四年真快 以前的我 总是会担心我不能独自面对生活的压力 瞻前顾后 犹豫不决 工作一段时间以后 就像强☁️老师说的那样 很多事情光靠想是没用的 焦虑不如行动 行动起来就会发现很多困难是自己想象出来的 我的信念在于 我相信我有解决一切问题的能力 第一次从宿舍搬出来住 第一次全职办公 第一次办活动 第一次在舞台上和学生一起唱跳…
原以为很困难的事情 其实或多或少因为之前的兼职或者其他经历 冲淡了我很多不安和慌乱
虽然面对大事还是会露出马脚 但是我也努力 慢慢的成为能够独当一面的大人
真好 感谢四年的大学 虽然痛苦和喜悦参半 但是人生不就是这样吗 毕业不是终点 是人生无数可能的开始#小张新鲜事儿#
原以为很困难的事情 其实或多或少因为之前的兼职或者其他经历 冲淡了我很多不安和慌乱
虽然面对大事还是会露出马脚 但是我也努力 慢慢的成为能够独当一面的大人
真好 感谢四年的大学 虽然痛苦和喜悦参半 但是人生不就是这样吗 毕业不是终点 是人生无数可能的开始#小张新鲜事儿#
世界总是教人改变,于是不得已去寻找长大的幸福。我真的很想待在舒适区去独守属于自己的那一方天地,它小小的,却可以一直温暖我。那里有我的至亲,有我的信念,有我热爱的一切事物,它们总能触动我内心中最柔软的部分,并不算大众。不去想苦大仇深地改变世界,只想拥有一生的纯良。#人生感悟##手机摄影#
在很长一段时间,我对于梁永安这类公众学者并不是很喜欢,倒不是说他们说的不好。
而是说,在这个浮躁的社会,沮丧的年轻人在急不可耐地寻找一些准确的答案的时候,在打开他们的视频或者书本的时候,他们给出的答案或者说分析,“毫无疑问”地落脚在了大多数年轻人最想听的那个答案之上,我会觉得有一些讨巧,而给出的答案也是感性大于理性。这让我觉得有点是新时代的大鸡汤。
比如说,婚恋否,答案:你可以选择任何的伴侣,任何的时间,无论性别,无论富贵,无论美丑,也可不选择...说的又准又稳。
比如说,情绪如何,答案:这些情绪都是必然的,要去如何如何,因为我们处于如何如何,你可以不必如何如何...滴水不漏。
而这些朴素的道理,我一直明白。
而我更倾向于接触一些让我“别扭”的观点,或者说可以让我“没想到”的论道,或者说对我的信念能形成“挑战性反思”的说法。
我期待可以对我的行为做出指导,但是我更期待让我恍然大悟。
但是他们这类学者的观点太“安全牌”,因为我们处于的环境、认知、基础都不一样,我不认为那些朴素的感性理论可以对我的人生产生实质的影响。
但是这两天有翻看梁永安的书去读,就真的很好读。一些“突出见解”并不多,但是却可以给人起到陪伴感的效果。
在很大程度上,我转变了我的看法。
我想我们的世界,我们的生活充满着冲突、选择、迟疑和妥协。总是期待准确无误地找到一种“预见”或者说“方向”,这也许也是一种痴心妄想。
然而现在这个农业社会在工业社会转型的现在,很多的不适应、很多的莽撞、很多的负力都会闯入我们的生命中,而这些其实都是值得体味的。
而梁永安教授这类学者做到了一种精神性的陪伴其实就已经很难得,大教授不古板,试着引导大家的转变,他们其实也不是不知道难题有多难,但是你要解决的话,你可以先试着“放松点”。
而是说,在这个浮躁的社会,沮丧的年轻人在急不可耐地寻找一些准确的答案的时候,在打开他们的视频或者书本的时候,他们给出的答案或者说分析,“毫无疑问”地落脚在了大多数年轻人最想听的那个答案之上,我会觉得有一些讨巧,而给出的答案也是感性大于理性。这让我觉得有点是新时代的大鸡汤。
比如说,婚恋否,答案:你可以选择任何的伴侣,任何的时间,无论性别,无论富贵,无论美丑,也可不选择...说的又准又稳。
比如说,情绪如何,答案:这些情绪都是必然的,要去如何如何,因为我们处于如何如何,你可以不必如何如何...滴水不漏。
而这些朴素的道理,我一直明白。
而我更倾向于接触一些让我“别扭”的观点,或者说可以让我“没想到”的论道,或者说对我的信念能形成“挑战性反思”的说法。
我期待可以对我的行为做出指导,但是我更期待让我恍然大悟。
但是他们这类学者的观点太“安全牌”,因为我们处于的环境、认知、基础都不一样,我不认为那些朴素的感性理论可以对我的人生产生实质的影响。
但是这两天有翻看梁永安的书去读,就真的很好读。一些“突出见解”并不多,但是却可以给人起到陪伴感的效果。
在很大程度上,我转变了我的看法。
我想我们的世界,我们的生活充满着冲突、选择、迟疑和妥协。总是期待准确无误地找到一种“预见”或者说“方向”,这也许也是一种痴心妄想。
然而现在这个农业社会在工业社会转型的现在,很多的不适应、很多的莽撞、很多的负力都会闯入我们的生命中,而这些其实都是值得体味的。
而梁永安教授这类学者做到了一种精神性的陪伴其实就已经很难得,大教授不古板,试着引导大家的转变,他们其实也不是不知道难题有多难,但是你要解决的话,你可以先试着“放松点”。
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