刷抖音刷微博，很多评论区根本没眼看，不明白怎么会有人跟风网暴，还会引以为傲沾沾自喜，给我的感觉和几十年前红卫兵搞批斗一样，时代不是那个时代，可人还是那样的人，只不过地点变了，从村里镇里，变成了现在的评论区。
任何事物都会有反对的声音，这不是错，但是放弃思考能力，像个低等动物一样去发泄自己人性的恶，因法不责众而更加肆无忌惮，像极了一群恶鬼。
对此深感无力，思考不出来是谁的错，只觉得不该不妥，如今是终于懂了鲁迅先生书里那句话了
任何事物都会有反对的声音，这不是错，但是放弃思考能力，像个低等动物一样去发泄自己人性的恶，因法不责众而更加肆无忌惮，像极了一群恶鬼。
对此深感无力，思考不出来是谁的错，只觉得不该不妥，如今是终于懂了鲁迅先生书里那句话了
还以为这些同学多有钱呢，一到结账，居然让最穷的张卫国去，这可是骑自行车来的人。中年同学聚会，甭看一个个开的奔驰豪车，穿得革履西装，包装得多体面，一到结账立刻现原形。
张卫国本不想来，没钱还老聚会啥。硬着头皮来了，被同学们嘲笑：“他就是给剧团里修道具的。”除了大师兄林宏年正眼看他，其它人都把他当笑柄。
说白了，通知张卫国来参加同学聚会，就是为了衬托大家的优越感。只要张卫国来，自己就不是垫底的那一个，也不是被欺负被嘲笑的那一个。
嘲笑也就算了，结账时，一个个开始推推搡搡，开奔驰的不主动，却让骑自行车的张卫国去。
林宏年看不下去，要去结账，有人就赶紧提议：“大师兄，你别去，一会我们建群，大家AA收款全都转给张卫国。”
虽然感觉这些同学们不厚道，但是看到说AA制，感觉还可以，至少不能让张卫国太吃亏。
结果，还是林宏年了解这帮人。等大家都走了，林宏年去前台结账，还奉劝张卫国：“你别想着他们会AA转账给你，他们是不会给你的。”
席间，他们一个个拍马屁，看林宏年混得最好，是当红男主播。聚会一结束，其它人立刻溜之大吉：“卫国，我们喝多了，叫了代驾，一会你送大师兄回家。”
这聚会有啥意思呢？一群狐朋狗友，不参加也罢。聚会要么娱乐身心，要么能有精神交流和提升。
由黄磊、刘奕君、海清、梅婷等主演的现实主义温情剧《张卫国的夏天》，第一集中年同学聚会，如果只是攀比，拍马屁，恶心人，那不叫聚会，那叫找难受。#星闻速递##星闻前线#
张卫国本不想来，没钱还老聚会啥。硬着头皮来了，被同学们嘲笑：“他就是给剧团里修道具的。”除了大师兄林宏年正眼看他，其它人都把他当笑柄。
说白了，通知张卫国来参加同学聚会，就是为了衬托大家的优越感。只要张卫国来，自己就不是垫底的那一个，也不是被欺负被嘲笑的那一个。
嘲笑也就算了，结账时，一个个开始推推搡搡，开奔驰的不主动，却让骑自行车的张卫国去。
林宏年看不下去，要去结账，有人就赶紧提议：“大师兄，你别去，一会我们建群，大家AA收款全都转给张卫国。”
虽然感觉这些同学们不厚道，但是看到说AA制，感觉还可以，至少不能让张卫国太吃亏。
结果，还是林宏年了解这帮人。等大家都走了，林宏年去前台结账，还奉劝张卫国：“你别想着他们会AA转账给你，他们是不会给你的。”
席间，他们一个个拍马屁，看林宏年混得最好，是当红男主播。聚会一结束，其它人立刻溜之大吉：“卫国，我们喝多了，叫了代驾，一会你送大师兄回家。”
这聚会有啥意思呢？一群狐朋狗友，不参加也罢。聚会要么娱乐身心，要么能有精神交流和提升。
由黄磊、刘奕君、海清、梅婷等主演的现实主义温情剧《张卫国的夏天》，第一集中年同学聚会，如果只是攀比，拍马屁，恶心人，那不叫聚会，那叫找难受。#星闻速递##星闻前线#
【“虚无历史主义创作观”应该是最大问题】昨天晚上本来已经预告播出的《人生若如初见》突然从芒果台撤档；就在大家都在猜撤档原因时，爱奇艺却很莫名地上了前六集；就在人以为这部剧变成网络独播时，今天早上#人生若如初见爱奇艺下线#。如此一波三折，让很多人都在猜测其中原因。从过往工作经验判断，这部剧的撤档大概率与“创作主旨背离真实历史”有关。
