快乐。有一位说：“四季中，春秋两季最舒适，能让人快乐。”另一位则说：“只要让我得到我想要的，我就会快乐。”他们的话被佛陀听到了，佛陀就说了一个偈语：“一切行无常，生者必有尽；不生则不死，此灭最为乐。”也就是说，世上的一切，都虚无缥缈，容易失去。当你达到不生不死的境界，才是最快乐的。
佛陀开示《阿弥陀经》，其目的也是让人如法修行，做到“此灭最为乐”。做到之前，先要发愿，你有了这个愿望，修行才会坚持下去。这就叫“不忘初心，方得始终。”
04
当知我于五浊恶世……为一切世间说此难信之法，是为甚难。
每个时代，有每个时代的特点。在每个时代中，每个人的想法，会因应时代的变化，做出不同的反应。佛经中说，在一个美好的时代，人人向善，人与人之间，都是你尊敬我，我尊敬你。互相之间，没有那么多复杂的想法。甚至达到“鸡犬之声相闻老死不相往来”的程度。
但是在众生浊、命浊、劫浊、见浊，烦恼浊的“五浊恶世”，人们寻思的都是自身的利益。如果没有利益当前，谁也不肯去做事情。
而佛陀在这样一个时代，普度众生，让人们修心向善，是多么的难。不光有魔王波旬阻挠，还有无数的外道，不断地破坏佛陀所说法，破坏佛陀所创的教法。每一步，都艰辛无比。
困难中见曙光。越是困难，越显出修行的与众不同。能在五浊恶世修行的人，佛说其功德无量，福报无量。即便无法修成，也会于他的心中，种下成道的种子，于未来，成就佛道。
《阿弥陀经》中，佛陀也提及了许多的佛土。这些佛土，都与极乐世界一般，殊胜难量。只要众生能如法修行，最终都能得无量福报，享受这些福报。
大势至菩萨说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”当你的心，不断地忆阿弥陀佛，终有一日，能花开见佛！
南无阿弥陀佛，愿大家六时吉祥！
《阿弥陀经》又名《佛说阿弥陀经》，是大乘佛教净土宗所奉持的一部重要经典。有人说，净土的其他三经，全部都指向《阿弥陀经》中的一句话，那就是“若善男子衫女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。”也就是说，净土法门最核心的内容，就是让人念佛达到一心不乱。
确实如此。
只要一个人，能真正持念佛的名号，达到一心不乱，那么这个人就很容易开悟。但是如何坚持，如何让人达到这一步，却并非表面上说一说，做一做就可以的。而是在漫长的岁月中，坚持不懈的修行，最终才能达到一心不乱。
《阿弥陀经》中，有许多启悟人的觉性的句子，很多人由于对念佛法门不了解，无法悟透这些句子中的佛意，导致自己，无法看懂，也就无法启悟自己的觉性了。即便如此，修持这部佛经，诵读这部佛经的人，却无计其数。
因为念佛法门，简便易行。同时，也有阿弥陀佛的愿力加被，修持的人，也会因为诵读此经，而获得无量福报！
今天，就由本文与大家分享《阿弥陀经》中的四个佛句，如能悟透，福报无量！
01
彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时。
有人很想了解极乐世界，很想去那里“旅游”一番，然后再回来。当然，佛果世界的殊胜，人人向往。但是能去者，毕竟非常人之力能达到。不过，我们可以通过佛经来了解，极乐世界的一些情况。
《阿弥陀经》中说，在极乐世界里，常有梵音四处响起。这些梵音，并不是那些天女所演奏，而是“自动”于空中响起。只有灵性极强的众生，才能随时听到，美妙无比。
据说在整个极乐世界，地上是由黄金铺就。那里的财富，无量无际。众所周知，佛陀当年讲法，当时最富有的一位长者，想请佛陀去他那里说法。佛陀说，如果你能将这个园子以黄金铺满，我就去讲法。于是那位长者，将自己所有的黄金布施出来，但是还是无法铺满一个园子。后来有一位王子，也布施自己的黄金，才将园子以黄金铺地。最后佛陀就来这里讲法。
这个故事，就是“祇树给孤独长者”的来历，这座园子，就叫“祇树给孤独园”。
