最喜欢这张。
菩萨低眉,金刚怒目。
正确的路我们很难走到一起,但却总是犯相同的错误。
一定要压得住那颗躁动的心。
跟情感有关的都是心,而我们的心无时无刻不在被各种情感所困扰。
像网织成茧,迸发出来的是当断则断的敢,敛起的是锋芒。
我们想要得到智慧,就必须先找到属于自己的宇宙。
我们用眼耳鼻舌身意去感知这世间的一切。
又因这一切生出恐惧、忧思、喜怖。
知道从何而来,而不能从那而去。
不破不立
#出道仙#
菩萨低眉,金刚怒目。
正确的路我们很难走到一起,但却总是犯相同的错误。
一定要压得住那颗躁动的心。
跟情感有关的都是心,而我们的心无时无刻不在被各种情感所困扰。
像网织成茧,迸发出来的是当断则断的敢,敛起的是锋芒。
我们想要得到智慧,就必须先找到属于自己的宇宙。
我们用眼耳鼻舌身意去感知这世间的一切。
又因这一切生出恐惧、忧思、喜怖。
知道从何而来,而不能从那而去。
不破不立
#出道仙#
你的爱情不是你的爱情。
它们是命运为达成自身圆满而预设的齿轮。
你的爱人,是成长赖以托身的幻影。
用孤独放逐你,用甜美引诱你,用眼泪烧灼你。要你知道,没有真正的感同身受。交流是自说自话,在水中拨弄自己的倒影。
眼耳鼻舌身意,人类用如此粗糙原始的感官,试图彼此关联。但事实上,人与人永远无法真正抵达。
如果陷在互动的表象中难以抽身,我执顿生,会向对方提出各种要求。得不到就彼此伤害,多少次恋情都会重来。
这并不是爱,只是一种需要。
直到某天,在重复的痛楚中提取规律、打破循环,才算完成这成长任务。会接受人与人天然的界限,己所不欲,勿施于人;也明了自身的限度,有所不为,而后可以有为。
那时才会真正去爱。去了解对方的世界,却互不干扰。知道彼此都是命运的旅人,感激这亿万分之一的相遇,也在陪伴时多一点温柔。如果离开也彼此祝福。永远隔着迷津,就永远美丽。
爱不是绳索是桥梁。可以走向对方,但拥有的仍是此岸。
它们是命运为达成自身圆满而预设的齿轮。
你的爱人,是成长赖以托身的幻影。
用孤独放逐你,用甜美引诱你,用眼泪烧灼你。要你知道,没有真正的感同身受。交流是自说自话,在水中拨弄自己的倒影。
眼耳鼻舌身意,人类用如此粗糙原始的感官,试图彼此关联。但事实上,人与人永远无法真正抵达。
如果陷在互动的表象中难以抽身,我执顿生,会向对方提出各种要求。得不到就彼此伤害,多少次恋情都会重来。
这并不是爱,只是一种需要。
直到某天,在重复的痛楚中提取规律、打破循环,才算完成这成长任务。会接受人与人天然的界限,己所不欲,勿施于人;也明了自身的限度,有所不为,而后可以有为。
那时才会真正去爱。去了解对方的世界,却互不干扰。知道彼此都是命运的旅人,感激这亿万分之一的相遇,也在陪伴时多一点温柔。如果离开也彼此祝福。永远隔着迷津,就永远美丽。
爱不是绳索是桥梁。可以走向对方,但拥有的仍是此岸。
诵经时一定要口念耳闻
绝对不能以口诵经
而心想别的事情
要经文每个字念得清清楚楚
耳根听得明明了了
一个字不漏掉
这样则妄想生不起来
经文就容易与真心相契合
如此眼到口到耳到
汇集到源头就是心到
这是根本
因为眼口耳都是真心的妙用
所以口念耳闻究其根本就是
心念心闻
一心清净读得清明湛然
用自己能听的闻性
听得历历分明
绝对不能以口诵经
而心想别的事情
要经文每个字念得清清楚楚
耳根听得明明了了
一个字不漏掉
这样则妄想生不起来
经文就容易与真心相契合
如此眼到口到耳到
汇集到源头就是心到
这是根本
因为眼口耳都是真心的妙用
所以口念耳闻究其根本就是
心念心闻
一心清净读得清明湛然
用自己能听的闻性
听得历历分明
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