看了这个节目《虽然没有准备什么饭菜》（有很多感想） 才知道“啊 原来酥饼这样想”
虽然也有预料到冰冰可能会这样想 毕竟是比较内向的孩子以及...（后面提）
以前我也很疑惑为什么他会选择这条路 还和同学说过 有时觉得他并不是真正的喜爱这个职业（那时刚喜欢上 又在上学不太了解） 因为感觉他太佛系啦 又宅又是i（没说i不好的意思）
本来一般人就不可能每天开心快乐 爱豆这样的工作每天训练 尤其在如今高压的环境下得更加努力 出道成团后还有数不清的行程 间隙之余还得开直播和粉丝聊天等等 要在镜头前有笑脸 即使很累很累也要打起精神 并且还要面对质疑和谩骂 他们在大众面前把能量耗光了 关掉镜头的瞬间可能才是真正的休息和属于自己的时间的开始 之前看过一部电视剧 剧里设定是爱豆的男主其实并不喜欢生日 因为明明是自己的生日 却要开直播开演唱会佯装开心和粉丝们一起度过（但粉丝又确实是第二父母）唉真的无奈吧 有点可怜和心疼 （扯远了）
回正题 很意外p3 （同p1评论的回复）原来酥饼真的很热爱kpop所以才这样鼓起勇气追寻梦想 幸好幸好 你成功啦 真的很佩服 冰冰辛苦了 我也放心啦 你是真的喜爱这份职业（担心的是冰冰会不喜欢现在的工作）
另:这个节目拍摄当天是5.8 今年档回归是5.9 正好是回归的前一天 在回归面向粉丝的前一天参加了这样的节目 对冰冰来说好好啊 既说出了自己的心里话 又得到了英智的安慰和鼓励 而且确实和冰冰说的一样 这是表现得最像他自己一面的一次出演 但是我在想 他们这样的工作 除直播和演唱会之外大多都是先拍了等个一两月才会播放 和粉丝的直接对话和互通心意就有延迟了啊 冰冰在当时遇到了什么困难 心情不好 我们作为粉丝不知道 也没办法去安慰他 和队友... 其实一起生活了很久的人可能反而不容易倾诉自己的心事 反正我个人是这样 太亲近后不太好展现自己感性的一面 那怎么办呢 唉不知道 需要一个人来疏解一下（？） 所以我并不反对谈恋爱 只是觉得平衡友情亲情和与粉丝之间的情谊已经够不容易了 若有时间和精力再去经营一段关系也算厉害了...（没有讽刺 好吧有一点） 我也知道上升期谈恋爱是罪啊 不过他当时就是需要有人关心照顾他 你又没办法和你们哥哥及时聊天那能怎么办啊 况且恋爱也不是万能药 如果是认认真真地对待一份感情的话 那么甜和苦都是要经历面对的 还是那句 都这样了你还能去谈恋爱真挺牛的 行吧我说话自相矛盾（又扯远了）
想到什么就说什么了 话憋了很久一股脑儿地写下 又爱发散思维 所以很乱
（写到这刚又看了一遍这个节目）
至于酥饼会觉得自己“不够耀眼 存在感低 自然而然地被埋没” 的原因是“实力不足 队长负担压力大” 但是正如英智说的“你做得很好” 在冰冰说这些话的时候弹幕突然多了起来 及最后2张图 也正是因为这样才有“粉丝们无法及时知晓他心意而进行安慰鼓励”的想法 不过冰冰被很多人爱着这就很好啦（看到条弹幕：“isfp不要内耗x3！”还有“这样很容易抑郁啊强迫做自己不喜欢的事” 哎哟冰冰我希望你真切开心 不要掉进泥沼里）
11日晚久违地和初中同学们聚餐啦 讲到最近喜欢的爱豆 有点混kpop的都以为是崔然竣 我是觉得 冰冰真的做得特别好了 可是这个团里有崔然竣这样的传奇存在很难不自卑吧 车厘子真的太牛了 个人心中五代真正的ACE（只是猜测soobin不自信的原因之一有这个） 不过我喜欢的酥饼不是因为你的实力和队长的担当是否做得好 我喜欢你的真诚努力认真可爱勇气成长等等 拜托要自信啊宝贝！！！
（and...我喜欢跳舞 崔然竣可是舞担诶 并且酱油瓶这次的六代团爻真的很吸我这种慕强批 不过我为啥喜欢上了冰冰而不是大哥哇 好吧一开始是因为长相 完完全全是我喜欢的脸 多多少少有点颜了）
暂且就写到这里吧 还有很多很多话讲 因为周围的人没有多少搞档的 不好意思再天天推荐安利了 对她们太不公平啦 我好自私呜呜（光是顾自己去了真是可恶！） 前两天知道了个2粉 却以他的性格不佳而告终我的欣喜之情（还没加上好友就退回来了）