用黄金一个园子铺满，需要一位最富有的长者，倾尽自己的一切，尚且无法铺满。而极乐世界，到处是金子，可见其国多么富丽堂皇，众生多么享福。
如果你想要去那样的地方，享那么大的福，你在修行中吃的苦，又算得了什么？
02
彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故为阿弥陀。
很多人念佛，只顾着念，念着念着，就执著起这句“阿弥陀佛”的佛号来。真正念佛，是忆念佛的伟大，忆念佛的殊胜，忆念佛的慈悲。同时在修行中，也要遵照这种慈悲去做。当你修成了，你的功德，也就如他一般。
仅仅只是将这句佛号当做“念经”，效果不能达到极致。这就是为什么很多人念佛，得不到佛的加被。因为你不理解阿弥陀佛这四个字的意义。
阿弥陀佛，本身无量光明，本身就蕴含着无量福报。当你拥有无量福报，你做任何事，都没有障碍，所求皆应，所求皆得。这就是福报的力量。所以，当你念佛，你就要明白这一点。能明白这一点，也会得无量福报。这就是阿弥陀佛的名号殊胜之处。
03
若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
很多人懂得极乐世界的好处，但是由于五蕴的作用力，无法使自己得到解脱。佛说让人念佛，不仅是自心信佛，能得无量福报，当你念佛时，阿弥陀佛也会给你加被，让你增加无量福报。
这就是念佛所带来的诸多好处。
但是并非每个人都知道，并非每个人都能感应到。娑婆世界，就是一个迷的世界，就是一个有情的世界。在有情的世界里，整日里思量的，是如何使自己得到快乐。
有几位比丘讨论如何使自己得到快乐。有一位说：“四季中，春秋两季最舒适，能让人快乐。”另一位则说：“只要让我得到我想要的，我就会快乐。”他们的话被佛陀听到了，佛陀就说了一个偈语：“一切行无常，生者必有尽；不生则不死，此灭最为乐。”也就是说，世上的一切，都虚无缥缈，容易失去。当你达到不生不死的境界，才是最快乐的。
佛陀开示《阿弥陀经》，其目的也是让人如法修行，做到“此灭最为乐”。做到之前，先要发愿，你有了这个愿望，修行才会坚持下去。这就叫“不忘初心，方得始终。”
04
当知我于五浊恶世……为一切世间说此难信之法，是为甚难。
每个时代，有每个时代的特点。在每个时代中，每个人的想法，会因应时代的变化，做出不同的反应。佛经中说，在一个美好的时代，人人向善，人与人之间，都是你尊敬我，我尊敬你。互相之间，没有那么多复杂的想法。甚至达到“鸡犬之声相闻老死不相往来”的程度。
但是在众生浊、命浊、劫浊、见浊，烦恼浊的“五浊恶世”，人们寻思的都是自身的利益。如果没有利益当前，谁也不肯去做事情。
而佛陀在这样一个时代，普度众生，让人们修心向善，是多么的难。不光有魔王波旬阻挠，还有无数的外道，不断地破坏佛陀所说法，破坏佛陀所创的教法。每一步，都艰辛无比。
困难中见曙光。越是困难，越显出修行的与众不同。能在五浊恶世修行的人，佛说其功德无量，福报无量。即便无法修成，也会于他的心中，种下成道的种子，于未来，成就佛道。
《阿弥陀经》中，佛陀也提及了许多的佛土。这些佛土，都与极乐世界一般，殊胜难量。只要众生能如法修行，最终都能得无量福报，享受这些福报。
大势至菩萨说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”当你的心，不断地忆阿弥陀佛，终有一日，能花开见佛！
南无阿弥陀佛，愿大家六时吉祥！
男人到了中年，内心渴望的“夫妻生活”，往往只有一种
时间真是具有魔力的东西，它能让一个意气风发的少年失去光泽，也能让一段爱情变得面目全非，虽然我们仍极力抵挡时间的侵袭，但许多变化还是悄然而至。
到了中年，人更现实了，更保守了，更务实了，也更小心了。
岁月带走人的冲劲，也将爱情推向更为成熟的地步，此时再去审视夫妻，就不得不用另一套标准。倘若你还在用年轻时的眼光看待彼此，结局一定大失所望。
