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《三字经》第三章−认识我们的世界
21：曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
[译文]
        人生下来就有七种情感，分别叫做：喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。
[精读解析]
        儒家是十分重视文艺作品对人的情感陶冶的。“七情”最早出现也是在儒学经典的《礼记·礼运》，不仅在儒学明确了“七情”，在医学、佛学也有“七情”，大同小异而已。倘若一个人能将这七种情感掌握适当，收放自如，不仅对事业、家庭、社交、情感方面有很多帮助，还对身体健康有益处。俗话说：“人非草木，孰能无情”，所以，人来到这个世上怎能万事顺意，难免都会遇到各种各样的问题和困难，那么这时就要提升自己的心智，提高自己的认知。而约束情感的最高境界就是：不以物喜，不以己悲；大智若愚，宠辱不惊，做到喜怒哀乐不形于色！我们需要通过修养达到此等境界。一个平和的人，厚德载物，表面平淡无味，实则内聚，身在闲处，心却在静中，拥有磐石般的意志力，胸中有经世济邦之策，做人能顶天立地，做事能坦坦荡荡，光明磊落。

最悲情的企业家：任正非
​任正非老先生的一生，充满了悲凉的味道。
​幼年贫困，缺吃少穿；青年苦读，为生活所累；从军生涯本该无尽荣光，却因家庭成分问题，本属于他的奖项却一个个失之交臂；转业后从商，没有社会经验的他又被骗走200万，婚姻也走到了尽头，几乎被社会彻底抛弃。创办华为，是和人生对决的最后一个砝码，不成功，便成仁，所幸，他赌赢了。
​随着华为日益强大，他却被社会无情“绑架”，一言一行都被无限放大；最爱的父母先后辞世，他却未能身边尽孝；头号强国视他为眼中钉，女儿成了人质和谈判的筹码，甚至连女儿发个心得感悟都被贴上各种标签，他也只能批评女儿不合时宜。何其憋屈。
​但重任在肩，某种意义上，华为已经不属于他自己，已经是一个精神符号，上升到了民族博弈、文化对抗的层面，即便受尽了天大的委屈，他也只能昂首向前，别无选择。
​他不能像搜狐张朝阳一样，流连于游艇酒吧，肆意享受生活的快感；不能像阿里马云一样，举手间潇洒退休，仗剑行江湖，远离繁琐事；也不能像格力董明珠一样口无遮拦，嬉笑怒骂间自我减压。他必须顾全大局，慎言慎行，每一步都要如履薄冰，战战兢兢。
​即便他觉得和大家一起吃食堂、坐经济舱、排队等出租只是本性的流露，但总是对各种潮水般的非议无可奈何。
​他想低调，却引来各种不负责任的猜想；他走向舞台，每个神情都被无穷放大和肆意解读，不管对错。
​他带出一个超级科技帝国，拥有举世的盛名；他也失去了一个家庭的融融之乐，古稀之年略显孤独。
​他是成功的，但这种成功的代价太大。他也是凡人一个，拥七情，有六欲，当遭遇员工背叛、业务停滞、社会误读，他也会愤怒、愁闷、彷徨。他也不是铁打，也会患癌、抑郁、甚至有自杀念头。但这些他只能独自扛下。如果不是拥有钢铁的意志，早就被压垮。
​没有长夜痛哭，不足以谈成功。不经历切肤之痛，不足以铸伟大。这，大概就是任正非的宿命。
​我们很庆幸，中国有一家华为；我们很无奈，中国只有一家华为。希望他今天的悲情，可以点亮我们明天的豪情。 https://t.cn/R2WxQOQ

#朱一龙[超话]##朱一龙齐衡# #朱一龙何开心#
想聊聊小橘的哭戏。一个人的七情在脸上的反馈，同一张脸肯定有相似性，难点正在于如何处理来让每个角色有区分度。对每个人物的哭戏，小居的处理方式其实都有不同，贴合当下的情境与角色，才让zyl48仿佛千人千面。（下面举的例子是刚好有这几个角色的哭戏动图，其实每一个角色都有不同）
小雪的泪是凄楚，是冰雪初融，动心动情，表达方式是带有二次元的美感的，完全无法脑内替换成以下其他角色的任何哭法，都会非常OOC。
井然是成熟男人恋情的终结，表达的情感相对来说更克制，伤痛程度相对略低，对母亲的询问，是带着笑掩饰不自觉流了一点泪偷偷抹去。
元若的哭，整个表达完全不在哭本身，他眼捷的颤动不是因为泪意，是因痛苦或气急而不自觉的颤抖，泪是怔怔落下的。包括与二叔争执之后流泪，也是万语千言哽在喉中，想申辩而不能，非常明显有几次喉部吞咽，之前其他角色没有这样处理。
浮生一直在克制，几次面对着兄弟的怒吼，他交织着失去喜欢的人和多年兄弟不理解的痛苦，狠狠地把泪意压回去。他眼捷的颤动是在压制泪水，所以是红了眼眶不落泪。