现在的我好像脑残粉 明明以前最讨厌这种人啦
虽然真的有点 最近全部都是酥饼失掉自己的感觉 不过我会关注其他的 得和现实世界接轨并了解更丰富广阔的天地啊（可是最近的事......不了解也罢 好无语好无语）
写了好久还没有写完最近的感想 该睡啦 晚安
“哪有什么定好的答案 本人的选择才是正解” https://t.cn/Ryh9RPH
虽然也有预料到冰冰可能会这样想 毕竟是比较内向的孩子以及...（后面提）
以前我也很疑惑为什么他会选择这条路 还和同学说过 有时觉得他并不是真正的喜爱这个职业（那时刚喜欢上 又在上学不太了解） 因为感觉他太佛系啦 又宅又是i（没说i不好的意思）
本来一般人就不可能每天开心快乐 爱豆这样的工作每天训练 尤其在如今高压的环境下得更加努力 出道成团后还有数不清的行程 间隙之余还得开直播和粉丝聊天等等 要在镜头前有笑脸 即使很累很累也要打起精神 并且还要面对质疑和谩骂 他们在大众面前把能量耗光了 关掉镜头的瞬间可能才是真正的休息和属于自己的时间的开始 之前看过一部电视剧 剧里设定是爱豆的男主其实并不喜欢生日 因为明明是自己的生日 却要开直播开演唱会佯装开心和粉丝们一起度过（但粉丝又确实是第二父母）唉真的无奈吧 有点可怜和心疼 （扯远了）
回正题 很意外p3 （同p1评论的回复）原来酥饼真的很热爱kpop所以才这样鼓起勇气追寻梦想 幸好幸好 你成功啦 真的很佩服 冰冰辛苦了 我也放心啦 你是真的喜爱这份职业（担心的是冰冰会不喜欢现在的工作）
另:这个节目拍摄当天是5.8 今年档回归是5.9 正好是回归的前一天 在回归面向粉丝的前一天参加了这样的节目 对冰冰来说好好啊 既说出了自己的心里话 又得到了英智的安慰和鼓励 而且确实和冰冰说的一样 这是表现得最像他自己一面的一次出演 但是我在想 他们这样的工作 除直播和演唱会之外大多都是先拍了等个一两月才会播放 和粉丝的直接对话和互通心意就有延迟了啊 冰冰在当时遇到了什么困难 心情不好 我们作为粉丝不知道 也没办法去安慰他 和队友... 其实一起生活了很久的人可能反而不容易倾诉自己的心事 反正我个人是这样 太亲近后不太好展现自己感性的一面 那怎么办呢 唉不知道 需要一个人来疏解一下（？） 所以我并不反对谈恋爱 只是觉得平衡友情亲情和与粉丝之间的情谊已经够不容易了 若有时间和精力再去经营一段关系也算厉害了...（没有讽刺 好吧有一点） 我也知道上升期谈恋爱是罪啊 不过他当时就是需要有人关心照顾他 你又没办法和你们哥哥及时聊天那能怎么办啊 况且恋爱也不是万能药 如果是认认真真地对待一份感情的话 那么甜和苦都是要经历面对的 还是那句 都这样了你还能去谈恋爱真挺牛的 行吧我说话自相矛盾（又扯远了）
想到什么就说什么了 话憋了很久一股脑儿地写下 又爱发散思维 所以很乱
（写到这刚又看了一遍这个节目）
至于酥饼会觉得自己“不够耀眼 存在感低 自然而然地被埋没” 的原因是“实力不足 队长负担压力大” 但是正如英智说的“你做得很好” 在冰冰说这些话的时候弹幕突然多了起来 及最后2张图 也正是因为这样才有“粉丝们无法及时知晓他心意而进行安慰鼓励”的想法 不过冰冰被很多人爱着这就很好啦（看到条弹幕：“isfp不要内耗x3！”还有“这样很容易抑郁啊强迫做自己不喜欢的事” 哎哟冰冰我希望你真切开心 不要掉进泥沼里）
11日晚久违地和初中同学们聚餐啦 讲到最近喜欢的爱豆 有点混kpop的都以为是崔然竣 我是觉得 冰冰真的做得特别好了 可是这个团里有崔然竣这样的传奇存在很难不自卑吧 车厘子真的太牛了 个人心中五代真正的ACE（只是猜测soobin不自信的原因之一有这个） 不过我喜欢的酥饼不是因为你的实力和队长的担当是否做得好 我喜欢你的真诚努力认真可爱勇气成长等等 拜托要自信啊宝贝！！！
