周杰伦和昆凌如今就多了时间相处，而周杰伦更是成为奶爸负责照顾一对子女。日前有记者拍到他们一家四口的行踪，周杰伦当时驾驶着昆凌送的豪车载着家人外出用餐。他们就去了朋友的餐厅吃饭，朋友特意开放平常没有对外开放的一层让他们开心用餐。他们夫妻俩的一对子女可爱模样也曝光了，媒体觉得一对子女像足了爸妈。
2月5日有记者拍到周杰伦从家里开着豪车出门，而这部豪车就是昆凌送给周杰伦的生日礼物。原来他开着豪车出去是为了接家人，在路边停车后我们就看到昆凌和女儿Hathaway在路边等着。当天昆凌背着一个名牌包包，她一只手牵着小女儿的手，然后女儿穿着紫色外套，女儿显得很活泼。
随后周杰伦开着车前往另一个目的地，当去到目的地后昆凌和女儿小周周先行下车，而一直没有露面的儿子Romeo也从另外一辆车下来了。至于接送老婆的周杰伦终于现身啦，他看起来似乎有点胖。
原来他们一家四口去了某间餐厅吃饭，随后媒体表示他们包下一层来用餐享受家庭乐，避免外人打扰天伦之乐。不过后来周杰伦方面澄清了去的是朋友的餐厅，而周杰伦一家当天去的那层是不对外开放的，所以没有特意包下。
他们一家人吃了1个小时后就有亲友抱着周杰伦的一对子女出来，随后他们前往另一个目的地。媒体发现亲友带着2位孩子去了理发，至于周杰伦夫妇就继续在餐厅内开心用餐。这时候记者也拍到了小周周和小小周的模样，媒体是这么形容他们的一对子女：女儿Hathaway的双眼与周杰伦一样，发色则遗传了妈妈，扎着辫子的女儿从背后看像足了妈妈。至于儿子Romeo的眉毛就与爸爸周杰伦的一样，神韵则像妈妈昆凌，而且当时他还顶着有可爱刘海的西瓜头。
从去年开始周杰伦多了时间陪子女，而昆凌则忙着宣传电影。早前他就带着子女去郊游玩耍，据了解他接下来还要拍摄广告，工作完后接小孩吃甜点是平常的日常。如今的周杰伦享受当奶爸的生活，愿意花更多时间陪子女。
2月5日有记者拍到周杰伦从家里开着豪车出门，而这部豪车就是昆凌送给周杰伦的生日礼物。原来他开着豪车出去是为了接家人，在路边停车后我们就看到昆凌和女儿Hathaway在路边等着。当天昆凌背着一个名牌包包，她一只手牵着小女儿的手，然后女儿穿着紫色外套，女儿显得很活泼。
随后周杰伦开着车前往另一个目的地，当去到目的地后昆凌和女儿小周周先行下车，而一直没有露面的儿子Romeo也从另外一辆车下来了。至于接送老婆的周杰伦终于现身啦，他看起来似乎有点胖。
原来他们一家四口去了某间餐厅吃饭，随后媒体表示他们包下一层来用餐享受家庭乐，避免外人打扰天伦之乐。不过后来周杰伦方面澄清了去的是朋友的餐厅，而周杰伦一家当天去的那层是不对外开放的，所以没有特意包下。
他们一家人吃了1个小时后就有亲友抱着周杰伦的一对子女出来，随后他们前往另一个目的地。媒体发现亲友带着2位孩子去了理发，至于周杰伦夫妇就继续在餐厅内开心用餐。这时候记者也拍到了小周周和小小周的模样，媒体是这么形容他们的一对子女：女儿Hathaway的双眼与周杰伦一样，发色则遗传了妈妈，扎着辫子的女儿从背后看像足了妈妈。至于儿子Romeo的眉毛就与爸爸周杰伦的一样，神韵则像妈妈昆凌，而且当时他还顶着有可爱刘海的西瓜头。
从去年开始周杰伦多了时间陪子女，而昆凌则忙着宣传电影。早前他就带着子女去郊游玩耍，据了解他接下来还要拍摄广告，工作完后接小孩吃甜点是平常的日常。如今的周杰伦享受当奶爸的生活，愿意花更多时间陪子女。
#佛教艺术[超话]#
【佛教故事】拾得大士
