品老子之道，献初修者，愿初修之人能得明悟！
1
熟读万遍道德经，其中意味自可得。吾观初修者不楷道之本义，吾才疏学浅，愿借老子之道给汝等指出一条路，愿初修之人能得明悟。
老子强调“道”不可言，“天下一切生命都有自己的源头，这个源头就是一切生命的根基。一旦掌握了万物的根基－－母，就能认识世间的万事万物－－子。即使已经认识了万事万物，已经把握了一切生命，还必须坚守生命的根基－－道。”老子虽然把道描绘得恍兮惚兮，但它并不是不可捉摸。道既然创造了万事万物，万事万物就会呈现出道的本性，那何为道之本性呢？“道大，天大，地大，人也大。宇宙中有四大，而人是四大之一，人效法地，地效法天，天效法道，道纯任自然。”
所以自然就是道的根本特性，那什么是自然呢？其实自然本很易理解但经许多所谓的哲学家多次解释后到现在越来越难懂了。其实自然就是自然而然，它是一种没有人为的天然状态。
落实到人自己身上，自然就是指人的天然本性，也即人的真性情真思想，在老子那真与自然是同一个意思－－真的也就是自然，自然的也就是真。老子开的药方是：要自然就必须无为，不以主观的欲望来破坏天然，不用矫揉造作代替自己的天性，只有无为才有自然，同时无为的本身也是自然，因而人们把它们合称自然无为。
说自己不知道道的是深邃之士，称自己知道道的是浮浅之徒，前者属于内行，后者则冒充内行，唉，其实说到底不知便是知，知反而为不知，不知道就是知。吾观世人把道说得如何如何！其实道不可以听，听到的就不是道；道不可以见，见得到的就不是道；道不可以言说，能用语言说出来的就不是道。
一有人问道便出口回答的人就是不知道道，问道的人也是不能听见道，道不可问，也不可回答。本来不可问的却要强去问，这是空洞无聊的问，本来不可回答的却强来回答，这种答也必定空洞无聊。以空洞的答去回应空洞的问，对外便不能观察宇宙，对内便不能知道和体验自身的本源。
2
但并不是让汝等不去追问和言说，只是要把握它就得体悟下老子的话了：“有个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在，听不见它的声音，看不见它的形状，它独立生长而永不衰竭，循环运行而生生不息，可以为天地万物的根源。我不知道它的名字勉强把它称为道，再勉强给它取个名字叫大。它广大无边而周流不息，周流不息而伸展辽远，伸展辽远而返回本源。道是那样的空旷开阔啊，像深山的幽谷；是那样浑朴纯厚啊，像混沌的水一样；是那样沉静恬淡啊，像深邃的大海；是那样飘然无踪啊，好像没有止境。
老子虽说道不能用言说谈论，但他却说起道来：“可以用语言表达出来的道，就不是永恒的道；可以用语言说出来的名，路不是那永恒不变的名。无，是天地的本始；有，是万物的根源。所以常从无中去认识道的奥妙，常从有中去观察道的端倪。无和有同一来源而名称各异，它们都可说是很幽深，幽深而又幽深，是一切变化的总门。”
这段话使我们体悟老子之道但却又使我们产生偏见之举，更何况把道弄得玄之又玄，望世人能明之。但相对的他却为我们指出他所体悟之道，所以其价值还是值得的。老子所说之道不仅在天地形成之前就存在，而且还是天地万物的创造者。道生一，一生二，二生三，三生万物，因为一是道所生的，所以我们又把道称为太一。一是宇宙没有分裂时的混沌统一体，由这个统一体分裂为两个对立面，再由两个对立面产生出一个新的第三者，然后又产生出了世界上的万事万物。
既然老子都说了天地万事万物来于道，那么道就是天地的开端，是万物的根源。老子有时把道说成无，同时又把道称为有，说无是天地之始，有为万物之母，那么道究竟是无还是有呢？其实有和无都是一个东西，老子自己也说了这二者名称虽有异但来源相同。有是一个最慨括的名词，世界上各种不同的事物都有一个共同的性质，即：有，也就是存在。但是，世界上没有一样事物只有空洞洞的有，而不具备其它性质，如果只是孤零零空洞洞的有而没有其它性质那就是无可见，极其空洞抽象的有就成了无了。
3
我们再回到道。我们到底应该怎么称道才好呢？说道是无吧，万物又由它生长出来；说道是有吧，它又没有任何性质和特点，叫人看不见和摸不着。因而按老子说它是无，这就是道没有特点、性质和形状而言；有时说它是有，这就是道产生万物而言的。说道是无，行；说道是有，也行。
