【菜根谭】感悟 · 之百四伍
原句：
一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；
晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。
乘此而一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。
——————————
我见：
人生天地间，不过为耳目口鼻之欢愉尔。而俗人之愉悦，不过声色香味之类！万般不过供一身之所享受。至圣之喜，能跳出者即法也——非俗人所能感知。
然扪心自问：自晓及昏，欢愉之后，可曾虚度？可曾以本来面目示人？吾等庸庸自不须曾三颜四，但不亏心即可。
（图片网上撷取）
原句：
一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；
晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。
乘此而一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。
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我见：
人生天地间，不过为耳目口鼻之欢愉尔。而俗人之愉悦，不过声色香味之类！万般不过供一身之所享受。至圣之喜，能跳出者即法也——非俗人所能感知。
然扪心自问：自晓及昏，欢愉之后，可曾虚度？可曾以本来面目示人？吾等庸庸自不须曾三颜四，但不亏心即可。
（图片网上撷取）
人生惟危，道心惟微；一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。
在闪烁微弱灯光照耀下，当大地进入一片死一般的宁静时，就是我们身心刚刚进入安息时；清晨夜梦过去方才睡醒，万物还都没开始一天的活动时，是我们刚从朦胧的梦境中走出来时。在这刚刚安息和刚刚睡醒的一刹那间，好像有一线灵光闪烁在我们的脑海，这时会突然使我们的内心有所醒悟，才知道耳目口鼻都是束缚我们心智的刑具，而感情和欲望也全是我们性灵堕落的机械。 https://t.cn/RtboVbR
在闪烁微弱灯光照耀下，当大地进入一片死一般的宁静时，就是我们身心刚刚进入安息时；清晨夜梦过去方才睡醒，万物还都没开始一天的活动时，是我们刚从朦胧的梦境中走出来时。在这刚刚安息和刚刚睡醒的一刹那间，好像有一线灵光闪烁在我们的脑海，这时会突然使我们的内心有所醒悟，才知道耳目口鼻都是束缚我们心智的刑具，而感情和欲望也全是我们性灵堕落的机械。 https://t.cn/RtboVbR
经典品读——《菜根谭》
146.人生惟危，道心惟微
一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。
【大意】
在闪烁微弱灯光照耀下，当大地进入一片死一般的宁静时，就是我们身心刚刚进入安息时；清晨夜梦过去方才睡醒，万物还都没开始一天的活动时，是我们刚从朦胧的梦境中走出来时。在这刚刚安息和刚刚睡醒的一刹那间，好像有一线灵光闪烁在我们的脑海，这时会突然使我们的内心有所醒悟，才知道耳目口鼻都是束缚我们心智的刑具，而感情和欲望也全是我们性灵堕落的机械。
146.人生惟危，道心惟微
一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。
【大意】
在闪烁微弱灯光照耀下，当大地进入一片死一般的宁静时，就是我们身心刚刚进入安息时；清晨夜梦过去方才睡醒，万物还都没开始一天的活动时，是我们刚从朦胧的梦境中走出来时。在这刚刚安息和刚刚睡醒的一刹那间，好像有一线灵光闪烁在我们的脑海，这时会突然使我们的内心有所醒悟，才知道耳目口鼻都是束缚我们心智的刑具，而感情和欲望也全是我们性灵堕落的机械。
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