#十方语#

冯骥才《俗世奇人》(足本),记述了近百年前津门三教九流各色人物,不奇不录,读一篇为之击一节,堪称篇篇精彩!作者亲自手绘插图,使人物形象更趋立体,跃然纸上。
你(nīle)要是(si)用天津(tiǎnjin)话读出(dūcu)来,甭提多逗了!

摘取一篇以饗诸君:

……贺道台也笑了。说道:“过三个月,我叫它能说快板书。”

然而,这八哥好比烈马,一时极难驯服。贺道台用尽法子,它也学不会。贺道台骂它一句:“笨鸟。”第二天它却叫了一天“笨鸟”。叫它停嘴,它偏不停。前院后院都听得清清楚楚,午觉也没法儿睡。贺道台用罩子把笼子严严实实罩了多半天,它才不叫。

到了傍晚,太太怕把它闷死,叫丫环把罩子摘去,它一露面,竟对太太说:“太太起痱子了吧?”把太太吓了一跳。再一想,这不是前几天老爷对她说的话吗,不留神竟给它学去了。逗得太太咯咯笑半天。

待贺道台回来,对老爷说了。没等她去叫八哥再说一遍,八哥自己又说:“太太起痱子了吧?”
贺道台给逗得咧嘴直笑,还说:“这东西,连声音也学我。” 太太说:“没想到这坏东西竟这么聪明。” 自此,贺道台分外仔细照料它。……

……贺道台的八哥笼子就挂在客厅窗前,裕大人一进门,它就叫:“给大人请安。”声音嘹亮,一直送进裕禄的耳朵里。 裕大人愈发兴高采烈,说道:“这东西竟然比人还灵。” 贺道台应声便说:“还不是因为大人来了。平时怎么叫它说,它也不肯说。”

待端茶上来,八哥忽又叫道:“这茶是明前茶。” 裕大人一怔,扭头对那笼子里的八哥说:“这是你的错了。现在什么时候了,哪还有明前茶?” 上司打趣,下司拾笑,笑声贯满客厅。并一齐讪笑八哥是个傻瓜。
贺道台说:“大人真是一句切中了要害。其实这话并不是我教的,这东西总是时不时蹦出来一句,不知哪来的话。” 知府笑道:“还不是平日里说者无意,听者有心。想必贺大人总喝好茶,它把茶名全记住了!” 裕禄笑道:“有什么好茶,也请裕禄我尝尝。” 大家又笑起来。

但八哥听到了“裕禄”两字,忽然翅膀一抖,跟着全身黑毛全起来,好赛发怒,声音又高又亮地叫道:“裕禄那**蛋!” 满厅的人全怔住。其实这一句众人全听到了,就在惊呆的一刻,这八哥又说一遍:“裕禄那王**!”说得又清楚又干脆。裕禄忽地手一甩,把桌上的茶碗全抽在地上,怒喝一声:“太放肆了!”

贺道台慌忙趴在地上,声音抖得快听不见:“这不是我教给他的──”话到这里,不觉卡住了。他想到,八哥的这句话,正是他每每在裕禄那里受了窝囊气后回来说的。怎么偏偏给它记住了?……

#读书#

#魏无羡1031生日快乐# #魔道祖师忘羡#

羡2021生辰快乐!

上——喜怒哀乐 (喜:莲花坞,怒:玄武洞,哀:剖丹,乐:抛花)有刀预警
下——待续

"我笑人间多华发,且纵剑歌仗酒歌。
一曲刹那忧欢事,诸君把盏可相和:

浮生有喜者,碧波发菡萏,扁舟入江湖。
只觅接天莲叶去,纸鸢落处莲花坞。

浮生有怒者,危关犹见义,绝勇始逢生。
唯心有剑身如剑,卫道何必请长锋。

浮生有哀者,决然舍仙缘,谈笑赴殊途。
刃封鞘陈不曾语,人言听笛闻鬼哭。

浮生有乐者,抛花断别离,执花看相逢。
楼上无意终有意,楼下无声是希声。

如是我闻,
诸行无常实非常,天长路长,一世情长。
诸法无我总关我,爱我憎我,一人渡我。

听罢放醉击节再满琼觞!"