（and...我喜欢跳舞 崔然竣可是舞担诶 并且酱油瓶这次的六代团爻真的很吸我这种慕强批 不过我为啥喜欢上了冰冰而不是大哥哇 好吧一开始是因为长相 完完全全是我喜欢的脸 多多少少有点颜了）
暂且就写到这里吧 还有很多很多话讲 因为周围的人没有多少搞档的 不好意思再天天推荐安利了 对她们太不公平啦 我好自私呜呜（光是顾自己去了真是可恶！） 前两天知道了个2粉 却以他的性格不佳而告终我的欣喜之情（还没加上好友就退回来了）
现在的我好像脑残粉 明明以前最讨厌这种人啦
虽然真的有点 最近全部都是酥饼失掉自己的感觉 不过我会关注其他的 得和现实世界接轨并了解更丰富广阔的天地啊（可是最近的事......不了解也罢 好无语好无语）
写了好久还没有写完最近的感想 该睡啦 晚安
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《類經》
【類經三卷】
藏象类（六）
天年常度（《灵枢.天年篇》全O十四）
黄帝问于岐伯曰：原闻人之始生，何气筑为基？何立而为楯？何失而死？何得而生？（基，扯也。楯，材具也。O楯音巡。）
岐伯曰：以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。（人之生也，合父母之精而有其身。父得乾之阳，母得坤之阴，阳一而施，阴两而承，故以母为基，以父为楯。譬之稼穑者，必得其地，乃施以种。种劣地优，肖由乎父；种优地劣变成乎母；地种皆得而阴阳央序者，虽育无成也。故三者相合，而象变斯无穷矣。夫地者基也，种者楯也，阴阳精气神也，知乎此则知人生之所以然矣。）
黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。（神者，阴阳合德之灵也。二气合而生人，则血气营卫五脏，以次相成，神明从而见矣。惟是神之为义有二：分言之，则阳神为魂，阴神曰魄，以及意志思虑之类皆神也。合言之，则神藏于心，而凡情志之属，惟心所统，是为吾身之全神也。夫精全则气全，气全则神全，未有形气衰而神能旺者，亦未有神既散而形独存者，故曰失神者死，得神者生，至于魂魄之义，如前《本神篇》曰：随神往来谓之魂，并精而出入者谓之魄。及诸家得理之论，再附于下，以详其义。O唐.孔氏曰：人之生也，始变化为形，形之灵曰魄，魄内自有阳气，气之神之名，初生时耳目心识手足运动，此魄之灵也；又其精神性识渐有知觉，此则气之神也。O乐祁曰：心之精爽是谓魂魄，魄属形体，魂属精神。精又是魄，魄是精之神；神又是魂，魂是气之神。O邵子曰：气形盛则魂魄盛，气形衰则魂魄亦从而哀。魂随气而变，魄随形而化，故形存则魄存，形化则魄散。O朱子曰：魂神而魄灵，魂阳而魄阴，魂动而魄静。生则魂载于魄，而魄检其魂；死则魂游散而归于天，魄沦坠而归于地。运用动作底是魂，不运用动作底是魄。魄盛则耳目聪明，能记忆，老人目昏耳瞆记事不得者，魄衰也。又日：人生则魂魄相交，死则各相离去。月之黑晕是魄，其光是魂，魂是魄之光焰，魄是魂之根柢。火是魂，镜是魄，灯有光焰，物来使烧，镜虽照见，却在里面。火日外景，金水内景，火日是魂，金水是魄，阴主藏受，故魄能记忆在内；阳主运用，故魂能发用出来。二物本不相离，精聚则魄聚，气聚则魂聚，是为人物之体；至于精竭魄降，则气散魂游而无所知矣。）
黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。
岐伯曰：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不央其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。（坚固者不易损，和调者不易乱，解利者无可留滞，致密者可免中伤。营卫之行不失其常者，经脉和也。呼吸微徐气以度行者，三焦治也。六腑化谷，津液布扬，则脏腑和平精神充畅，故能长久而多寿也。）
黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。（《礼记》：百岁谓之期颐。使道，指七窍而言，谓五脏所使之道路，如肺气通于鼻，肝气通于目，心气通于舌，肾气通于耳，是即五宫之道路也。隧，深邃貌。基墙，指面部而言。骨胳为基，蕃蔽为墙，义见脉色类三十一、二等篇。凡营卫部里及骨高肉满若此者，邵致寿之道，故得百岁而终。）
黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？
岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。（天地之气，阳主乎升，升则向生；阴尘乎降，降则向死。故幼牟之气在下者，亦自下而升也。）二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。（盛满则不轻捷，故好步矣。）四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。（天地消长之道，物极必变，盛极必衰，日中则昃，月盈则亏，人当四十，阴气已半，故发颇斑白而平盛不摇好怜者，衰之渐也。）五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁治减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。（魄离者，形体衰败也。肾气焦者，真阴亏竭也。此与前篇《上古天真论》女尽七七男尽八八互相发明。彼从七八言者，言阴阳之限数；此以十言者，言人生之全数。然则人之气数，固有定期；而长短不齐者，有出于禀受，有因于人为。故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道养自熊之寿，而善终其天年，此圣智之所同也。今之人非惟不能守其所有，而且欲出尘逃数，解脱飞升，因人惑己，因己惑人，是焉知无则无极，有则有尽，而固窃窃然自以为觉也亦甚矣。）
黄帝曰：其不能终寿而死者，何如！（谓不及天数而殁者也。）岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，（使道如上文。不长，短促也。）空外以张，（九窍张露也。）喘息暴疾，（喘息者气促，暴疾者易伤，皆非延寿之征也。）又卑基墙，薄脉少血，其肉不石，（石，坚也。）数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，（数中风寒，表易犯也。血气虚，中不足也。脉不道，经络多滞也。故致真邪易于相坟。然正本拒邪，正气不足，邪友随之而入，故曰相引。O数音朔。）故中寿而尽也。（凡此形体血气，既已异于上寿，则其中寿而尽，固有所由，此先天之禀受然也。夫人生器局，既禀于有生之初，则其一定之数，似不可以人力强者。笫禀得其全而养合道，必将更寿；禀央其全而养复违和，能无更夭。故知之者下可以希中，中可以希上；不知者上仅得其次，次仅得其下矣。所谓天定则能性人，人定亦能牲天也。夫禀受者，先天也，修养者，先天也，修养者，后天也，先尺责在父母，后天责在吾心。）待述……！
【類經三卷】
藏象类（六）
天年常度（《灵枢.天年篇》全O十四）
黄帝问于岐伯曰：原闻人之始生，何气筑为基？何立而为楯？何失而死？何得而生？（基，扯也。楯，材具也。O楯音巡。）
岐伯曰：以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。（人之生也，合父母之精而有其身。父得乾之阳，母得坤之阴，阳一而施，阴两而承，故以母为基，以父为楯。譬之稼穑者，必得其地，乃施以种。种劣地优，肖由乎父；种优地劣变成乎母；地种皆得而阴阳央序者，虽育无成也。故三者相合，而象变斯无穷矣。夫地者基也，种者楯也，阴阳精气神也，知乎此则知人生之所以然矣。）
黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。（神者，阴阳合德之灵也。二气合而生人，则血气营卫五脏，以次相成，神明从而见矣。惟是神之为义有二：分言之，则阳神为魂，阴神曰魄，以及意志思虑之类皆神也。合言之，则神藏于心，而凡情志之属，惟心所统，是为吾身之全神也。夫精全则气全，气全则神全，未有形气衰而神能旺者，亦未有神既散而形独存者，故曰失神者死，得神者生，至于魂魄之义，如前《本神篇》曰：随神往来谓之魂，并精而出入者谓之魄。及诸家得理之论，再附于下，以详其义。O唐.孔氏曰：人之生也，始变化为形，形之灵曰魄，魄内自有阳气，气之神之名，初生时耳目心识手足运动，此魄之灵也；又其精神性识渐有知觉，此则气之神也。O乐祁曰：心之精爽是谓魂魄，魄属形体，魂属精神。精又是魄，魄是精之神；神又是魂，魂是气之神。O邵子曰：气形盛则魂魄盛，气形衰则魂魄亦从而哀。魂随气而变，魄随形而化，故形存则魄存，形化则魄散。O朱子曰：魂神而魄灵，魂阳而魄阴，魂动而魄静。生则魂载于魄，而魄检其魂；死则魂游散而归于天，魄沦坠而归于地。运用动作底是魂，不运用动作底是魄。魄盛则耳目聪明，能记忆，老人目昏耳瞆记事不得者，魄衰也。又日：人生则魂魄相交，死则各相离去。月之黑晕是魄，其光是魂，魂是魄之光焰，魄是魂之根柢。火是魂，镜是魄，灯有光焰，物来使烧，镜虽照见，却在里面。火日外景，金水内景，火日是魂，金水是魄，阴主藏受，故魄能记忆在内；阳主运用，故魂能发用出来。二物本不相离，精聚则魄聚，气聚则魂聚，是为人物之体；至于精竭魄降，则气散魂游而无所知矣。）
黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。
岐伯曰：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不央其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。（坚固者不易损，和调者不易乱，解利者无可留滞，致密者可免中伤。营卫之行不失其常者，经脉和也。呼吸微徐气以度行者，三焦治也。六腑化谷，津液布扬，则脏腑和平精神充畅，故能长久而多寿也。）
黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。（《礼记》：百岁谓之期颐。使道，指七窍而言，谓五脏所使之道路，如肺气通于鼻，肝气通于目，心气通于舌，肾气通于耳，是即五宫之道路也。隧，深邃貌。基墙，指面部而言。骨胳为基，蕃蔽为墙，义见脉色类三十一、二等篇。凡营卫部里及骨高肉满若此者，邵致寿之道，故得百岁而终。）
黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？
岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。（天地之气，阳主乎升，升则向生；阴尘乎降，降则向死。故幼牟之气在下者，亦自下而升也。）二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。（盛满则不轻捷，故好步矣。）四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。（天地消长之道，物极必变，盛极必衰，日中则昃，月盈则亏，人当四十，阴气已半，故发颇斑白而平盛不摇好怜者，衰之渐也。）五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁治减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。（魄离者，形体衰败也。肾气焦者，真阴亏竭也。此与前篇《上古天真论》女尽七七男尽八八互相发明。彼从七八言者，言阴阳之限数；此以十言者，言人生之全数。然则人之气数，固有定期；而长短不齐者，有出于禀受，有因于人为。故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道养自熊之寿，而善终其天年，此圣智之所同也。今之人非惟不能守其所有，而且欲出尘逃数，解脱飞升，因人惑己，因己惑人，是焉知无则无极，有则有尽，而固窃窃然自以为觉也亦甚矣。）