年轻人眼里的夫妻关系，是热情甜蜜、轰轰烈烈的结合体，仿佛婚姻只是一张证书，结婚之后仍旧可以拥抱爱情。
但现实很残酷，工作压力、生活琐事、儿女等问题接踵而至，爱情就只能排在最后，反而是柴米油盐酱醋茶，成为了生活的重中之重。
与其说这是中年人的悲哀，倒不如说历经世事磨练、人情冷暖之后，我们对于感情的认知更为成熟。
不管是爱情还是婚姻，终究要落在最实实在在的生活里，到了中年还在做着只有爱情的梦，才是对于另一半的不负责任。
男人到了中年，真正渴望的夫妻生活，往往只有一种。解锁这篇文章，你就懂了。
爱不爱不重要，关键在于理解
年少时偏执地渴求爱，但中年却变得坦然起来，因为爱不是一个固定的字眼，而是要在具体的行动中体现，其中最重要的便是理解。
廖一梅曾说：我们这一生遇到爱、遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到理解。
一个人整天张口闭口地谈爱，却未必懂得何为爱，但一个懂得理解对方的人，纵然掌握不了爱，依旧能给对方想要的温暖。
正如电视剧《父母爱情》中，江德福与安杰结婚多年，两人从未真正说过“我爱你”，但这份爱却依旧温暖人心，因为双方都足够理解彼此。
安杰懂得维护江德福的面子，呵护着那他身为男人的骄傲，江德福理解安杰内心的温柔，愿意为她在拮据的环境里建造优美的世外桃源。
两人这一生都在努力的满足彼此，也始终在被对方满足着，他们不懂别人眼中的爱是怎样的，但确信自己始终被爱着。
相互理解就是爱的最高境界，因为只有足够深爱对方，才会发自内心地理解对方，为了对方脸上满意的笑容而努力付出。
男人在外奔波劳碌，忍受着长时间的辛酸风雨，必然希望身边有一个女人能够理解自己。
理解，让家充满温度，让爱变得更为滚烫，中年夫妻有没有爱并不重要，足够理解便能携手一生。
生活虽苦，但有爱人相随
张爱玲曾说：中年男人从来都是不容易的，一睁开眼，身边全是依靠自己的人，却没有任何一个自己能依靠的人。
尤其是在当今时代里，996成为固定的加班文化，微薄的薪水被当成了福报，孩子们的教育费用更是只增不减，虽然男人嘴上喊着至死是少年，但这一桩桩一件件都已经将其打磨成一个饱经世事的大人。
回首过去，他们满足于已经创造的成就，但也发自内心地感到疲累。
幸运的是，身边始终有一个与自己携手同行的爱人，两个人一起努力工作，一起经营家庭，一起面对未来的风风雨雨。
生活虽苦，但家人是永远的甜。
平淡安稳，岁月静好
白落梅在书中写道：“时间很短，天涯很远。一山一水，一朝一夕。奔波忙碌一生，汲汲营营一阵，最终每个人渴望的都是岁月静好现世安稳。纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。”
越是历经世事，越渴望现世安稳。与家人闲坐，共看烟火；与孩子玩耍，享受天伦之乐；泡一壶清茶，品味百般人生。
生活就是在这些细小却又温馨的小事中堆积起来，支撑着人们披荆斩棘，迈向理想的高峰。而一个同样安定贤惠的爱人，就是这一切的基础。
中年人对待夫妻生活的要求并不高，只希望有一个人能够不吵不闹，默默地与自己享受着当下的幸福就好。
女人知足常乐，稳步前行，既懂得释放自身的光彩，又不去招惹不属于自己的生活，就是中年男人心中最好的伴侣。
中年男人过了耳听爱情的年纪，整日的奔忙也会让他们忘记施展浪漫，但他们懂得为爱人递上一杯水，偶尔替她捶捶背，夜晚诉说着彼此的心事，然后相拥拥入睡。
婚姻就像一壶茶，滤过了年少时的酸涩，只剩下淡淡的香味。仿佛闻上一下，便能释放一天的好心情。
希望女人也能享受这份来之不易的幸福，它或许很简单，但一定最治愈人心。走到人生终点处时，你会因为这份爱而倍感欣慰。
时间真是具有魔力的东西，它能让一个意气风发的少年失去光泽，也能让一段爱情变得面目全非，虽然我们仍极力抵挡时间的侵袭，但许多变化还是悄然而至。
到了中年，人更现实了，更保守了，更务实了，也更小心了。
