读书随记:五月九日
金石皆销铄，贤愚共网罗。
达从诗似偈，狂觉哭胜歌。
高燕凌鸿鹄，枯槎压芰荷。
此中无别境，此外是闲魔。
晚唐司空图，这诗的标题，也太懒了。司空图，写诗不如论诗。大唐病入膏肓，黄巢义军还请他入伙，作为官僚地主阶级，当然只能消极隐居了，学问大了应该入世、救世才对嘛。
昨天许渊冲百岁仙逝，翻出许先生1984年出版的《汉英对照唐诗一百五十首》，他的老师钱锺书题字，我是认真读过的，前言也不放过，十几岁少年的词汇量真是惨，KETTLE\WINE\TEAR这种常用词居然都不认识。
昨天刷屏的柳宗元《江雪》的翻译后两句跟八几年的不大一样。
A lonely fisherman afloat
is fishing snow in lonely boat.
这是近期的。八几年的译是这样的：
A straw-cloak’d man in a boat, lo!
Fishing on river cold with snow.
 
有什么不同？
一晃三十多年，渐行渐远。
莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。司空图这一句还不错，记在小本上。
每天都是一首诗。
 

有权力者，救人救世则易，害人害世亦易。若以害人害世而得权力，以期救人救世，固不如秉心慈善，随分随力之救人救世，为有益无损也。倘慕权力，而欲得以救人救世，请细思此大权力，能平白而得乎。果真实心修行，虽无权力，亦能救人救世，但不能如有权力之广大耳。然果有权力，纵能行救人救世之事，欲其专注于道，不造恶业，则今无其人。

富贵迷人，可畏之至。平常人，手中或有转交之钱，尚非己物，则心念便变，而为诸恶。况真有大权，而不变其心者，能有几人。～印光法师文钞

译文：
有权力的人，救人救世比较容易，害人害世也比较容易。如果用害人害世而得到的权力，以期望救人救世，还不如心存慈善，随分随力地救人救世，更有利益而没有损害。倘若羡慕权力，而想要得到权力来救人救世，请详细思察，这个大权力，能够平白无故得到吗？果真能够真心修行，虽然没有权力，也能够救人救世，只是不能如有权力后那样的广大罢了。然而果真有了权力，纵然能够实行救人救世的事情，想要专注在道业上，不造恶业，那么现今没有这样的人。
富贵使人迷惑，可怕到极点。平常人，手中或许有转交的钱财时，这还不是自己的财物，那么心念就变了，而造作恶事。何况真的有了大权力，而不变原本初心的，能有几人。 https://t.cn/RxBwmfp

有权力者，救人救世则易，害人害世亦易。若以害人害世而得权力，以期救人救世，固不如秉心慈善，随分随力之救人救世，为有益无损也。倘慕权力，而欲得以救人救世，请细思此大权力，能平白而得乎。果真实心修行，虽无权力，亦能救人救世，但不能如有权力之广大耳。然果有权力，纵能行救人救世之事，欲其专注于道，不造恶业，则今无其人。

富贵迷人，可畏之至。平常人，手中或有转交之钱，尚非己物，则心念便变，而为诸恶。况真有大权，而不变其心者，能有几人。～印光法师文钞

译文：
有权力的人，救人救世比较容易，害人害世也比较容易。如果用害人害世而得到的权力，以期望救人救世，还不如心存慈善，随分随力地救人救世，更有利益而没有损害。倘若羡慕权力，而想要得到权力来救人救世，请详细思察，这个大权力，能够平白无故得到吗？果真能够真心修行，虽然没有权力，也能够救人救世，只是不能如有权力后那样的广大罢了。然而果真有了权力，纵然能够实行救人救世的事情，想要专注在道业上，不造恶业，那么现今没有这样的人。
富贵使人迷惑，可怕到极点。平常人，手中或许有转交的钱财时，这还不是自己的财物，那么心念就变了，而造作恶事。何况真的有了大权力，而不变原本初心的，能有几人。