黄帝曰：其不能终寿而死者，何如！（谓不及天数而殁者也。）岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，（使道如上文。不长，短促也。）空外以张，（九窍张露也。）喘息暴疾，（喘息者气促，暴疾者易伤，皆非延寿之征也。）又卑基墙，薄脉少血，其肉不石，（石，坚也。）数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，（数中风寒，表易犯也。血气虚，中不足也。脉不道，经络多滞也。故致真邪易于相坟。然正本拒邪，正气不足，邪友随之而入，故曰相引。O数音朔。）故中寿而尽也。（凡此形体血气，既已异于上寿，则其中寿而尽，固有所由，此先天之禀受然也。夫人生器局，既禀于有生之初，则其一定之数，似不可以人力强者。笫禀得其全而养合道，必将更寿；禀央其全而养复违和，能无更夭。故知之者下可以希中，中可以希上；不知者上仅得其次，次仅得其下矣。所谓天定则能性人，人定亦能牲天也。夫禀受者，先天也，修养者，先天也，修养者，后天也，先尺责在父母，后天责在吾心。）待述……！
三等夫妻各自管钱，二等夫妻一起管钱，一等夫妻……
有句话很感慨：
“世人慌慌张张，不过是图碎银几两，可偏偏就是这碎银几两，却能解这世间的万种惆怅。”
生活中的幸与不幸，都与钱有关，婚姻亦是如此。
好的婚姻，需要物质为基础，可是有时候它充满感情，也夹杂着怨恨。
有的夫妻各自管钱，看似独立，却成了最熟悉的陌生人；
有的夫妻一起管钱，有商有量，最后也为财产、金钱而反目；
不同的夫妻不同的金钱观，成就不同的婚姻，不同的婚姻结果自然也不尽相同。
1
说一千遍顾家，不如把帐结了
有人说：“好的婚姻，谈钱，谈钱，再谈钱。”
是的，在成年人的世界里，金钱永远比人心更可靠。
当你听到更多甜言蜜语，但婚姻中没有那么多鸡毛，你会逐渐明白：
话说养家千里，不如算账。
要知道，在成年婚姻中，没有什么不好的事情可以避开“钱”这个词。
前段时间，朋友李悦突然发了一条朋友圈：
“我的余生，只有没有你，才能幸福。就这样，山高路远，请彼此珍惜。”
我急忙问她怎么了。
她给我发了一张离婚证明的照片。
我惊呆了：我最好的朋友刚刚结婚不到一年，老公是朋友圈里有名的好老公——
我爱我的妻子，每天都在朋友身边转转，一直很恩爱；
照顾好家人，凡事听朋友的话，绝不做错事。
朋友结婚那天，他向大家宣布：“我这辈子认了他。”
我在想：你怎么能离开这样幸福的婚姻呢？
朋友们的一条条留言让我感叹——
“你是不是也想劝我冷静冷静？不用了……”
“自从结婚以来，为了这个家，我一个人打两份工，每天都在公司里忙到深夜才能回家……”
“结果大到房贷车贷，小到水费电费，所有的账单，都是我一个人在撑着……”
“他也不是没赚到钱，只是钱都自己一个人花了，把养家的责任都丢给了我，我真的累了……”
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傲慢与偏见 说道：
“只考虑钱的婚姻是荒谬的，不考虑钱的婚姻是愚蠢的。”
这些年，年纪越大，越觉得没有钱的婚姻是靠不住的。
因为每次对方不付账，他肩上养家糊口的担子就更重了，心中对婚姻的怨恨也随之增加。
更多是因为每次我支付更多的账单，我就会越了解：
在成年人的婚姻中，爱情很容易，但生活并不容易。
良好的关系必须建立在不隐瞒、不回避的基础上。
唯有物质上共担重任，才能在婚姻里并肩前行。
但真正能够长久的婚姻，既要同甘，也须共苦。
2
说一万句爱你，不如搭一把手
前段时间，微博上有个热门话题：婚姻里，最难得的到底是什么？