这部剧之前在网上的介绍很简单，说是庚子国变后不同青年为挽救家国走上不同道路，这个介绍本来没有什么，但是李现扮演的男主良乡在历史上是有真实原型的，即满清保皇派代表人物之一、宗社党首领良弼——对那段历史有兴趣的小伙伴可以去查一下良弼生平，他一生都在坚定地保卫满清皇权、反对革命，并且率部镇压了武昌起义。
这样一个“反革命”代表人物，居然堂而皇之地成了2020年拍摄的电视剧男主角（原IP完成、立项的时间应该更早），这就让人忍不住打一个问号了，这什么意思？又试图传播什么价值观？这在创作意图、文艺精神、艺术价值上都和现在文艺创作导向明显相悖，这才是该剧被下架的最可能原因。
在2016年以前，文艺界（包括网络文学界）其实流行过很长一段时间的架空、虚构、戏说风潮，尤其是对历史上知名度较高、争议性较大的人物进行“另一个角度的解读”——这种解读常常与我们的历史课本、记录相悖，一度很是风靡。
一旦这些剧目由知名演员出演，很容易引发关注。而这些知名演员的粉丝有很大一部分是未成年人，很容易把这种跟真实历史完全不同的“虚无历史”当成是真的，从而引发对国家、民族、历史这些大是大非问题的怀疑和动摇。
2016年前后有关部门明显注意到这一点，开始加强管理和引导，文艺界这种“虚无”风潮改观了很多。但是很多在这个阶段之前就已经完成的IP不可能一夜之间推倒重来、改头换面，尤其是一些已经进入制作阶段的项目更是如此，很多拍完后迟迟不见天日。
说到这里，有粉丝必然会不解“既然如此为何之前过审”——实际上一部文艺作品的审核有多个环节，以我过去参与的影视作品审核过程看，并不存在一次审核就万事大吉的可能。
以影视剧为例，最早的审核在于立项时面对有关部门的送审——和很多人的固有思维不同的是，这个阶段有关部门对于立项题材和内容要求并不会过多过细，很多时候一个简单的大纲、梗概、项目介绍就可以通过（我参与过前就职公司多部重点影视剧送审，皆是如此），这种情况也很好理解，因为站在主管部门角度也是为了减少对文艺创作的干涉，尽可能鼓励优秀产品产出。
之后项目进入制作阶段，在制作完成后寻求平台播出阶段，平台内部会有相关审核。而在播出前还会有相关送审环节。最后这个阶段的审核对于项目而言才是至关重要的，因为这时候你的内容已经不像之前的梗概那么简单，已经可以完全接受审视了。
据我过去工作经验，大部分胎死腹中的影视剧项目其实是折在这个阶段的——一方面很多问题项目已经无法再用简单的大纲、梗概进行似是而非的掩盖了，相关问题都会彻底暴露，另一方面这个阶段审核的参与方也不仅限于文艺部门，还会有其它相关部门参与，有些文艺部门看不出来的问题，在其他部门眼中就会被一眼看出来。
如果只是一些小问题还好修改，删减之后还能重新过来，但如果涉及到重大问题，比如创作主旨、创作意图等关键方向上出现偏差，要想修改就很困难了。
回到《人生若如初见》这部剧，对于一个保皇党、反革命代表人物用这样的篇幅和形式去“歌颂”，无论从那个方面都是不合适的，更难脱洗白、美化之嫌。
以前这样的反面人物在影视剧中也不是没有过，但一很难成为主角，二是“批判地审视”至关重要，从这部剧的呈现上看，这两点都没有做到。
不管从那个角度说，“虚无历史主义创作观”在代表大众文化的影视项目创作上，先天就是有短板的，尽管它可以用这样那样的方式去掩盖部分问题，但在现在更加追求国家、民族、历史、文化认同大背景下，主旨方向存在偏差最终一定会成为最大也最无法解决的问题。
有人把锅扣在编剧身上，这个我有点存疑——这部剧的编剧是江奇涛，他是业界大拿，写出了《亮剑》《人间正道是沧桑》这样的名作，对创作主旨的敏感和把握不是一般人可以比的。这部剧最后却成了这样的走向，我更好奇制作过程中究竟发生了什么……
