小时候这个季节和住在大坪的班花去遛她的狗。跟踪我两个的人没有多到其他同学那样要她老汉拿起棒棒追着打,不过也是收到不少莫名其妙的东西了。她最喜欢的小说人物是乱世佳人的斯嘉丽,其实你知道我并不太喜欢颠倒众生的女人,不过她们好像都挺喜欢我。我妈总说一个人不要去从事生命力很短暂的事业。同样,不要去和别的女人比长短,聪明的男人会明白,有的东西和美色无关和时间有关。如果做的事费力不讨好又没有定价权,不如成为中国石化那样的存在。
想要解脱的人,虽然有非常多修持的方法,然而真心想要成佛的人,首先要生起清净的出离心。这种出离心,不是只想着出离三恶道而已,而是想要超脱整个轮回。如果没有这样清净、深切的出离心,如果不放下那种愚蠢之心,不止息这样的颠倒,贪着的绳索,飘泊于六道的众生,仍旧会被牢牢地束缚在轮回当中。因此,想要解脱的人,首先要认知一切轮回的快乐,都是痛苦的泉源。
——第十七世大宝法王——
——第十七世大宝法王——
舍利弗颠倒说 白骨观 数息观
虽有舍利弗、目揵连等,不名众生真善知识。何以故?生一阐提心因缘故。
善男子,我昔住于波罗奈国时,舍利弗教二弟子,一观白骨,一令数息,经历多年皆不得定。以是因缘即生邪见,言:‘无涅槃无漏之法。若其有者,我应得之。何以故?我能善持所受戒故。’我于尔时见是比丘生此邪心,唤舍利弗而呵啧之:‘汝不善教,云何乃为是二弟子颠倒说法?汝二弟子,其性各异,一主浣衣,一是金师。金师之子应教数息,浣衣之人应教骨观。以汝错教,令是二人生于恶邪。’
我于尔时,为是二人如应说法,二人闻已得阿罗汉果。是故我为一切众生真善知识,非舍利弗、目揵连等。——《大般涅槃经卷第二十四光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之六》
虽有舍利弗、目揵连等,不名众生真善知识。何以故?生一阐提心因缘故。
善男子,我昔住于波罗奈国时,舍利弗教二弟子,一观白骨,一令数息,经历多年皆不得定。以是因缘即生邪见,言:‘无涅槃无漏之法。若其有者,我应得之。何以故?我能善持所受戒故。’我于尔时见是比丘生此邪心,唤舍利弗而呵啧之:‘汝不善教,云何乃为是二弟子颠倒说法?汝二弟子,其性各异,一主浣衣,一是金师。金师之子应教数息,浣衣之人应教骨观。以汝错教,令是二人生于恶邪。’
我于尔时,为是二人如应说法,二人闻已得阿罗汉果。是故我为一切众生真善知识,非舍利弗、目揵连等。——《大般涅槃经卷第二十四光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之六》
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