所以老子的道虚无缥缈，不可捉摸，九重天也不能形容它的高，九层地下也不能喻及它的深，它比天地还要久远，比宇宙还要辽阔，它创造了万事万物，而万物万事又无不显现道的特性，如一切事物总是向相反方向转化，生死相依，福祸相因，高下相形，动静相对……
老子说：“人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。”我们再来探究下这个问题。既然自然是老子所谓道的基本特性，因为他说道是纯任自然的，道以自然为法则，那么自然指的是什么东西呢？什么样的状态才能称为自然呢？
自然应该就是一个人性情真诚的极至。那么我们怎么样才能返朴归真？找回久已失去的自然天性？遵循自然之道的人不以生为喜，也不以死为恶，出生时不知道欢天喜地，要死时也不知道恐惧痛苦，无拘无束地来，潇洒从容地离去，把人生最重大的生和死也看成自然的事情，他完全忘记自己的来源，也不去追求自己的归宿。任何事情来了就欣然接受，把死亡也看成不过是重新回到自然中去，不用心智去损害自然之道，不用人为努力去改变天然，这才是真正的修练之人，即是真人。
真人的内心无忧无虑，他的样子安祥平静，额头宽大恢宏。严厉起来就像秋天一样肃杀，温和起来又像春天的来临，喜和怒就像春夏秋冬运转一样自然，顺应万物变化随遇而安，没有人知道他的胸襟有多么宽广。真人的内心充实而又面色可亲，为人宽厚而使人乐于归附，精神像宇宙一样高远，潇洒脱俗不拘礼俗，沉默不语时好像失去知觉，说话时又毫不用心机。
自然境界是老子所推崇的最高境界，而要达到自然之境就必须无为，无为既反对违反自然规律的妄为。无为和有为的分界线是看是否顺应自然的发展规律。遵循、顺应自然规律的是无为，把个人主观意志加于自然的就是有为。
要想自然必须要学会入静，俗话说心平似镜，人的心镜如果平静了，也能鉴照天地的精微，甚至可以明察万物的奥妙。老子认为虚静是万物的本性，因而恬静的生活是符合本性的也是自然的，而自然就是最高的境界。自然的规律的运行无休无息，万事万物因此而生成；成圣成仙的即已明白上下古今四方变化，而遵循各自的天性，那样的人心境和行为也早已归于平静。平静也是天地的水平仪，心神宁静便是空明，空明便能充实，充实便是完备。心神空明既象征宁静，由宁静后再行动就无往而不得，无往而不宜。
4
“静是动的主宰，重是轻的根基。精神与身体合一，能不相离失吗？专精守气，致力柔和，能无欲到像婴儿吗？清除杂念，深入静观，能没有污暇吗？”专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无污乎？专气致柔也是道家静功的内丹修练法，将个人精气集在腹中，然后循环升降，使身体变得像婴儿那样柔软，心灵集中在精神的某一点，心灵安静内守而抗拒外面物质的刺激，达到成仙目的。（修练只是指出点滴重点罢了，不是详细之言）涤除玄鉴，既是指用精神洁剂来洗其心，使心灵深处明净如镜，不沾染世俗的一丝污垢。
老子说：“灾祸里边未必不藏着幸福，幸福里边未必不潜伏着祸根，这种祸福得失循环变化并没有一个定准，谁能知道它的究竟呢？”吾认为既然是规律循环变化那么福与祸是相对的吧。天地有大美却不言说，四周有明显规律却不讨论，万物有生长的道理却不表白，有德行的人推原天地的大美而懂得了万物的道理，因而纯任自然而不人为造作，这就是为什么法取天地的缘故。天地为什么是美之极致呢，究其底是因为它是纯任自然，一派天然而无丝毫人工的痕迹，天地本就是规律调合之物，吾认为修真者莫去追求，要保持自己的本然形态。美的不仅是外表的样子，更重要的还有内心修持的顺应自然的涵养。
最后我只想借用老子之语告诉初修者一句，道者自然，化育万物是永不留痕迹，日迁月移死生交替，生有所始，死有所归，修道并不是一定在这一世能有成就，但循环往复，终有成就时！
吾不忍初修者苦苦徘徊或因听别人妄言而走入误区，所以吾不才借用老子之道来表述一番，希望初修者能体悟点滴东西，常说道无法用言语表达，但吾还用如此之多。因时间匆忙有所疏漏在所难免，所以希望各位修道之人多加完善修改。此篇虽无功法之说但对于初修者还是有点滴引导作用，待有多些时间吾再来废话吧！
