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龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。
观天文以极变,察人文以成化;然后能经纬区宇,弥纶彝宪,发辉事业,彪炳辞义。故知道沿圣以垂文,圣因文而明道,旁通而无滞,日用而不匮。
__刘勰
龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。
观天文以极变,察人文以成化;然后能经纬区宇,弥纶彝宪,发辉事业,彪炳辞义。故知道沿圣以垂文,圣因文而明道,旁通而无滞,日用而不匮。
__刘勰
易与天地准,
故能弥纶天地之道。
仰以观于天文,俯以察于地理,
是故知幽明之故。
原始反终,故知死生之说。
精气为物,游魂为变,
是故知鬼神之情状。
——出自《周易·系辞·上传》
【译文】
《易经》中所蕴含的道理与天地之间存在的道理相似,
所以能够囊括天地间的一切道理。
圣人抬头观察天文,低头察探地理,
所以晓得事物隐藏和出现的原因。
推究事物的初始,反求事物的终结,就能知道万物消亡与生长的规律。
精气凝结而形成生物,反之,精气游离于魂魄之外就会改变这种情况,
由此便可以了解所谓的鬼神的情况和状态。
测天测地测鬼神,生生不息之谓易。
易道国学常乐天祝您六时吉祥![抱拳]
—————————————————————
常乐天如易释界与您每日同修同行
【知足常乐·乐天知命 常乐天微信:changletian168】
故能弥纶天地之道。
仰以观于天文,俯以察于地理,
是故知幽明之故。
原始反终,故知死生之说。
精气为物,游魂为变,
是故知鬼神之情状。
——出自《周易·系辞·上传》
【译文】
《易经》中所蕴含的道理与天地之间存在的道理相似,
所以能够囊括天地间的一切道理。
圣人抬头观察天文,低头察探地理,
所以晓得事物隐藏和出现的原因。
推究事物的初始,反求事物的终结,就能知道万物消亡与生长的规律。
精气凝结而形成生物,反之,精气游离于魂魄之外就会改变这种情况,
由此便可以了解所谓的鬼神的情况和状态。
测天测地测鬼神,生生不息之谓易。
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什么是“文化”呢?群经之首的《易经》贲卦的象辞上讲:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”“文化”一词自此而来。文化就是将人性中的一切所涵,黑暗沉坠的东西给予扭转化除,光明积极的一面给予彰显贞定,如此流布传播于四方,以化成天下。文化是一个民族之精神的基因,心灵的胎记,生命的家园,人生的归宿,是一个民族的凝聚力所在和身份认同的标识。一个民族与它的文化之间,是血与肉的关系,是形与影的关系,故一荣俱荣,一衰俱衰,相互间须臾不可离也。 https://t.cn/R0Hmd32
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