岁月带走人的冲劲，也将爱情推向更为成熟的地步，此时再去审视夫妻，就不得不用另一套标准。倘若你还在用年轻时的眼光看待彼此，结局一定大失所望。
年轻人眼里的夫妻关系，是热情甜蜜、轰轰烈烈的结合体，仿佛婚姻只是一张证书，结婚之后仍旧可以拥抱爱情。
但现实很残酷，工作压力、生活琐事、儿女等问题接踵而至，爱情就只能排在最后，反而是柴米油盐酱醋茶，成为了生活的重中之重。
与其说这是中年人的悲哀，倒不如说历经世事磨练、人情冷暖之后，我们对于感情的认知更为成熟。
不管是爱情还是婚姻，终究要落在最实实在在的生活里，到了中年还在做着只有爱情的梦，才是对于另一半的不负责任。
男人到了中年，真正渴望的夫妻生活，往往只有一种。解锁这篇文章，你就懂了。
爱不爱不重要，关键在于理解
年少时偏执地渴求爱，但中年却变得坦然起来，因为爱不是一个固定的字眼，而是要在具体的行动中体现，其中最重要的便是理解。
廖一梅曾说：我们这一生遇到爱、遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到理解。
一个人整天张口闭口地谈爱，却未必懂得何为爱，但一个懂得理解对方的人，纵然掌握不了爱，依旧能给对方想要的温暖。
正如电视剧《父母爱情》中，江德福与安杰结婚多年，两人从未真正说过“我爱你”，但这份爱却依旧温暖人心，因为双方都足够理解彼此。
安杰懂得维护江德福的面子，呵护着那他身为男人的骄傲，江德福理解安杰内心的温柔，愿意为她在拮据的环境里建造优美的世外桃源。
两人这一生都在努力的满足彼此，也始终在被对方满足着，他们不懂别人眼中的爱是怎样的，但确信自己始终被爱着。
相互理解就是爱的最高境界，因为只有足够深爱对方，才会发自内心地理解对方，为了对方脸上满意的笑容而努力付出。
男人在外奔波劳碌，忍受着长时间的辛酸风雨，必然希望身边有一个女人能够理解自己。
理解，让家充满温度，让爱变得更为滚烫，中年夫妻有没有爱并不重要，足够理解便能携手一生。
生活虽苦，但有爱人相随
张爱玲曾说：中年男人从来都是不容易的，一睁开眼，身边全是依靠自己的人，却没有任何一个自己能依靠的人。
尤其是在当今时代里，996成为固定的加班文化，微薄的薪水被当成了福报，孩子们的教育费用更是只增不减，虽然男人嘴上喊着至死是少年，但这一桩桩一件件都已经将其打磨成一个饱经世事的大人。
回首过去，他们满足于已经创造的成就，但也发自内心地感到疲累。
幸运的是，身边始终有一个与自己携手同行的爱人，两个人一起努力工作，一起经营家庭，一起面对未来的风风雨雨。
生活虽苦，但家人是永远的甜。
平淡安稳，岁月静好
白落梅在书中写道：“时间很短，天涯很远。一山一水，一朝一夕。奔波忙碌一生，汲汲营营一阵，最终每个人渴望的都是岁月静好现世安稳。纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。”
越是历经世事，越渴望现世安稳。与家人闲坐，共看烟火；与孩子玩耍，享受天伦之乐；泡一壶清茶，品味百般人生。
生活就是在这些细小却又温馨的小事中堆积起来，支撑着人们披荆斩棘，迈向理想的高峰。而一个同样安定贤惠的爱人，就是这一切的基础。
中年人对待夫妻生活的要求并不高，只希望有一个人能够不吵不闹，默默地与自己享受着当下的幸福就好。
女人知足常乐，稳步前行，既懂得释放自身的光彩，又不去招惹不属于自己的生活，就是中年男人心中最好的伴侣。
中年男人过了耳听爱情的年纪，整日的奔忙也会让他们忘记施展浪漫，但他们懂得为爱人递上一杯水，偶尔替她捶捶背，夜晚诉说着彼此的心事，然后相拥拥入睡。
婚姻就像一壶茶，滤过了年少时的酸涩，只剩下淡淡的香味。仿佛闻上一下，便能释放一天的好心情。
希望女人也能享受这份来之不易的幸福，它或许很简单，但一定最治愈人心。走到人生终点处时，你会因为这份爱而倍感欣慰。
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