【咱来迟了……[挤眼]杭州万市杨家村之十里古银杏】#此时此景# 前方桐庐无疫区[挤眼]……#网红打卡胜地# 不论是银杏树上还是已落地的银杏叶那每一片杏叶，其实都有自己的故事。#你可知道# 时间从来不语，却默默回答了所有的问题；就像这银杏，每每逢秋冬季，虽会等来一场金色的年华，恰在辉煌之后，貌似一夜之间，枝叶就分离了。年年岁岁似乎都如此，银杏树曾用整整一年的时间，孕育、呵护且雕刻它的叶，只为秋冬日“刹那间”一片片灿黄地“绽放”，然后……莫非是秋风带走了银杏叶？亦或是银杏叶仰慕秋风而随其飘逸？直至化为尘泥，逐再彻底变身又被吸收以轮回或再生。#市井百态##遇见美好# （除附图七、图八为早年及既往拍摄或友人分享外，其它均为今日#漫步随拍# ）[憧憬]#银杏##银杏知秋##银杏叶落的日子# https://t.cn/RNa4ji0

作为传统国学一部分的中国画，无论时代如何变化，岁月如何变迁，画家创作出的每一幅作品都必须有中华传统文脉在里面，都必须让人看得到有传统国学在里面，否则就是没生命的艺术品，也就没有什么收藏价值。
好作品，要有传统国学文脉，优雅大方，画风有个性，要有思想感情，要有画家对生活的态，要有艺术欣赏性，百看不厌，能让读者从画作中即能隐隐约约读懂并扑捉到画家创作的思想感情，又因不同读者不同生活经历对画作所表达的产生不同艺术共鸣。
我的作品脱离开当下鱼龙混杂的书画画风，在坚持传统文化国学的国画基础上融合了西方的油画和水彩画，开创了当代中国画的新画风，形成了我独特的绘画风格，具有广阔的收藏前景和欣赏价值，这也是我的作品在近几年受到收藏家追捧的原因。
我的作品都是通过多点实地写生，拍照片，取得创作素材后，回到工作室再进行多图形融合得出大概构图，然后采用大写意兼小写意、中国画融合西方油画水彩画的技法进行作品创作，在创作的过程中进行图形、黑白关系、点线面、简化、节秦、绘画空间、色彩，等艺术处理，最后形成天人合一、会呼吸的艺术生命体，给人心理上传递出博大和灵动交织的张弛有度的艺术感受。

我作品《野渡无人心境清》的诗句出自唐朝诗人韦应物的诗作《滁州西涧》的“野渡无人舟自横”的诗句。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这首《滁州西涧》的诗描写的是春天，表达的是作者怀才不被用的无奈和恬淡的胸襟。人生就是一场修行，只有经历了才能看透了人性的冷暖善恶。
而我的作品《野渡无人心境清》是借画描写秋天，野外渡口由春天到秋天，依然舟自横而无人与渡，但我的心境却很清心。
野渡无人心境清，
叶落江舟厌风轻；
世事本无对与错，
只因心中无竼音。
这是我为画作《野渡无人心境清》而写的诗，释义是
路见无人荒野渡口，几片秋叶落在江畔一条小船上，那是因为秋风太轻了，而我的心境却很清新。世间的任何事情本来就无对错，看淡了，心中自有佛心。所以说
看淡世间事

心中自有佛。
船，可以渡人也可以渡人心，但这只船却无人愿渡，那是因为人们都去追名逐利去了，无人使用，所以说，笑看他人痴癫我自心境清新。
作品总体意思表达的是
“看淡世间事

心中自有佛”的宽心思想。
这也与南宋画家梁楷的布袋和尚所表达的“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人”有相同之意，这也是作品的文脉所在。
本作品融入了中国传统文化思想，从而就会使作品成了会呼吸的艺术生命体，给人传递出中国传统国学思想的艺术感受。

画中的太阳采用黄色调，黄色调也正是佛家代表最高层级色彩，所以画中太阳就是一个人心中最亮的那点佛光，在作品中起到点睛作用；画中的小船是作品的重点，寄托着整幅作品的思想感情在里面，画中白鹭代表的是纯洁的心灵。

夫清阳为天,五行彰而十干立。浊阴为地,八方定而十二支分。运气气迁,岁岁而盈虚应纪;上升下降,物物而变化可期。所以支干配合,共臻妙用矣。

子者,北方至阴,寒水之位,而一阳肇生之始,故阴极则阳生。壬而为胎,子之为子,此十一月之辰也。

至丑,阴尚执而纽之。又丑,阴也,助也。谓十二月终始之际,以结纽为名焉。

寅,正月也。阳已在上,阴已在下,人始见之时,故律管飞灰以候之,可以述事之始也。又,寅,演也,津也,谓物之津涂。

卯,日升之时也。又卯,茂也。言二月阳气盛而孳茂。

辰者,阳已过半,三月之时,物尽震而长。又谓,辰,言震也。

已者,四月正阳而无阴也。自子至已,阳之位,阳于是尽。又,已,起也,物毕尽而起。

午者,阳尚未屈,阴始生而为主。又云:午,长也,大也。物至五月,皆丰满长大也。

未,六月,木已种而成矣。又云:未,味也。物成而有味,与辛同意。

申者,七月之辰,申阳所为而已。阴至于申,则上下通,而人始见白露叶落，乃其候也,可以述阴事以成之。又云:申,身也。言物体皆成。

酉者,日入之时,乃阳正中,八月也。又云:酉,绡也。万物皆绡缩收敛。

九月,戌,阳未既也。然不能事,潜藏于戌。戌中乃乾位,戌为天门故也。又云:戌,灭也。万物皆衰灭矣。

十月,亥,纯阴也。又,亥,劾也。言阴气劾煞万物,此地之道也,故以此名月焉。

来自（钦定四库全书、三命通会）