是 我以前会奋不顾身不怕别人怎么说怎么骂我都会冲上去要爱要个结果是只要爱不要命的小孩是告诉他我可以什么都不要只要你爱我的小孩
爱人的时候从不权衡利弊不需要计算得失难过流泪这些已经不是可以计入的筹码
可现在光是想想都好像耗光了所有力气
哪怕发条信息打个电话都不敢因为要计较后果
原来这是长大的意思
真的蛮糟

#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
布施做慈善工作，只能依自己的智力、財力與時間，選擇跟自己志趣最接近的對象，做重點性的服務，這樣才有可能長遠而持續；一下子把自己的力氣耗光，不但做不完全部的慈善工作，反而可能把自己都拖垮了，這並不是有智慧的作法。要量力而為，細水長流。也要設法厚植救濟眾生的能力，讓自己有能力承擔更多責任，好為更多的人服務。

一個人的能力有限，所以要激發大眾的慈悲心，呼籲更多人參與慈善工作，以無限來服務有限，力量無窮。而且，能開發別人的菩提心，讓他們也有布施的機會，也是一件大功德。
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摘錄自《人行道》慈悲的智慧
文／聖嚴法師 圖／Jane Wu

有許多人跟我談到，他們旅行到貧窮國家時，經常看見滿街的乞丐和遊童，雖然心中悲憫，卻又為了自己的愛莫能助而備感煎熬。總不能從此閉上眼睛，不看這些人間的苦難，他們問我，究竟該怎麼做才是有智慧？

其實，在地球上有人類生存的地方，就有各種令人心生悲憫的人物和現象；所以，人世間是最能令人發菩提心的所在。看見各種人間疾苦而起了慈悲心，我們就可以說是有「善根」的人；如果看見受苦受難的眾生而無動於衷，那就是麻木不仁了。

不過，即便是誓願普救眾生的佛菩薩，也不可能在同一時間或一生之中救遍天下所有的人，就像地藏王菩薩即使發了「地獄不空，誓不成佛」的大願，也因為不斷會有眾生進出地獄而永遠不能成佛，佛菩薩尚且來不及救度一切眾生離苦得樂，更何況是凡夫如我們呢？

了解到這一點，我們布施做慈善工作，就只能依自己的智力、財力與時間，選擇跟自己志趣最接近的對象，做重點性的服務。比方說，我們要照顧心智障礙兒童，只能選擇某一所相關機構，參與其中一部分工作，這樣才有可能長遠而持續；不然，用力過猛，一下子把自己的力氣都耗光了，不但做不完全部的慈善工作，反而可能把自己都拖垮了，這並不是有智慧的作法。所以要量力而為，細水長流。除此之外，也要設法厚植救濟眾生的能力，讓自己有能力承擔更多責任，好為更多的人服務。

另外，我也認為，為了拋磚引玉，「為善要讓天下知」。一個人的能力有限，以有限服務無限，絕對不可能，所以要激發大眾的慈悲心，呼籲更多人參與慈善工作，以無限來服務有限，力量無窮。而且，能開發別人的菩提心，讓他們也有布施的機會，也是一件大功德。

爱了你三年
耗光了我所有的力气
所有的耐心
所有对爱情美好的憧憬与渴望
分手五年了
我还是一个人。

想问自己 放下了吗？
我们最美好的回忆
只有在大连的那两个月吧
那是幸福的感觉

今天
我重新戴起北京的我
不想逃避躲闪了

做回自己吧

终有一天 他会出现
把那个远在北京的我，重新带回到这个世界。

人生 无达诂