特别鸣谢文案:@夜长梦长是长长那种长

点名

某年,公司去投标一约三千万的项目,一日中午去吃饭的路上,领导谈及此项目,我说你报个数吧测一下,即口说四个数:15、20、15、20,得水地比卦,从卦象看,坎水为险陷,艮山为门为阻,门前有坎陷,我说,恐怕是遭人算计了。后知对手设计阻陷,后来一直告到北京去了……此卦象有很多内容当时未明,仅知此一事而已,近期忆及此卦乃知,但此事应还在进行中,此不便公开言矣。

谈远说玄,人常不信,乃说自身真实经历,我之所言事之人物,今多在“朋友圈”中矣,不敢说一句谎言。

2019年7月,软件园办公室,时我见厦门温度大异,便说厦门这气温很不正常啊,意思是不太好,同事们皆不以为然,笑者有之。至8月上旬生台风“利奇马”,厦门温度创历史记录,便知必然有事,于是发资料朋友圈待验。近偶阅之,见当时全国高温排行中厦门“同安”冠福建,莆田“仙游”勇争先(截图附后)。君可见,今全国人民最怕福建,而福建重灾区的莆田人民最怕“仙游”,厦门人民最怕“同安”矣!因为几乎所有的感染者都在那里。其后灾情以“同安”为代表的厦门,超过以“仙游”为代表的莆田,历历在目,事之未发,两年前已精确“点名”矣,何差分毫?!这正是:
天灾欲至气乱徊,
天谴早把名单排。
天理昭昭奇如是,
恢恢天网儆未来!

君可知,香港于乱前一两年,其气温一浪高过一浪乎?高温刷新记录,随后,香港几乎乱成一锅粥……

风气者,天之使者,事未至而风来报信。若人失(缺)德败坏,人们就称之为社会“风气”不好,其理如此。同类相感,吉感吉,凶招凶。若见气异而人皆思改过而尊天道行道德,则民风民气大变,“风气”归正而灾气自消。今不察,故天生异象先示警而人不知,灾至矣。

人有见“好人”暴亡者,其或有“隐恶”而不为人知,而天知之。人或有似无功而渐兴旺者,或存“阴德”而不欲人知也,而天知之。“阴德”者,行好事秘而不想人知也。

人有言我今大廋者,不知其故。
我本也“聪明”之人,故往昔“隐恶”甚多。某年忽有病渐重,自知医生难治,几乎不能起床乃至自翻身,心曰“我如此年轻怎么还瘫痪不能起床了,何以至此?”后遇传统文化而始知错,誓改而不再犯,遂夜梦从后背中飞出无数虫类,黑压压的冲出几近遮天,病愈后不再复发矣。当年我也自以“好人”自居,若非及时醒悟而改过回头,我今时何止是暴廋,或早已死矣,何还能于此苦口婆心的“说教”让人明此天理而改过避凶哉!
人遇大灾大难时,多报怨“我怎么这么倒霉”,谁反省过自己之前的种种作为?

人瞒人而不瞒天,人心一动天地知,故曰暗室亏心“十目所视十手所指”。“说好话,做好事 ,存好心”,诸恶莫作,众善奉行。不发脾气不怨人,事由自召,一心改变自己。孔圣传天道,老子述道德,佛祖开迷悟。仁者早悟矣,当按圣言而行。

今人常言事常不顺者,何也?因果轮回而已。前世纠缠,故今世也互不放过。业力如无形之绳,把你缠的千丝万缕困在其中,一般人很难脱身,故修心改行以超脱矣,是谓修行。

日常之中,不要说做,只要不好的念头一起,同类相感,你的不顺之事就会来了。所以古圣说“慎独”,就是说一人独处时要管好自心,不生恶念,正是此理。
有人说我也没做什么坏事啊为啥处处不顺呢?那就要反省自心平常都在想啥了,是利人的想法多,还是自私自利的想法多,是坏念多,还是善念多,人说没安好“心”,就没有好事啊,正所谓“一切惟心造”,一切好事坏事,都是你的心念招来的。你去做坏事或好事是你的心念在指使,所以心为主导,心改了,事就变了。
如果,有人现在诸事不顺,你可拿一年做试验,诚心而行道德,到时自可知之。

人或言“无知者无畏”,无知者造恶时妄为任性无忌惮,待到恶数满了即“恶贯满盈”受诸苦痛灾殃不得自由时,他就不行了,后悔也晚了。莫待“马到悬崖收缰晚,船到江心补漏迟”,苦海虽无边,回头即是岸。
又曰,作恶容易行善难,若想不坠深渊登上高处自在的赏风景,是需要用点力的。古言“从善如登,从恶如崩”,向善如登山,不是那么容易的,要信心坚定克服一些阻碍,有时还要搞定“拖后腿”的,平时你随波逐流的浪荡也没人管你,但你一向好,各种扯衣服“拖后腿”的就很多了,不容易啊。但造恶业呢只要心念一松,一下子就滑堕下去了,就像山崩石坠一样容易。
正常正常,归其位,守本分也。正则常,不正则不常,一不正常,怪事不顺就会来了,这是先用小灾异常警示你,相当于“点名”批评了,认真反省改正,灾殃就会减消,不改,谁也没办法。世上没有救世主,唯有自己救自己,三教圣人都只是教你方法,教你自己救自己。
一切皆在己之心,当时时警惕矣。

愿与诸君,共勉之!


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