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熟读万遍道德经，其中意味自可得。吾观初修者不楷道之本义，吾才疏学浅，愿借老子之道给汝等指出一条路，愿初修之人能得明悟。
老子强调“道”不可言，“天下一切生命都有自己的源头，这个源头就是一切生命的根基。一旦掌握了万物的根基－－母，就能认识世间的万事万物－－子。即使已经认识了万事万物，已经把握了一切生命，还必须坚守生命的根基－－道。”老子虽然把道描绘得恍兮惚兮，但它并不是不可捉摸。道既然创造了万事万物，万事万物就会呈现出道的本性，那何为道之本性呢？“道大，天大，地大，人也大。宇宙中有四大，而人是四大之一，人效法地，地效法天，天效法道，道纯任自然。”
所以自然就是道的根本特性，那什么是自然呢？其实自然本很易理解但经许多所谓的哲学家多次解释后到现在越来越难懂了。其实自然就是自然而然，它是一种没有人为的天然状态。
落实到人自己身上，自然就是指人的天然本性，也即人的真性情真思想，在老子那真与自然是同一个意思－－真的也就是自然，自然的也就是真。老子开的药方是：要自然就必须无为，不以主观的欲望来破坏天然，不用矫揉造作代替自己的天性，只有无为才有自然，同时无为的本身也是自然，因而人们把它们合称自然无为。
说自己不知道道的是深邃之士，称自己知道道的是浮浅之徒，前者属于内行，后者则冒充内行，唉，其实说到底不知便是知，知反而为不知，不知道就是知。吾观世人把道说得如何如何！其实道不可以听，听到的就不是道；道不可以见，见得到的就不是道；道不可以言说，能用语言说出来的就不是道。
一有人问道便出口回答的人就是不知道道，问道的人也是不能听见道，道不可问，也不可回答。本来不可问的却要强去问，这是空洞无聊的问，本来不可回答的却强来回答，这种答也必定空洞无聊。以空洞的答去回应空洞的问，对外便不能观察宇宙，对内便不能知道和体验自身的本源。
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但并不是让汝等不去追问和言说，只是要把握它就得体悟下老子的话了：“有个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在，听不见它的声音，看不见它的形状，它独立生长而永不衰竭，循环运行而生生不息，可以为天地万物的根源。我不知道它的名字勉强把它称为道，再勉强给它取个名字叫大。它广大无边而周流不息，周流不息而伸展辽远，伸展辽远而返回本源。道是那样的空旷开阔啊，像深山的幽谷；是那样浑朴纯厚啊，像混沌的水一样；是那样沉静恬淡啊，像深邃的大海；是那样飘然无踪啊，好像没有止境。
老子虽说道不能用言说谈论，但他却说起道来：“可以用语言表达出来的道，就不是永恒的道；可以用语言说出来的名，路不是那永恒不变的名。无，是天地的本始；有，是万物的根源。所以常从无中去认识道的奥妙，常从有中去观察道的端倪。无和有同一来源而名称各异，它们都可说是很幽深，幽深而又幽深，是一切变化的总门。”
这段话使我们体悟老子之道但却又使我们产生偏见之举，更何况把道弄得玄之又玄，望世人能明之。但相对的他却为我们指出他所体悟之道，所以其价值还是值得的。老子所说之道不仅在天地形成之前就存在，而且还是天地万物的创造者。道生一，一生二，二生三，三生万物，因为一是道所生的，所以我们又把道称为太一。一是宇宙没有分裂时的混沌统一体，由这个统一体分裂为两个对立面，再由两个对立面产生出一个新的第三者，然后又产生出了世界上的万事万物。
既然老子都说了天地万事万物来于道，那么道就是天地的开端，是万物的根源。老子有时把道说成无，同时又把道称为有，说无是天地之始，有为万物之母，那么道究竟是无还是有呢？其实有和无都是一个东西，老子自己也说了这二者名称虽有异但来源相同。有是一个最慨括的名词，世界上各种不同的事物都有一个共同的性质，即：有，也就是存在。但是，世界上没有一样事物只有空洞洞的有，而不具备其它性质，如果只是孤零零空洞洞的有而没有其它性质那就是无可见，极其空洞抽象的有就成了无了。
3
