承认工作和爱情的不快乐是一种常态,如果失败不必蒙羞或一蹶不振,像承认天气时好时坏一般接受就好,不抱期望的前进吧,把自己当作是天空,承接风雨雷电和偶尔偶尔出现的彩虹。
认清自己的需要和欲望。食物是一种需要,饼干是一种欲望。无限膨胀的物欲是人生的镣铐。
精神绝不能堕落,视野要宽广起来,要无限丰富自己,要像战士冲锋和守卫堡垒一样,去挖掘和守护自己真正的意义和价值。
沉沦和随大流是更容易的选择,那些孑然走向自己道路的人,是极度清醒勇敢的人。无法用世俗的成功失败来衡量,他们是拓展和挑战自身限度的英雄。
我明白自己所厌恶的,却做不到自己想要的,甚至对厌恶的痛绝远大于对渴望的创造。行动吧,别放弃。
认清自己的需要和欲望。食物是一种需要,饼干是一种欲望。无限膨胀的物欲是人生的镣铐。
精神绝不能堕落,视野要宽广起来,要无限丰富自己,要像战士冲锋和守卫堡垒一样,去挖掘和守护自己真正的意义和价值。
沉沦和随大流是更容易的选择,那些孑然走向自己道路的人,是极度清醒勇敢的人。无法用世俗的成功失败来衡量,他们是拓展和挑战自身限度的英雄。
我明白自己所厌恶的,却做不到自己想要的,甚至对厌恶的痛绝远大于对渴望的创造。行动吧,别放弃。
受再大的委屈没有关系,内心最重要的把我放下! | 净空老法师
na mo ami tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
净空老法师开示: 忍辱的功德
1 早年在美国的时候,佛经上有两句话,“时时是好时,日日是好日”,我续了两句,“人人是好人,事事是好事”。逆境恶缘,你要是会用,全是好事,恶人、极恶的事帮助你成佛,帮助你提升境界,它怎么不是好事?所以对这些恶人作恶,我不但没有嗔恚,还生感恩的心。
2 别人恶意地毁谤我、羞辱我、陷害我,我都接受了,他的造作让我消业障,没有他这些,我的业障怎么消得掉?
3 忍辱仙人要是遇不到歌利王割截身体,他的忍辱还要修多久?遇到歌利王给他这一招,他的忍辱波罗蜜圆满了、成就了。所以他对歌利王感恩,临死的时候发大誓愿:你是我的大恩人,我将来成佛第一个度你。
4 经上讲的忍辱仙人就是释迦牟尼佛的前世,那个歌利王是谁?他的第一个得度的弟子,憍陈如尊者。真正明白了,人人都是恩人,事事都是好事,大慈悲心生出来了,大菩提心发出来了。还有这个亲、那个怨,不行,你还有分别、你还有执着,换句话说,你还是凡夫。
受再大的委屈没有关系,我们把目标移到西方极乐世界
忠诚要出自内心,内心最重要的把我放下,这是佛法。诸位都知道,小乘须陀洹怎么证得的?放下五类的见惑,他就证得了。这个五大类的见惑,就是错误的见解、错误的看法,头一个就是身见。我们想想,哪一个不把身体当作自己?把身体当作自己,永远证不了须陀洹;换句话说,学佛没入门。
须陀洹是小学一年级,我们在幼稚园,不是小学。小学叫证果,小学一年级须陀洹。如果不能把这个放下,是的,还可以往生;如果真放下了,往生地位就高了。小乘须陀洹以上生西方极乐世界方便有余土,没放下的是生凡圣同居土。
放下,正确的。怎么放下?念头一转,原本我的念头,起心动念全为自己,没想到别人,现在念头转下来,统统为别人不为自己,就放下了。这一念就是能不能转得过来,这是关键。身见放下了,放下边见,边见是对立,二边,真妄是二边,大小是二边,长短是二边,上下是二边,人我是二边。二边放下了,诸位想想,小乘须陀洹真了不起,他的概念当中是什么?整个宇宙一切众生跟我是一体,就是大乘教讲不二法门。