评论区内，一位网友的回答只有两个字，但却深深触动了我：
“帮你。”
是的，再甜蜜的关系，也会被对方的日常守候消耗；
再亲密的关系，也会在年复一年的孤独忙碌中伤到别人，伤到自己。
年纪大了，听不到爱的时候，对你说一万句爱，不如帮你。
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有一句话是这样说的：
“爱你的人，给你爱情的同时，也能有足够的面包；舍得为你花钱，更不会让你的生活落下一地鸡毛。”
在成年人的婚姻里，钱永远比爱实在，做也永远比说真诚。
帮你，是幸与不幸的分界线，更是相守与相离的搏斗场。
不帮你的婚姻是守不住的。
你感伤他的冷漠无情，他不忿你的冷眼旁观，最后，婚姻就只能霜冷长天。
3
成年人的婚姻，买单和帮你
成年人的婚姻里，其实向来不缺这样的人：
他们说了一千遍顾家，讲爱却不讲钱——
要么根本不赚钱，要么赚了自己花，嘴上全是责任，心里都是自己；
他们说了一万句爱你，也不帮你搭把手——
在家，要你家务全包，在外，要你独自打拼，口口声声爱你，却从不帮你。
他们像一头头未进化完全的兽，总在婚姻里露出最残忍也最自私的本性。
可是偏偏，好的婚姻里，既要谈钱，也有帮你。
我认识一对夫妻，他们结婚20年了，仍然相爱。
在他们的关系中，男主和女主之间没有分工，只有买单和帮你的相互成就。
妻子明白丈夫赚钱不容易，所以一直努力工作，分担养家糊口的责任。
她总是说：“他是我们家的顶梁柱，顶梁柱没了，这个家就垮了。”
丈夫感谢妻子在家的辛勤工作，每天早早回家帮助妻子，做一些力所能及的家务。
当周围的人说起他的妻子称他为“顶梁柱”时，他只会回答：
“她是我们家的主心骨，没有了这个主心骨，这个家也就散了。”
图片
我每每对婚姻失望的时候，总喜欢往他们家跑。
不是因为他们的相处多么浪漫、多么伟大，而是因为那种夹杂在日常琐碎之间的细水长流的感情，让我能感受到婚姻的美好。
成年人的世界里，谈钱的婚姻才靠得住，帮你的婚姻才守得住。
一张张账单，承载的是养家的责任；
一次次搭手，传递的是爱你的温柔。
所以啊，谈钱和帮你，才是婚姻里最好的幸福。
4
青春的爱情是浪漫的事；
大人的婚姻，是柴米油盐的生活。
忙不迭伤人的问题，房贷、车贷、水电费的账单也免不了。
对成年人来说，最好的婚姻，除了对金钱有一致的看法外，还要有牵手白头偕老的决心。
因此，高质量的婚姻是真实的：
有家人的甜言蜜语，还有送钱的；
有甜言蜜语爱你，有行动帮你。
在您的余生中，愿您婚姻中的某个人讨论并帮助您；
愿你找到属于自己的幸福，过好自己的生活。
有句话很感慨：
“世人慌慌张张，不过是图碎银几两，可偏偏就是这碎银几两，却能解这世间的万种惆怅。”
生活中的幸与不幸，都与钱有关，婚姻亦是如此。
好的婚姻，需要物质为基础，可是有时候它充满感情，也夹杂着怨恨。
有的夫妻各自管钱，看似独立，却成了最熟悉的陌生人；
有的夫妻一起管钱，有商有量，最后也为财产、金钱而反目；
不同的夫妻不同的金钱观，成就不同的婚姻，不同的婚姻结果自然也不尽相同。
1
说一千遍顾家，不如把帐结了
有人说：“好的婚姻，谈钱，谈钱，再谈钱。”
是的，在成年人的世界里，金钱永远比人心更可靠。
当你听到更多甜言蜜语，但婚姻中没有那么多鸡毛，你会逐渐明白：
话说养家千里，不如算账。
要知道，在成年婚姻中，没有什么不好的事情可以避开“钱”这个词。
前段时间，朋友李悦突然发了一条朋友圈：
“我的余生，只有没有你，才能幸福。就这样，山高路远，请彼此珍惜。”
我急忙问她怎么了。
她给我发了一张离婚证明的照片。
我惊呆了：我最好的朋友刚刚结婚不到一年，老公是朋友圈里有名的好老公——
我爱我的妻子，每天都在朋友身边转转，一直很恩爱；
照顾好家人，凡事听朋友的话，绝不做错事。
朋友结婚那天，他向大家宣布：“我这辈子认了他。”
我在想：你怎么能离开这样幸福的婚姻呢？
朋友们的一条条留言让我感叹——