我们再回到道。我们到底应该怎么称道才好呢？说道是无吧，万物又由它生长出来；说道是有吧，它又没有任何性质和特点，叫人看不见和摸不着。因而按老子说它是无，这就是道没有特点、性质和形状而言；有时说它是有，这就是道产生万物而言的。说道是无，行；说道是有，也行。
所以老子的道虚无缥缈，不可捉摸，九重天也不能形容它的高，九层地下也不能喻及它的深，它比天地还要久远，比宇宙还要辽阔，它创造了万事万物，而万物万事又无不显现道的特性，如一切事物总是向相反方向转化，生死相依，福祸相因，高下相形，动静相对……
老子说：“人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。”我们再来探究下这个问题。既然自然是老子所谓道的基本特性，因为他说道是纯任自然的，道以自然为法则，那么自然指的是什么东西呢？什么样的状态才能称为自然呢？
自然应该就是一个人性情真诚的极至。那么我们怎么样才能返朴归真？找回久已失去的自然天性？遵循自然之道的人不以生为喜，也不以死为恶，出生时不知道欢天喜地，要死时也不知道恐惧痛苦，无拘无束地来，潇洒从容地离去，把人生最重大的生和死也看成自然的事情，他完全忘记自己的来源，也不去追求自己的归宿。任何事情来了就欣然接受，把死亡也看成不过是重新回到自然中去，不用心智去损害自然之道，不用人为努力去改变天然，这才是真正的修练之人，即是真人。
真人的内心无忧无虑，他的样子安祥平静，额头宽大恢宏。严厉起来就像秋天一样肃杀，温和起来又像春天的来临，喜和怒就像春夏秋冬运转一样自然，顺应万物变化随遇而安，没有人知道他的胸襟有多么宽广。真人的内心充实而又面色可亲，为人宽厚而使人乐于归附，精神像宇宙一样高远，潇洒脱俗不拘礼俗，沉默不语时好像失去知觉，说话时又毫不用心机。
自然境界是老子所推崇的最高境界，而要达到自然之境就必须无为，无为既反对违反自然规律的妄为。无为和有为的分界线是看是否顺应自然的发展规律。遵循、顺应自然规律的是无为，把个人主观意志加于自然的就是有为。
要想自然必须要学会入静，俗话说心平似镜，人的心镜如果平静了，也能鉴照天地的精微，甚至可以明察万物的奥妙。老子认为虚静是万物的本性，因而恬静的生活是符合本性的也是自然的，而自然就是最高的境界。自然的规律的运行无休无息，万事万物因此而生成；成圣成仙的即已明白上下古今四方变化，而遵循各自的天性，那样的人心境和行为也早已归于平静。平静也是天地的水平仪，心神宁静便是空明，空明便能充实，充实便是完备。心神空明既象征宁静，由宁静后再行动就无往而不得，无往而不宜。
4
“静是动的主宰，重是轻的根基。精神与身体合一，能不相离失吗？专精守气，致力柔和，能无欲到像婴儿吗？清除杂念，深入静观，能没有污暇吗？”专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无污乎？专气致柔也是道家静功的内丹修练法，将个人精气集在腹中，然后循环升降，使身体变得像婴儿那样柔软，心灵集中在精神的某一点，心灵安静内守而抗拒外面物质的刺激，达到成仙目的。（修练只是指出点滴重点罢了，不是详细之言）涤除玄鉴，既是指用精神洁剂来洗其心，使心灵深处明净如镜，不沾染世俗的一丝污垢。
老子说：“灾祸里边未必不藏着幸福，幸福里边未必不潜伏着祸根，这种祸福得失循环变化并没有一个定准，谁能知道它的究竟呢？”吾认为既然是规律循环变化那么福与祸是相对的吧。天地有大美却不言说，四周有明显规律却不讨论，万物有生长的道理却不表白，有德行的人推原天地的大美而懂得了万物的道理，因而纯任自然而不人为造作，这就是为什么法取天地的缘故。天地为什么是美之极致呢，究其底是因为它是纯任自然，一派天然而无丝毫人工的痕迹，天地本就是规律调合之物，吾认为修真者莫去追求，要保持自己的本然形态。美的不仅是外表的样子，更重要的还有内心修持的顺应自然的涵养。
最后我只想借用老子之语告诉初修者一句，道者自然，化育万物是永不留痕迹，日迁月移死生交替，生有所始，死有所归，修道并不是一定在这一世能有成就，但循环往复，终有成就时！
吾不忍初修者苦苦徘徊或因听别人妄言而走入误区，所以吾不才借用老子之道来表述一番，希望初修者能体悟点滴东西，常说道无法用言语表达，但吾还用如此之多。因时间匆忙有所疏漏在所难免，所以希望各位修道之人多加完善修改。此篇虽无功法之说但对于初修者还是有点滴引导作用，待有多些时间吾再来废话吧！