这部剧之前在网上的介绍很简单，说是庚子国变后不同青年为挽救家国走上不同道路，这个介绍本来没有什么，但是李现扮演的男主良乡在历史上是有真实原型的，即满清保皇派代表人物之一、宗社党首领良弼——对那段历史有兴趣的小伙伴可以去查一下良弼生平，他一生都在坚定地保卫满清皇权、反对革命，并且率部镇压了武昌起义。
这样一个“反革命”代表人物，居然堂而皇之地成了2020年拍摄的电视剧男主角（原IP完成、立项的时间应该更早），这就让人忍不住打一个问号了，这什么意思？又试图传播什么价值观？这在创作意图、文艺精神、艺术价值上都和现在文艺创作导向明显相悖，这才是该剧被下架的最可能原因。
在2016年以前，文艺界（包括网络文学界）其实流行过很长一段时间的架空、虚构、戏说风潮，尤其是对历史上知名度较高、争议性较大的人物进行“另一个角度的解读”——这种解读常常与我们的历史课本、记录相悖，一度很是风靡。
一旦这些剧目由知名演员出演，很容易引发关注。而这些知名演员的粉丝有很大一部分是未成年人，很容易把这种跟真实历史完全不同的“虚无历史”当成是真的，从而引发对国家、民族、历史这些大是大非问题的怀疑和动摇。
2016年前后有关部门明显注意到这一点，开始加强管理和引导，文艺界这种“虚无”风潮改观了很多。但是很多在这个阶段之前就已经完成的IP不可能一夜之间推倒重来、改头换面，尤其是一些已经进入制作阶段的项目更是如此，很多拍完后迟迟不见天日。
说到这里，有粉丝必然会不解“既然如此为何之前过审”——实际上一部文艺作品的审核有多个环节，以我过去参与的影视作品审核过程看，并不存在一次审核就万事大吉的可能。
以影视剧为例，最早的审核在于立项时面对有关部门的送审——和很多人的固有思维不同的是，这个阶段有关部门对于立项题材和内容要求并不会过多过细，很多时候一个简单的大纲、梗概、项目介绍就可以通过（我参与过前就职公司多部重点影视剧送审，皆是如此），这种情况也很好理解，因为站在主管部门角度也是为了减少对文艺创作的干涉，尽可能鼓励优秀产品产出。
之后项目进入制作阶段，在制作完成后寻求平台播出阶段，平台内部会有相关审核。而在播出前还会有相关送审环节。最后这个阶段的审核对于项目而言才是至关重要的，因为这时候你的内容已经不像之前的梗概那么简单，已经可以完全接受审视了。
据我过去工作经验，大部分胎死腹中的影视剧项目其实是折在这个阶段的——一方面很多问题项目已经无法再用简单的大纲、梗概进行似是而非的掩盖了，相关问题都会彻底暴露，另一方面这个阶段审核的参与方也不仅限于文艺部门，还会有其它相关部门参与，有些文艺部门看不出来的问题，在其他部门眼中就会被一眼看出来。
如果只是一些小问题还好修改，删减之后还能重新过来，但如果涉及到重大问题，比如创作主旨、创作意图等关键方向上出现偏差，要想修改就很困难了。
回到《人生若如初见》这部剧，对于一个保皇党、反革命代表人物用这样的篇幅和形式去“歌颂”，无论从那个方面都是不合适的，更难脱洗白、美化之嫌。
以前这样的反面人物在影视剧中也不是没有过，但一很难成为主角，二是“批判地审视”至关重要，从这部剧的呈现上看，这两点都没有做到。
不管从那个角度说，“虚无历史主义创作观”在代表大众文化的影视项目创作上，先天就是有短板的，尽管它可以用这样那样的方式去掩盖部分问题，但在现在更加追求国家、民族、历史、文化认同大背景下，主旨方向存在偏差最终一定会成为最大也最无法解决的问题。
有人把锅扣在编剧身上，这个我有点存疑——这部剧的编剧是江奇涛，他是业界大拿，写出了《亮剑》《人间正道是沧桑》这样的名作，对创作主旨的敏感和把握不是一般人可以比的。这部剧最后却成了这样的走向，我更好奇制作过程中究竟发生了什么……
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