#苏轼[超话]#
石钟山记
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
石钟山记
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
耳目之官不思，而蔽於物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者不能夺也。此为大人而已矣。——孟子《孟子.告子上》译文：耳朵、眼睛这类器官不会思考，所以被外物所蒙蔽。耳朵、眼睛也只不过是物。物与物接触，便会受到诱惑罢了。心的功能在于思考，思考了就会有所得，不思考就一无所获。这是上天赐予我们人类的。所以，心是重要器官。先把心这个重要器官的地位树立起来，那么，那些次要的器官就不能夺走人心中的善性。这样就成为君子了。 https://t.cn/RXnjSlc
刚强而不爱学，会胆大妄为。
好刚不好学，其蔽也狂。
不分是非的好好先生，是足以败坏道德对我小人。
乡愿，德之贼也。
没有得到，总在担忧会不会得到。已经得到又在担忧会不会失去。总在担忧，就什么事情都能干得出来。
其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
憎恶强嘴利舌颠覆国家的人。
恶利口之覆邦家者。
四季还是照样运行，百物还是照样生长。
四时行焉，百物生焉。（《论语》）
国学158
好刚不好学，其蔽也狂。
不分是非的好好先生，是足以败坏道德对我小人。
乡愿，德之贼也。
没有得到，总在担忧会不会得到。已经得到又在担忧会不会失去。总在担忧，就什么事情都能干得出来。
其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
憎恶强嘴利舌颠覆国家的人。
恶利口之覆邦家者。
四季还是照样运行，百物还是照样生长。
四时行焉，百物生焉。（《论语》）
国学158
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