拾得大士和丰干禅师、寒山大士同为唐朝人。他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。据说有一次丰干禅师游松林，漫步在天台县赤城山道路旁，偶然听到小孩的啼哭声，寻声找去，原来是一个相貌清奇的小男孩。禅师看了看四周，无有什么人，只好问在附近牧牛的人知不知道这孩子是哪家的，结果没有一个人知道，问他自己，却回答说：“我没有家，也不知道自己到底姓什幺？”于是幼童就被禅师带回国清寺，交给典座师等候家长来认领。但是过了很久，还是不见有人来领回，禅师祇好命手下的知库僧灵熠照顾他。拾得虽是小小年纪，倒是很会讲话。
拾得慢慢长大了，典座师就让他管理食堂和香灯。有一天，忽然看见他竟登上大座，与佛像对面盘坐而食；又冲着憍陈如尊者的泥塑像，大言不惭的讥笑他是“小果声闻”，还举着筷子开怀大笑，旁若无人。上座师于是罢去了他佛堂上的职务，让他到厨房内担任洗碗盘等的杂务事，他每次都把堂上吃剩的渣滓用一个竹筒装起来，等寒山来，就让他背了去。
他有时也自言自语地说：“我有一颗明珠，埋在暗中，可惜没有人能识别！”
大家都笑他是个痴呆的孩子。
有一阵子，厨房中的食物每天都有乌鸦来偷吃，搞得狼藉不堪。拾得就拿了一支棍子到伽蓝殿中，往护法神的神像身上打了几下，并责备祂们说：“你们接受出家人的供养，守护佛寺清净道场，却不管寺里的事情，让食物被乌鸦吃得一塌糊涂，如何当得伽蓝的职司？”然后奇怪的事就发生了，这天入夜，全寺僧众都梦到伽蓝神向他们诉苦，说拾得打祂们。第二天，僧众到堂上纷纷说出这一怪梦，竟然人人相同，无有一点差异之处，连灵熠也不例外，大家就这件事开始议论个不停。又正当灵熠这天上殿供养伽蓝菩萨，果然看到诸护法神身上有杖痕所损，就报告大家一齐去殿上看。这个时候，大家才明白拾得实在不是凡常之子，有好事的人就把拾得希有道行报知县府，由县府下令尊称拾得为贤士，由此认定他是菩萨的化身。
有时拾得也在寺庄上放牛，吟啸歌咏，悠游自得。一天，正是寺里举行布萨之日，众僧正在说戒时，法事也正作得热闹，不料拾得赶牛到堂前，站在门口，拍手大笑说：“那轮回生死前程悠悠的众生，正在这里聚头呢！”主持戒律的首座和尚听到后，不禁怒斥他说：“你怎么这样疯狂，竟敢在这里喧哗破坏说戒！”
拾得却笑着说：“无瞋即是戒，心净即出家，我性与你合，一切法无差。”
首座和尚出门要打发拾得赶牛出去。
拾得回答：“我并不放牛啊！这群牛前生都是本寺值事大德，都有法号，不信你叫唤它们，它们都会应声的。”
于是拾得一一叫唤那些牛。先叫：
“前生律师弘靖站出来吧！”一头白牛应了一声出来了。
又叫：“前生典座光超站出来吧！”一头黑牛应声出来了。
又叫：“直岁靖本站出来吧！”一头牯牛应声出来了。
又叫：“前生知客法忠出来吧！”又是一头牯牛应声出来。
这时候拾得牵了这头牛对它告诫说：“前生不持戒，人面而畜生，你今招此咎，怨恨于何人？佛力虽然大，你却辜佛恩！”
全寺僧众这时无不惊讶错愕。
这时马上就有人报告了州县官，县官颁文召他入州，但是拾得居山中惯了，不愿意去见县官。
寺众都称叹菩萨来到了人间，咸自反省，改往修来，并编了实录写在大殿墙壁上供一般善信看，以兹惕励，其内容如下：
东洋海水清水清复见底灵源涌法泉斫水无刀痕我见顽嚣士
灯心柱须弥寸樵煮大海甲抹大地石蒸砂岂成饭磨砖将作镜
说食终不饱直须着力行恢恢大丈夫堂堂六尺士枉死埋冢间
可惜孤标物不见日光明照耀于天下太清廓落洞明月可然贵
余本住无方盘泊无为理时涉涅盘山徐步香林里左手握骊珠
右手执摩尼莫耶未足刃智剑斩六贼般若酒清冷饮啄澄神思
余闲来天台寻人人不至寒山同为侣松风水月间何事最幽邃
唯有遁居人悠悠三界士古佛路栖栖无人行至此今迹谁不蹋
旋机滞凡累可畏生死轮轮之未曾息嗟彼六趣中茫茫诸迷子
人怀天真佛大宝心珠秘迷盲沉沉流泊没何时出
拾得自从闾丘太守来参拜以后，就同寒山子手携着手走出寺院隐迹不见了。后来国清寺僧登南峰采薪柴，无意中遇到另一位僧人好象印度来的装扮，拿着锡杖进入了岩洞然后挑着锁骨出来对他说：