他虽然没入不二法门,但是很近了,他知道有这个门。真正入不二法门,那就不是须陀洹,那是明心见性的菩萨,圆教初住,别教初地,入不二法门。《法华经》上讲的,开示悟入,须陀洹只是开,开佛知见,悟、入都没有。一层层向上提升。
所以我们要下定决心,我在这一年当中要取得这个成就,取得这个成就最重要的就是万缘放下,不再搞自私自利,这样就对了,对自己决定有好处。我们跟极乐世界、跟阿弥陀佛愈走愈近,不要愈走愈远。所以我常常勉励大家,要用真心,不要用妄心,用真心愈来愈近,用妄心愈来愈远。
这一生当中这么好的机缘,也只是阿赖耶里面培养一个善根种子,除此之外没有真正的好处。所以要用真心,不怕吃亏,不怕上当,不怕人骗我,就怕我骗人。
信用显扬于外,对外要讲信,信为道元功德母。要相信自己,相信自己有佛性,相信自己本来是佛,中国老祖宗说的,相信自己本性本善。不能没有信心,相信自己才能回归到自性。如果不相信的话,你这一辈子信不能建立;信不能建立,肯定来生得不到人身。
信德是五德最下面的一个,你看仁义礼智信,信没有了,上面全部没有。所以,信是五德的基础、五德的根本。外面流言蜚语不要听,你爱的、你讨厌的不能随顺自己的私心,随顺自己私心你造业。你爱的那个人,要知道他的过失,你怨恨的人要知道他的长处,喜欢的人要知道他的短处,你才不偏私,大公无私,不至于在处世待人上造恶业。
人与人相处,决定不指责别人,守住这一点。你看海贤老和尚,收电费的人把他加了很多钱进去,那是什么?那不都是贪污吗?老和尚提出来问他,为什么这个月比上个月多这么多?收费是个年轻人,打了他两个耳光,老和尚赶快照付。旁边人看的时候,看得不顺眼,要找他来理论。老和尚说算了,不要结怨,打我两耳光给我搔痒,吐我一脸唾沫等于给我洗脸。包容,不结怨!年轻人对老人这种态度他自然有果报,这种心态、行为这是造重业,对待一个有德行、有修行的老人,这样的侮辱他,这个罪可重了。
怀疑我们的,我们对他更加诚信,别人有困难,一定要帮助他,尽心尽力来对待他。暗中施恩于人,不求回报,断恶修善不需要人知道。学老和尚,一生精进,一生不改变,确实做到了,我看他墙壁上挂著四好,存好心,说好话,行好事,做好人。无论别人怎么样侮辱我,都要原谅他,学老和尚,不要计较。
只是这个时代众生非常可怜,父母没有教导他,老师也没教他,社会上也没有看到好样子,他怎么可能不学坏?你想到这些地方,你就可以原谅大家了。我们自己受再大的委屈没有关系,我们把目标移到西方极乐世界,这条路他拦不上。
na mo ami tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
净空老法师开示: 忍辱的功德
1 早年在美国的时候,佛经上有两句话,“时时是好时,日日是好日”,我续了两句,“人人是好人,事事是好事”。逆境恶缘,你要是会用,全是好事,恶人、极恶的事帮助你成佛,帮助你提升境界,它怎么不是好事?所以对这些恶人作恶,我不但没有嗔恚,还生感恩的心。
2 别人恶意地毁谤我、羞辱我、陷害我,我都接受了,他的造作让我消业障,没有他这些,我的业障怎么消得掉?
