境随心转：你变了 一切就变了
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变一切。
在这世上，不如意的事常有，看不惯的人常见。如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。
其实，人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，执念什么，必然受困什么。所以要想改变一切，就先要改变自己！
“我”是一切的根源
古人云：“风月无今古，情怀各相异。”
古今风月都一样，只是看的人心境不同，所以产生了别样的感觉。
内心若是安定自在，则无论身处什么样的境地，都能够悠闲自得；内心若是烦恼不堪，就算呆在风水宝地，都觉得痛苦煎熬。
《菜根谭》中有这样一则故事，姜子牙和申公豹一起在昆仑山学艺，下山之前，师父给了他们一人一本奇书。
姜子牙在书中看到了美丽的山川景色，祥和秀美，而申公豹在书中看到了烧杀抢掠，血流成河。
师父于是感叹：“心善之人，看什么都觉得是美好；凶险狡诈之人，看什么都是黑暗。心邪一切邪，心正一切正。”
人的喜怒哀乐皆由自己的心决定，心是一切的根源，是烦恼的根源，也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰，就要历练自己的心境。
遇到事情，不要一味向外求，试着向内找找原因。总是换工作，是因为每个工作都很差呢，还是因为自己带着怨恨工作？总是失恋，是因为遇到的人都不好呢，还是因为自己内心少点宽容和理解？
很多时候，问题的根源，是在自己的内心。让你烦恼的人，可能是来帮你的。让你痛苦的人，可能是来渡你的。
你变了 一切就变了
佛语有云：境随心转则悦，心随境转则烦。
一个人的境况会随着自己内心改变，周身的环境只不过是内心的反映。要想人生顺遂，就要学会反观内心。
心随境转，苦不堪言；境随心转，才得自在。
人生的苦乐，有很大一部分都是心态造成的。一个人总是想快乐的事情，就会变得快乐；总是想着悲伤难过的事情，就会变得忧郁。
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变一切。
曾经，有一个人很喜欢蝴蝶，他买来网子和运动鞋，追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只，但是蝴蝶困在网里挣扎，丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。另一个人也很喜欢蝴蝶，他于是在窗口种植了漂亮的盆栽，静静坐在窗边品茶，看着蝴蝶翩翩而来，心情很是愉悦。
一切向内求，你变了，一切就变了。只要做好自己，一切都会好起来。
心宽则人安 心大则福大
古语有云：身安不如心安，屋宽不如心宽。
物质的富有，不是真正的富有。内心的丰盈，才最珍贵。人生苦短，很多事情，没必要太过计较。
心宽一寸，路宽一丈。
心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也会圆融自在了。
清代有两位杰出的画家，一个是金冬心，另一个是王铮。
金冬心的画画技艺高超，待人谦和宽容，所以人们都十分钦佩他。而王铮就很见不得金冬心，只要见到金冬心的画作，总要出言诋毁一番。有时候，甚至在人多的集市，王铮都要对金冬心的画作指指点点。金冬心却不以为然，也不恼怒，只是默默收起画作转身回家。
有一次，众人被一位朋友请去家中赴宴，金、王也在其中。酒过三巡，有人提议以柳絮为题作诗。
王铮想要争先，就脱口而出：“飞来柳絮片片红”。众人听了，愕然相顾。柳絮是白色，本是常识，王铮却说出这么没有常识的句子。话说出口，王铮顿时酒醒，羞愧不已。
这时，金冬心又对一句：“夕阳返照桃花渡”。三月桃花渡，在夕阳的映照之下，自然变成红色。
这句巧妙地呼应了王铮那句诗的意境，更加化解了王铮的尴尬。众人纷纷称赞，王铮羞愧难当，从此不再诋毁金冬心。
做人，心量越大，成就也会越大。心底无私天地宽，心有海量万事容。
凡事放宽心，人生才会活得自在；凡事放宽心，人生才会海阔天空。
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变一切。
在这世上，不如意的事常有，看不惯的人常见。如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。
其实，人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，执念什么，必然受困什么。所以要想改变一切，就先要改变自己！
“我”是一切的根源
古人云：“风月无今古，情怀各相异。”
古今风月都一样，只是看的人心境不同，所以产生了别样的感觉。
内心若是安定自在，则无论身处什么样的境地，都能够悠闲自得；内心若是烦恼不堪，就算呆在风水宝地，都觉得痛苦煎熬。
《菜根谭》中有这样一则故事，姜子牙和申公豹一起在昆仑山学艺，下山之前，师父给了他们一人一本奇书。
姜子牙在书中看到了美丽的山川景色，祥和秀美，而申公豹在书中看到了烧杀抢掠，血流成河。
师父于是感叹：“心善之人，看什么都觉得是美好；凶险狡诈之人，看什么都是黑暗。心邪一切邪，心正一切正。”
