【无量寿经】轴心文明，这是德国的一位哲学家卡尔·雅斯贝尔斯提出的一个概念，叫轴心时代。就是公元前五百年前后，在世界的四个主要文明区域出现了一批圣人、哲人。这里包括中国的老子、孔子，印度的佛陀，还有耆那教的大雄，犹太教的一神教，以及古希腊的苏格拉底、柏拉图，都是在这个前后出现的一批宗教和哲学的天才人物。这轴心文明是什么呢？可以概括为四个字——真、善、美、慧。这四个字所代表的轴心文明，深刻地影响着地球的文明进程。《无量寿经》作为轴心时代佛陀所说的大乘经典之一，也集中地彰显着真善美慧的内涵。
“真”这个概念，如果用现在哲学的划分，属于探讨形而上层面的，本体论方面的。
“善”属于伦理道德层面的。
“美”属于审美的范畴的。
“慧”属于知识论范畴的。

《老子通释》完：短短五千多字的《道德经》简约圣洁，如天颁谕旨，难以撼动。两千五百年来，不断被后人注疏、训诂、考订，从而堪定老子每句话的歧义、衍义和真义，并永远会被一代代反复解释和翻译，不同的视角都为了更加贴近老子的音容笑貌，在他名下各种声音永远会是热闹而快乐的，在悟道的道上，时间和空间都被无限穿越，一位老人和中华文化的生命力，让我们每个人深感自豪！

且说老子骑牛函谷关，尹喜恭恭敬敬的出关迎接老子，老子见他好道，就传授大道给他。尹喜高兴的不得了，赶忙把老子迎入关内。让老子坐在房间里最尊贵的位置上，重新拜了又拜。

老子感叹道：“我入世五百年，未见向道之忱如你者。今以大道授你，好自修持，前程不可量！”

于是从袖子里拿出所著的《道德经》五千言，交给了尹喜，吩咐道：“修丹炼气，自有法门，至于根本之学，还在明见心性，屏欲绝缘。此神仙立命之源，俱见此经。你莫轻忽视之，反致愆尤。”尹喜磕了九个头受命。