“你可知道，我取得了拾得的舍利呢？”
国清寺僧回到寺中告知大家，大家这才晓得他们所敬重的拾得贤士在这个岩洞里示寂，就将岩洞名为“拾得岩”这个岩洞在国清寺东南方，约距离二里左右的一片山上。
【佛教故事】拾得大士
拾得大士和丰干禅师、寒山大士同为唐朝人。他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。据说有一次丰干禅师游松林，漫步在天台县赤城山道路旁，偶然听到小孩的啼哭声，寻声找去，原来是一个相貌清奇的小男孩。禅师看了看四周，无有什么人，只好问在附近牧牛的人知不知道这孩子是哪家的，结果没有一个人知道，问他自己，却回答说：“我没有家，也不知道自己到底姓什幺？”于是幼童就被禅师带回国清寺，交给典座师等候家长来认领。但是过了很久，还是不见有人来领回，禅师祇好命手下的知库僧灵熠照顾他。拾得虽是小小年纪，倒是很会讲话。
拾得慢慢长大了，典座师就让他管理食堂和香灯。有一天，忽然看见他竟登上大座，与佛像对面盘坐而食；又冲着憍陈如尊者的泥塑像，大言不惭的讥笑他是“小果声闻”，还举着筷子开怀大笑，旁若无人。上座师于是罢去了他佛堂上的职务，让他到厨房内担任洗碗盘等的杂务事，他每次都把堂上吃剩的渣滓用一个竹筒装起来，等寒山来，就让他背了去。
他有时也自言自语地说：“我有一颗明珠，埋在暗中，可惜没有人能识别！”
大家都笑他是个痴呆的孩子。
有一阵子，厨房中的食物每天都有乌鸦来偷吃，搞得狼藉不堪。拾得就拿了一支棍子到伽蓝殿中，往护法神的神像身上打了几下，并责备祂们说：“你们接受出家人的供养，守护佛寺清净道场，却不管寺里的事情，让食物被乌鸦吃得一塌糊涂，如何当得伽蓝的职司？”然后奇怪的事就发生了，这天入夜，全寺僧众都梦到伽蓝神向他们诉苦，说拾得打祂们。第二天，僧众到堂上纷纷说出这一怪梦，竟然人人相同，无有一点差异之处，连灵熠也不例外，大家就这件事开始议论个不停。又正当灵熠这天上殿供养伽蓝菩萨，果然看到诸护法神身上有杖痕所损，就报告大家一齐去殿上看。这个时候，大家才明白拾得实在不是凡常之子，有好事的人就把拾得希有道行报知县府，由县府下令尊称拾得为贤士，由此认定他是菩萨的化身。
有时拾得也在寺庄上放牛，吟啸歌咏，悠游自得。一天，正是寺里举行布萨之日，众僧正在说戒时，法事也正作得热闹，不料拾得赶牛到堂前，站在门口，拍手大笑说：“那轮回生死前程悠悠的众生，正在这里聚头呢！”主持戒律的首座和尚听到后，不禁怒斥他说：“你怎么这样疯狂，竟敢在这里喧哗破坏说戒！”
拾得却笑着说：“无瞋即是戒，心净即出家，我性与你合，一切法无差。”
首座和尚出门要打发拾得赶牛出去。
拾得回答：“我并不放牛啊！这群牛前生都是本寺值事大德，都有法号，不信你叫唤它们，它们都会应声的。”
于是拾得一一叫唤那些牛。先叫：
“前生律师弘靖站出来吧！”一头白牛应了一声出来了。
又叫：“前生典座光超站出来吧！”一头黑牛应声出来了。
又叫：“直岁靖本站出来吧！”一头牯牛应声出来了。
又叫：“前生知客法忠出来吧！”又是一头牯牛应声出来。
这时候拾得牵了这头牛对它告诫说：“前生不持戒，人面而畜生，你今招此咎，怨恨于何人？佛力虽然大，你却辜佛恩！”
全寺僧众这时无不惊讶错愕。
这时马上就有人报告了州县官，县官颁文召他入州，但是拾得居山中惯了，不愿意去见县官。
寺众都称叹菩萨来到了人间，咸自反省，改往修来，并编了实录写在大殿墙壁上供一般善信看，以兹惕励，其内容如下：
东洋海水清水清复见底灵源涌法泉斫水无刀痕我见顽嚣士
灯心柱须弥寸樵煮大海甲抹大地石蒸砂岂成饭磨砖将作镜
说食终不饱直须着力行恢恢大丈夫堂堂六尺士枉死埋冢间
可惜孤标物不见日光明照耀于天下太清廓落洞明月可然贵
余本住无方盘泊无为理时涉涅盘山徐步香林里左手握骊珠