人的喜怒哀乐皆由自己的心决定，心是一切的根源，是烦恼的根源，也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰，就要历练自己的心境。
遇到事情，不要一味向外求，试着向内找找原因。总是换工作，是因为每个工作都很差呢，还是因为自己带着怨恨工作？总是失恋，是因为遇到的人都不好呢，还是因为自己内心少点宽容和理解？
很多时候，问题的根源，是在自己的内心。让你烦恼的人，可能是来帮你的。让你痛苦的人，可能是来渡你的。
你变了 一切就变了
佛语有云：境随心转则悦，心随境转则烦。
一个人的境况会随着自己内心改变，周身的环境只不过是内心的反映。要想人生顺遂，就要学会反观内心。
心随境转，苦不堪言；境随心转，才得自在。
人生的苦乐，有很大一部分都是心态造成的。一个人总是想快乐的事情，就会变得快乐；总是想着悲伤难过的事情，就会变得忧郁。
心中无尘心自安，烦恼由心而生。改变自己，才能改变一切。
曾经，有一个人很喜欢蝴蝶，他买来网子和运动鞋，追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只，但是蝴蝶困在网里挣扎，丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。另一个人也很喜欢蝴蝶，他于是在窗口种植了漂亮的盆栽，静静坐在窗边品茶，看着蝴蝶翩翩而来，心情很是愉悦。
一切向内求，你变了，一切就变了。只要做好自己，一切都会好起来。
心宽则人安 心大则福大
古语有云：身安不如心安，屋宽不如心宽。
物质的富有，不是真正的富有。内心的丰盈，才最珍贵。人生苦短，很多事情，没必要太过计较。
心宽一寸，路宽一丈。
心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也会圆融自在了。
清代有两位杰出的画家，一个是金冬心，另一个是王铮。
金冬心的画画技艺高超，待人谦和宽容，所以人们都十分钦佩他。而王铮就很见不得金冬心，只要见到金冬心的画作，总要出言诋毁一番。有时候，甚至在人多的集市，王铮都要对金冬心的画作指指点点。金冬心却不以为然，也不恼怒，只是默默收起画作转身回家。
有一次，众人被一位朋友请去家中赴宴，金、王也在其中。酒过三巡，有人提议以柳絮为题作诗。
王铮想要争先，就脱口而出：“飞来柳絮片片红”。众人听了，愕然相顾。柳絮是白色，本是常识，王铮却说出这么没有常识的句子。话说出口，王铮顿时酒醒，羞愧不已。
这时，金冬心又对一句：“夕阳返照桃花渡”。三月桃花渡，在夕阳的映照之下，自然变成红色。
这句巧妙地呼应了王铮那句诗的意境，更加化解了王铮的尴尬。众人纷纷称赞，王铮羞愧难当，从此不再诋毁金冬心。
做人，心量越大，成就也会越大。心底无私天地宽，心有海量万事容。
凡事放宽心，人生才会活得自在；凡事放宽心，人生才会海阔天空。
老巴小时候是围湖造田，最后颗粒无收#财经#
王安石当政的时候，喜欢谈农田水利。有人对他提议，可将梁山泊icon的水排干，可得良田几百里，王安石听了颇为心动，准备施行，可又不知将水排到哪里，就去问刘攽，刘攽回道：“这件事啊，是杨蟠无齿。”
刘攽离开后，王安石对“杨蟠无齿”百思不得其解，就把儿子王雱叫来，问他此语什么意思，出自何书，王雱回道：“我也不知道，还是把他叫回来问问吧！”
等到刘攽回来后，王雱问他此语，刘攽笑着说：“杨蟠是杭州人，善作诗，自号浩然居士，您父亲和他也是老相识，现在想要将湖水排干以求良田，这事浩然无涯（无牙），完全不能实现啊。”
一时间，听到这话的人都哈哈大笑！
这则故事出自杨万里《诚斋诗话》。
另在邵伯温icon《邵氏闻见录》里，对于水排往哪里，刘攽的回复是：“可在旁边再挖八百里泊，将水排往那里即可。”
王安石听了后笑笑，将那人的提议作罢。
王安石当政的时候，喜欢谈农田水利。有人对他提议，可将梁山泊icon的水排干，可得良田几百里，王安石听了颇为心动，准备施行，可又不知将水排到哪里，就去问刘攽，刘攽回道：“这件事啊，是杨蟠无齿。”
刘攽离开后，王安石对“杨蟠无齿”百思不得其解，就把儿子王雱叫来，问他此语什么意思，出自何书，王雱回道：“我也不知道，还是把他叫回来问问吧！”
等到刘攽回来后，王雱问他此语，刘攽笑着说：“杨蟠是杭州人，善作诗，自号浩然居士，您父亲和他也是老相识，现在想要将湖水排干以求良田，这事浩然无涯（无牙），完全不能实现啊。”
一时间，听到这话的人都哈哈大笑！
这则故事出自杨万里《诚斋诗话》。
另在邵伯温icon《邵氏闻见录》里，对于水排往哪里，刘攽的回复是：“可在旁边再挖八百里泊，将水排往那里即可。”
王安石听了后笑笑，将那人的提议作罢。
此时此刻，我才理解诗人感情爆发想要作诗的冲动从何而来。
7年了，我还是破防了。
想要说很多话，又想简单潇洒的道出，无非吟诗。我没有那个文采，就只能将感情咽下。
更深更沉的夜更适合烟火，但是我却停下了脚步很久了。我想要向前走了，想要去追逐7年前的自己了。
和过去再见吧，你也只会出现在梦里了。
7年了，我还是破防了。
想要说很多话，又想简单潇洒的道出，无非吟诗。我没有那个文采，就只能将感情咽下。
更深更沉的夜更适合烟火，但是我却停下了脚步很久了。我想要向前走了，想要去追逐7年前的自己了。
和过去再见吧，你也只会出现在梦里了。
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