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【#济宁兖州发布4名密接者行动轨迹#】#山东最新疫情通告##济宁兖州区急寻次密接者# 2021年11月3日、5日，兖州区疾控中心分别接到泰安市疾控中心、重庆市江北区疾控中心推送协查函，函中涉及在兖州的密切接触者4人。目前，密接1：魏某某和密接2：王某2人已于11月3日21时31分集中隔离，11月3号、4号、5号核酸检测结果均为阴性；密接3：尹某和密接4：李某（摸排）2人已于11月4日19时15分集中隔离，11月3号、4号核酸检测结果均为阴性。上述人员已摸排追踪到的密切接触人员均已集中隔离，首次核酸检测结果均为阴性。
为进一步摸排次密，现将四人接触确诊病例后的活动轨迹公布如下。
密接1：魏某某、密接2：王某，二人同行
10月28日至11月3日（重庆、成都、嘉祥、兖州）
10月28日（重庆）
14时09分，乘出租车（渝AD71605）到李子坝，下车后，步行至佛图关站。乘坐轻轨到解放碑下车，步行回酒店。
18时45分，乘出租车到洪崖洞游玩。
22时10分，乘出租车到解放碑下车。22时28分，步行到解放碑小吃街买小吃，然后回赛亚江景酒店（邹容路50号）休息。
10月29日（重庆-成都）
12时左右，步行至瓜西西火锅店就餐。
14时06分，乘出租车（渝AX508E）到重庆北站。
15时28分，乘坐G8628次高铁（12车厢12A和12B）到成都东站下车。
17时25分，乘出租车（川AD06980）到春熙路格美酒店。
20时30分，在酒店附近吃冒菜，买大酥生点心、冰淇淋后，返回酒店。
10月30日（成都）
11时左右，在酒店对面一佳造型洗头。
13时至13时52分，在大龍焱火锅就餐。
15时13分，乘出租车（川ADH9635）去金沙大酒店（建设路）。
19时左右，在建设路小吃街逛街，返回后在酒店对面做足疗。
10月31日（成都）
11时左右，在酒店附近吃冒菜。
14时31分，乘出租车（川A430H6）前往春熙路成都太古里西雅轻奢公寓。
11月1日至2日（成都）
1日12时46分左右，在好实惠冒菜就餐。2日14时左右，在三三金小吃店就餐。晚饭，在酒店附近太古里小吃街就餐。
11月2日（成都-嘉祥-兖州）
19时10分，二人乘坐EU2709次航班（17E和18E）从成都机场直飞到曲阜机场（嘉祥）。抵达后，乘坐私家车返回兖州。
20时20分-21时07分，在牛田烤肉就餐，当晚居家未外出。
11月3日（兖州）
14时，乘坐私家车到兖州区中医医院做核酸检测。14时20分至14时46分，到百意超市购物（西顺河店）。
密接3：尹某、密接4：李某，二人为夫妻
10月28日至10月31日（重庆、曲阜东）
10月28日（重庆）
12时10分至13时10分，二人在黄姐火锅店大厅吃火锅，后乘坐私家车（火锅厂厂长李某龙）去重庆汤嫂火锅厂参观。
20时至22时，游览解放碑。
22时至22时30分，游览洪崖洞。
游览完毕后，步行返回亚朵国际酒店（临江路店）。
10月29日（重庆）
9时-16时，在悦来国际会展中心参加火锅节。
18时至19时，在江二娃串串香就餐。
10月30日（重庆）
9时至16时，在悦来国际会展中心参加火锅节。
20时至22时，游览弹子石老街。
10月31日（重庆-曲阜东）
9时，二人乘坐出租车（9时57分付款，付款名称：徐先生）到重庆江北机场。
12时20分左右，乘坐SC4692（15D和15E）航班直飞到济南遥墙机场。出机场后乘坐出租车（14时51分付款，付款名称：骑着老虎上街）到济南东站。
16时09分，从济南东乘坐G2670（5车12D和3车16D）次列车到曲阜东。
抵达后，乘私家车返回家中，当晚未再外出。
11月1日至11月4日（兖州、曲阜）
密接3：尹某（兖州）
11月1日（兖州）
11时至12时30分，在有拈头火锅店（金满街），下午居家未外出。
18时至19时，自驾车去新体育馆附馆参加社区篮球联赛。
