：Lvycon利亚海蓝
#仙女瞳# 一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让入遐思空白背后山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的风景旖旎。一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游星垂平野阔，月涌大江流的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪的一片诗情到碧霄。一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出大漠孤烟直，长河落日圆的奇观。

以及答应给大家的明信片，几经波折后终于印出来了！！！之后会抽空给大家写写背面的内容（大概率是拍摄这张照片的片刻遐思），然后逐渐寄到朋友们手上。
印刷的质感其实比我想得还要好上太多，收到就迫不及待地坐下一张张看过去，看着看着眼睛都有点湿润了，在我的记忆中，过去的一年半总体是痛苦大于幸福，只是没想到再回头看过去，晦暗的日子里居然存在过这样多美好的瞬间。或许我也不知道自己为什么依旧在痛苦的时候还能坚持记录一些东西，但是我感谢这样的自己。
也感谢陪着我走过那段时间的朋友，也谢谢愿意接收这些明信片的朋友。最近年纪大了（？）一些露骨的话也不好意思说，但是大家肯定都知道我想说什么啦（不知道）

读书分享
一个微不足道的姓氏，竟诞生了三位力撑不列颠没落之荣光的伟大英雄。
一个是不虔诚的法官，一个是邪恶的怀疑主义圣人。
一个是专事戏剧表演的教士；哦，多么伟大是姓氏，多么光荣的时代。

…常常发生这样的事：当我与他一起散步时，他总会陷入了遐思，在一段时间内沉默不语——我估计他正在进行某种三段论式的推理，或神游外物，或正在对某个问题冥思苦想，然后，又突然间大声地自言自语。如果我追问他都说了些什么，他会说：“上帝不会让一个人老是闷声不响，当没事可干的时候，我总不能静伫在那里吧。”
大卫•休谟对于用英语写作的苏格兰诗人的恩庇和保护是出于文学和个人性的考虑：他的审美标准，他伟大的胸襟，他对朋友的忠诚，以及他对于祖国的爱。将所有这些考虑都结合起来，尽管是人道为怀的和情有可原的，但却无法保证艺术上的卓越。作为一个批评家，休谟并非言行一致。他虽然在口头是上提倡一种广义上的古典主义，但实际上，他骨子里所信奉的是一种广义上的浪漫主义。而他所付诸实践的批评则是一种狭隘的、几乎难以卒解的古典主义。
…古典主义是一种具有理性基础的美学理论，它在提出了整齐划一和符合标准这一审美理想的同时，将个体差异最小化。浪浪漫主义是一种具有经验主义基础的美学理论。它主要关注个体，并不需要普世主义或一致性理想。作为“人性科学”中的一位经验主义哲学家，休谟创建出一种浪漫主义美学并不出乎人们的意料…
…他很快就表现出一种卓尔不凡的才赋，一种诚挚的知恩图报的天性，并伴以一种精雅的骄傲。身处逆境时，与美德相伴的常常是这种精雅的骄傲。
…例如，他就把太阳的照射比作一个朋友的出现；把欢快的绿色比作一种可人的同情，等等。 对我而言，要理解他并不容易，尽管我深信：在我自己的思想中，也总能发现一些类似的联想。确定无疑的是，我们总是在某种语言中，也即在我们最熟悉的语言中思考问题。而用观念取代词语的情况也属常见。
…我回答道：与我们这些明眼人相比，您的激情总是建立在更为合理的基础上，我们这些人是如此愚不可及，以至于为外在美所俘获，但只有内在美才能打动您。“才不是这样呢！”他说道：“对我而言，声音的甜美具有极大的影响：而年轻的各种迹象…”
休谟明智而审慎地总结道：“从这个谈话中，您不难看出，即使是对于一个盲人而言，要想成为一个完美的柏拉图主义者该是多么困难！”
…此外，尽管布莱克洛克先生有着我生平所仅见的最为温厚的性情，尽管他一直粗茶淡饭、节衣缩食，但仍身处困厄、身无长物。面对此情此景，您自然会认为，他的这种境况更值得我们给予加倍的同情和尊重。福尔斯先生处有我寄去的若干册诗集，以供出售，他愿将它们原价分销，不求任何利润…
—《大卫•休谟传》