右手执摩尼莫耶未足刃智剑斩六贼般若酒清冷饮啄澄神思
余闲来天台寻人人不至寒山同为侣松风水月间何事最幽邃
唯有遁居人悠悠三界士古佛路栖栖无人行至此今迹谁不蹋
旋机滞凡累可畏生死轮轮之未曾息嗟彼六趣中茫茫诸迷子
人怀天真佛大宝心珠秘迷盲沉沉流泊没何时出
拾得自从闾丘太守来参拜以后，就同寒山子手携着手走出寺院隐迹不见了。后来国清寺僧登南峰采薪柴，无意中遇到另一位僧人好象印度来的装扮，拿着锡杖进入了岩洞然后挑着锁骨出来对他说：
“你可知道，我取得了拾得的舍利呢？”
国清寺僧回到寺中告知大家，大家这才晓得他们所敬重的拾得贤士在这个岩洞里示寂，就将岩洞名为“拾得岩”这个岩洞在国清寺东南方，约距离二里左右的一片山上。
浓浓的夜色如同一顶大到无边际的帐篷，罩了下来。惬意的凉风，宛如一双柔软细腻的手从脸上拂过，如同一个淘气的孩子从穿着短裤的大腿缝中钻过。
小区周遭早已安静下来，白天的暑热也早已退去了其傲慢的姿态，丧失了威力，剩下的除了深夜的那份安静还有小区路边的夜灯，一盏、两盏、三盏...静静地矗立着，用尽猛力发出白炽灯那白亮而不刺眼的光，照在身上、照在绿色葱葱的树木枝叶上，照在楼房窗户安装的不锈钢防盗栏上，就像三五好友，互相勾肩搭背显得那么自然不造作，没有半点儿违和感。
抬头仰望高高的楼宇，零星几家的窗户里从薄薄的窗帘上透出了淡淡光亮，这些也应该是像我一样深夜依然未入眠的陌生人吧，说起陌生也不完全尽然，说不定上下楼的某个时候还有擦肩而过的一线邻里缘在牵绊着，但也仅仅停留在擦肩而过的程度了吧，在一个组织里，在一个团体里，在一个小小的社群里，又何尝不是存在这种陌生人呢，虽有擦肩而过的一线情愿，却从未有过什么交集，就算那些有些交集的又怎么样呢，也不过就是个脸熟罢了。
正在低头打字的功夫，突然不远处传来一阵脚步声，于是不由得顺着这声音抬头望去，原来是一位身背双肩包，应该是刚下班的夜行回家的小姐姐，大致撇了一眼，脸上略显疲惫，还有些弓腰驼背，也许是身上的背包有点重吧。我没有递过多的眼神，主要是担心小姐姐害怕我是什么坏人，毕竟大晚上的，突然有个人坐在路边，也难免心生几些忌惮，于是我又低下头来继续双手敲打着手机屏幕上的键盘了... https://t.cn/R2WxY6Q
小区周遭早已安静下来，白天的暑热也早已退去了其傲慢的姿态，丧失了威力，剩下的除了深夜的那份安静还有小区路边的夜灯，一盏、两盏、三盏...静静地矗立着，用尽猛力发出白炽灯那白亮而不刺眼的光，照在身上、照在绿色葱葱的树木枝叶上，照在楼房窗户安装的不锈钢防盗栏上，就像三五好友，互相勾肩搭背显得那么自然不造作，没有半点儿违和感。
抬头仰望高高的楼宇，零星几家的窗户里从薄薄的窗帘上透出了淡淡光亮，这些也应该是像我一样深夜依然未入眠的陌生人吧，说起陌生也不完全尽然，说不定上下楼的某个时候还有擦肩而过的一线邻里缘在牵绊着，但也仅仅停留在擦肩而过的程度了吧，在一个组织里，在一个团体里，在一个小小的社群里，又何尝不是存在这种陌生人呢，虽有擦肩而过的一线情愿，却从未有过什么交集，就算那些有些交集的又怎么样呢，也不过就是个脸熟罢了。
正在低头打字的功夫，突然不远处传来一阵脚步声，于是不由得顺着这声音抬头望去，原来是一位身背双肩包，应该是刚下班的夜行回家的小姐姐，大致撇了一眼，脸上略显疲惫，还有些弓腰驼背，也许是身上的背包有点重吧。我没有递过多的眼神，主要是担心小姐姐害怕我是什么坏人，毕竟大晚上的，突然有个人坐在路边，也难免心生几些忌惮，于是我又低下头来继续双手敲打着手机屏幕上的键盘了... https://t.cn/R2WxY6Q
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