“你是不是也想劝我冷静冷静？不用了……”
“自从结婚以来，为了这个家，我一个人打两份工，每天都在公司里忙到深夜才能回家……”
“结果大到房贷车贷，小到水费电费，所有的账单，都是我一个人在撑着……”
“他也不是没赚到钱，只是钱都自己一个人花了，把养家的责任都丢给了我，我真的累了……”
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傲慢与偏见 说道：
“只考虑钱的婚姻是荒谬的，不考虑钱的婚姻是愚蠢的。”
这些年，年纪越大，越觉得没有钱的婚姻是靠不住的。
因为每次对方不付账，他肩上养家糊口的担子就更重了，心中对婚姻的怨恨也随之增加。
更多是因为每次我支付更多的账单，我就会越了解：
在成年人的婚姻中，爱情很容易，但生活并不容易。
良好的关系必须建立在不隐瞒、不回避的基础上。
唯有物质上共担重任，才能在婚姻里并肩前行。
但真正能够长久的婚姻，既要同甘，也须共苦。
2
说一万句爱你，不如搭一把手
前段时间，微博上有个热门话题：婚姻里，最难得的到底是什么？
评论区内，一位网友的回答只有两个字，但却深深触动了我：
“帮你。”
是的，再甜蜜的关系，也会被对方的日常守候消耗；
再亲密的关系，也会在年复一年的孤独忙碌中伤到别人，伤到自己。
年纪大了，听不到爱的时候，对你说一万句爱，不如帮你。
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有一句话是这样说的：
“爱你的人，给你爱情的同时，也能有足够的面包；舍得为你花钱，更不会让你的生活落下一地鸡毛。”
在成年人的婚姻里，钱永远比爱实在，做也永远比说真诚。
帮你，是幸与不幸的分界线，更是相守与相离的搏斗场。
不帮你的婚姻是守不住的。
你感伤他的冷漠无情，他不忿你的冷眼旁观，最后，婚姻就只能霜冷长天。
3
成年人的婚姻，买单和帮你
成年人的婚姻里，其实向来不缺这样的人：
他们说了一千遍顾家，讲爱却不讲钱——
要么根本不赚钱，要么赚了自己花，嘴上全是责任，心里都是自己；
他们说了一万句爱你，也不帮你搭把手——
在家，要你家务全包，在外，要你独自打拼，口口声声爱你，却从不帮你。
他们像一头头未进化完全的兽，总在婚姻里露出最残忍也最自私的本性。
可是偏偏，好的婚姻里，既要谈钱，也有帮你。
我认识一对夫妻，他们结婚20年了，仍然相爱。
在他们的关系中，男主和女主之间没有分工，只有买单和帮你的相互成就。
妻子明白丈夫赚钱不容易，所以一直努力工作，分担养家糊口的责任。
她总是说：“他是我们家的顶梁柱，顶梁柱没了，这个家就垮了。”
丈夫感谢妻子在家的辛勤工作，每天早早回家帮助妻子，做一些力所能及的家务。
当周围的人说起他的妻子称他为“顶梁柱”时，他只会回答：
“她是我们家的主心骨，没有了这个主心骨，这个家也就散了。”
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我每每对婚姻失望的时候，总喜欢往他们家跑。
不是因为他们的相处多么浪漫、多么伟大，而是因为那种夹杂在日常琐碎之间的细水长流的感情，让我能感受到婚姻的美好。
成年人的世界里，谈钱的婚姻才靠得住，帮你的婚姻才守得住。
一张张账单，承载的是养家的责任；
一次次搭手，传递的是爱你的温柔。
所以啊，谈钱和帮你，才是婚姻里最好的幸福。
4
青春的爱情是浪漫的事；
大人的婚姻，是柴米油盐的生活。
忙不迭伤人的问题，房贷、车贷、水电费的账单也免不了。
对成年人来说，最好的婚姻，除了对金钱有一致的看法外，还要有牵手白头偕老的决心。
因此，高质量的婚姻是真实的：
有家人的甜言蜜语，还有送钱的；
有甜言蜜语爱你，有行动帮你。
在您的余生中，愿您婚姻中的某个人讨论并帮助您；
愿你找到属于自己的幸福，过好自己的生活。
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