19时至22时，自驾车去兖北大锅台（铁北东街）就餐。
11月2日（兖州）
11时至12时30分，在有拈头火锅店（金满街）。
11月3日（兖州）
18时至19时，在有拈头火锅店（金满街）。
19时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。
11月4日（兖州）
12时许，在平价超市（天仙庙街铁路桥洞东约50米路北）购物。
16时18分至17时36分，自驾车去华会所健身房健身。
密接4：李某（兖州、曲阜）
11月1日（兖州）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
9时-11时，自驾车去华丽洗浴中心。
18时，自驾车接孩子放学回家。
11月2日（兖州）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
10时左右，自驾车去瑞幸咖啡馆，至12时离开。后自驾车去纯安鸡汤，至13时左右离开。
17时，自驾车接孩子放学。后自驾车去谷香满园（银座店）就餐，就餐时间为17时30分至18时10分。
11月3日（兖州、曲阜）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
8时10分至8时30分，在亨利广场东门北面王家老滋味面馆就餐。餐后，自驾车去东方倍芙（亨利广场）做护理，从9时至11时。
11时左右，自驾车去曲阜半壁街的成信餐馆，12时10分左右离开。餐后，在半壁街散步拍照，至14时。
16时30分，自驾车接孩子放学回家。
19时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。
11月4日（兖州）
10时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。采完样后，自驾车到龙湖湿地游玩，至13时30分。
为了您和家人的健康，请上述时间段与四位密接活动轨迹有重合的市民，及时与兖州区疾病预防控制中心（0537-3919922）联系，积极配合疾控部门采取核酸检测、集中隔离、居家健康监测、流行病学调查等防控措施。
如有发热、干咳、乏力、鼻塞、流涕、咽痛、嗅觉味觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等症状，请做好个人防护，不要乘坐公共交通工具，及时前往就近医疗机构发热门诊就诊。
请广大群众关注官方权威发布，主动提供信息，不信谣、不传谣、不造谣。同时，要进一步提高防范意识，做到“戴口罩、一米线、勤通风、常消杀、不聚集、用公筷”，主动全程接种新冠病毒疫苗和加强针，保护好自己和家人的健康。
济宁市兖州区疾病预防控制中心
2021年11月6日
#疫情防控#
为进一步摸排次密，现将四人接触确诊病例后的活动轨迹公布如下。
密接1：魏某某、密接2：王某，二人同行
10月28日至11月3日（重庆、成都、嘉祥、兖州）
10月28日（重庆）
14时09分，乘出租车（渝AD71605）到李子坝，下车后，步行至佛图关站。乘坐轻轨到解放碑下车，步行回酒店。
18时45分，乘出租车到洪崖洞游玩。
22时10分，乘出租车到解放碑下车。22时28分，步行到解放碑小吃街买小吃，然后回赛亚江景酒店（邹容路50号）休息。
10月29日（重庆-成都）
12时左右，步行至瓜西西火锅店就餐。
14时06分，乘出租车（渝AX508E）到重庆北站。
15时28分，乘坐G8628次高铁（12车厢12A和12B）到成都东站下车。
17时25分，乘出租车（川AD06980）到春熙路格美酒店。
20时30分，在酒店附近吃冒菜，买大酥生点心、冰淇淋后，返回酒店。
10月30日（成都）
11时左右，在酒店对面一佳造型洗头。
13时至13时52分，在大龍焱火锅就餐。
15时13分，乘出租车（川ADH9635）去金沙大酒店（建设路）。
19时左右，在建设路小吃街逛街，返回后在酒店对面做足疗。
10月31日（成都）
11时左右，在酒店附近吃冒菜。
14时31分，乘出租车（川A430H6）前往春熙路成都太古里西雅轻奢公寓。