3 忍辱仙人要是遇不到歌利王割截身体,他的忍辱还要修多久?遇到歌利王给他这一招,他的忍辱波罗蜜圆满了、成就了。所以他对歌利王感恩,临死的时候发大誓愿:你是我的大恩人,我将来成佛第一个度你。
4 经上讲的忍辱仙人就是释迦牟尼佛的前世,那个歌利王是谁?他的第一个得度的弟子,憍陈如尊者。真正明白了,人人都是恩人,事事都是好事,大慈悲心生出来了,大菩提心发出来了。还有这个亲、那个怨,不行,你还有分别、你还有执着,换句话说,你还是凡夫。
受再大的委屈没有关系,我们把目标移到西方极乐世界
忠诚要出自内心,内心最重要的把我放下,这是佛法。诸位都知道,小乘须陀洹怎么证得的?放下五类的见惑,他就证得了。这个五大类的见惑,就是错误的见解、错误的看法,头一个就是身见。我们想想,哪一个不把身体当作自己?把身体当作自己,永远证不了须陀洹;换句话说,学佛没入门。
须陀洹是小学一年级,我们在幼稚园,不是小学。小学叫证果,小学一年级须陀洹。如果不能把这个放下,是的,还可以往生;如果真放下了,往生地位就高了。小乘须陀洹以上生西方极乐世界方便有余土,没放下的是生凡圣同居土。
放下,正确的。怎么放下?念头一转,原本我的念头,起心动念全为自己,没想到别人,现在念头转下来,统统为别人不为自己,就放下了。这一念就是能不能转得过来,这是关键。身见放下了,放下边见,边见是对立,二边,真妄是二边,大小是二边,长短是二边,上下是二边,人我是二边。二边放下了,诸位想想,小乘须陀洹真了不起,他的概念当中是什么?整个宇宙一切众生跟我是一体,就是大乘教讲不二法门。
他虽然没入不二法门,但是很近了,他知道有这个门。真正入不二法门,那就不是须陀洹,那是明心见性的菩萨,圆教初住,别教初地,入不二法门。《法华经》上讲的,开示悟入,须陀洹只是开,开佛知见,悟、入都没有。一层层向上提升。
所以我们要下定决心,我在这一年当中要取得这个成就,取得这个成就最重要的就是万缘放下,不再搞自私自利,这样就对了,对自己决定有好处。我们跟极乐世界、跟阿弥陀佛愈走愈近,不要愈走愈远。所以我常常勉励大家,要用真心,不要用妄心,用真心愈来愈近,用妄心愈来愈远。
这一生当中这么好的机缘,也只是阿赖耶里面培养一个善根种子,除此之外没有真正的好处。所以要用真心,不怕吃亏,不怕上当,不怕人骗我,就怕我骗人。
信用显扬于外,对外要讲信,信为道元功德母。要相信自己,相信自己有佛性,相信自己本来是佛,中国老祖宗说的,相信自己本性本善。不能没有信心,相信自己才能回归到自性。如果不相信的话,你这一辈子信不能建立;信不能建立,肯定来生得不到人身。
信德是五德最下面的一个,你看仁义礼智信,信没有了,上面全部没有。所以,信是五德的基础、五德的根本。外面流言蜚语不要听,你爱的、你讨厌的不能随顺自己的私心,随顺自己私心你造业。你爱的那个人,要知道他的过失,你怨恨的人要知道他的长处,喜欢的人要知道他的短处,你才不偏私,大公无私,不至于在处世待人上造恶业。
人与人相处,决定不指责别人,守住这一点。你看海贤老和尚,收电费的人把他加了很多钱进去,那是什么?那不都是贪污吗?老和尚提出来问他,为什么这个月比上个月多这么多?收费是个年轻人,打了他两个耳光,老和尚赶快照付。旁边人看的时候,看得不顺眼,要找他来理论。老和尚说算了,不要结怨,打我两耳光给我搔痒,吐我一脸唾沫等于给我洗脸。包容,不结怨!年轻人对老人这种态度他自然有果报,这种心态、行为这是造重业,对待一个有德行、有修行的老人,这样的侮辱他,这个罪可重了。
怀疑我们的,我们对他更加诚信,别人有困难,一定要帮助他,尽心尽力来对待他。暗中施恩于人,不求回报,断恶修善不需要人知道。学老和尚,一生精进,一生不改变,确实做到了,我看他墙壁上挂著四好,存好心,说好话,行好事,做好人。无论别人怎么样侮辱我,都要原谅他,学老和尚,不要计较。
只是这个时代众生非常可怜,父母没有教导他,老师也没教他,社会上也没有看到好样子,他怎么可能不学坏?你想到这些地方,你就可以原谅大家了。我们自己受再大的委屈没有关系,我们把目标移到西方极乐世界,这条路他拦不上。
等公交的时候 跑去逛了个超市
买了各种各样的水果干 还买了苏打饼干
记得以前自己特别喜欢吃太平的苏打饼干
不仅是因为好吃 主要它易消化
又去 Bread Talk 买了面包
就当作明天早上的早饭
我的胃 好像开始反抗了……
没有好好照顾它 所以开始找我算帐了 时好时坏
估计最近 一段时间都得提前一晚把早饭买好
就算是面包也好叭...
拎着袋子从超市走出来的时候
感慨 超市真是一个容易让人拥有幸福感的地方
好像有家的气息……
有时候就在想 虽然自己住很好 也很自由
但是很想家 就算是大早上喊起床的声音 也想
想念 姥姥早上煮的软糯糯的粥和鸡蛋饼
想念 姥姥的独家招牌菜 西红柿鸡蛋
还有我妈 给我发微信说 不要吃夜宵 会胖
可我一回家 就发现她做了排骨 做了酸菜鱼
姥姥每次见我 都跟我说 不要减肥 好好吃饭
注意自己的胃 别生病 照顾好自己
可我好像从始至终都没能学会如何照顾好自己
对了 上个周末 和朋友一起吃饭
都半夜了 朋友说觉得胃胀
我当时就从包里翻出了吗丁啉 问他要不要吃
他说我 您这现在药都随身携带了啊……
好像是的啊 一直随身携带...
后来 好像还聊了聊 什么去医院 做胃镜的事情
嗯 是一些 强行自己一个人扛着的事情……
也不知道为什么 逛个超市
竟然想了这些乱七八糟的事情
也许是因为明天就星期五了 就要回家了
又或者是因为 胃开始作祟
而我 环视一周 却发现只有我自己 .
买了各种各样的水果干 还买了苏打饼干
记得以前自己特别喜欢吃太平的苏打饼干
不仅是因为好吃 主要它易消化
又去 Bread Talk 买了面包
就当作明天早上的早饭
我的胃 好像开始反抗了……
没有好好照顾它 所以开始找我算帐了 时好时坏
估计最近 一段时间都得提前一晚把早饭买好
就算是面包也好叭...
拎着袋子从超市走出来的时候
感慨 超市真是一个容易让人拥有幸福感的地方
好像有家的气息……
有时候就在想 虽然自己住很好 也很自由
但是很想家 就算是大早上喊起床的声音 也想
想念 姥姥早上煮的软糯糯的粥和鸡蛋饼
想念 姥姥的独家招牌菜 西红柿鸡蛋
还有我妈 给我发微信说 不要吃夜宵 会胖
可我一回家 就发现她做了排骨 做了酸菜鱼
姥姥每次见我 都跟我说 不要减肥 好好吃饭
注意自己的胃 别生病 照顾好自己
可我好像从始至终都没能学会如何照顾好自己
对了 上个周末 和朋友一起吃饭
都半夜了 朋友说觉得胃胀
我当时就从包里翻出了吗丁啉 问他要不要吃
他说我 您这现在药都随身携带了啊……
好像是的啊 一直随身携带...
后来 好像还聊了聊 什么去医院 做胃镜的事情
嗯 是一些 强行自己一个人扛着的事情……
也不知道为什么 逛个超市
竟然想了这些乱七八糟的事情
也许是因为明天就星期五了 就要回家了
又或者是因为 胃开始作祟
而我 环视一周 却发现只有我自己 .
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