11月1日至2日（成都）
1日12时46分左右，在好实惠冒菜就餐。2日14时左右，在三三金小吃店就餐。晚饭，在酒店附近太古里小吃街就餐。
11月2日（成都-嘉祥-兖州）
19时10分，二人乘坐EU2709次航班（17E和18E）从成都机场直飞到曲阜机场（嘉祥）。抵达后，乘坐私家车返回兖州。
20时20分-21时07分，在牛田烤肉就餐，当晚居家未外出。
11月3日（兖州）
14时，乘坐私家车到兖州区中医医院做核酸检测。14时20分至14时46分，到百意超市购物（西顺河店）。
密接3：尹某、密接4：李某，二人为夫妻
10月28日至10月31日（重庆、曲阜东）
10月28日（重庆）
12时10分至13时10分，二人在黄姐火锅店大厅吃火锅，后乘坐私家车（火锅厂厂长李某龙）去重庆汤嫂火锅厂参观。
20时至22时，游览解放碑。
22时至22时30分，游览洪崖洞。
游览完毕后，步行返回亚朵国际酒店（临江路店）。
10月29日（重庆）
9时-16时，在悦来国际会展中心参加火锅节。
18时至19时，在江二娃串串香就餐。
10月30日（重庆）
9时至16时，在悦来国际会展中心参加火锅节。
20时至22时，游览弹子石老街。
10月31日（重庆-曲阜东）
9时，二人乘坐出租车（9时57分付款，付款名称：徐先生）到重庆江北机场。
12时20分左右，乘坐SC4692（15D和15E）航班直飞到济南遥墙机场。出机场后乘坐出租车（14时51分付款，付款名称：骑着老虎上街）到济南东站。
16时09分，从济南东乘坐G2670（5车12D和3车16D）次列车到曲阜东。
抵达后，乘私家车返回家中，当晚未再外出。
11月1日至11月4日（兖州、曲阜）
密接3：尹某（兖州）
11月1日（兖州）
11时至12时30分，在有拈头火锅店（金满街），下午居家未外出。
18时至19时，自驾车去新体育馆附馆参加社区篮球联赛。
19时至22时，自驾车去兖北大锅台（铁北东街）就餐。
11月2日（兖州）
11时至12时30分，在有拈头火锅店（金满街）。
11月3日（兖州）
18时至19时，在有拈头火锅店（金满街）。
19时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。
11月4日（兖州）
12时许，在平价超市（天仙庙街铁路桥洞东约50米路北）购物。
16时18分至17时36分，自驾车去华会所健身房健身。
密接4：李某（兖州、曲阜）
11月1日（兖州）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
9时-11时，自驾车去华丽洗浴中心。
18时，自驾车接孩子放学回家。
11月2日（兖州）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
10时左右，自驾车去瑞幸咖啡馆，至12时离开。后自驾车去纯安鸡汤，至13时左右离开。
17时，自驾车接孩子放学。后自驾车去谷香满园（银座店）就餐，就餐时间为17时30分至18时10分。
11月3日（兖州、曲阜）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
8时10分至8时30分，在亨利广场东门北面王家老滋味面馆就餐。餐后，自驾车去东方倍芙（亨利广场）做护理，从9时至11时。
11时左右，自驾车去曲阜半壁街的成信餐馆，12时10分左右离开。餐后，在半壁街散步拍照，至14时。
16时30分，自驾车接孩子放学回家。
19时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。
11月4日（兖州）
10时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。采完样后，自驾车到龙湖湿地游玩，至13时30分。
为了您和家人的健康，请上述时间段与四位密接活动轨迹有重合的市民，及时与兖州区疾病预防控制中心（0537-3919922）联系，积极配合疾控部门采取核酸检测、集中隔离、居家健康监测、流行病学调查等防控措施。
如有发热、干咳、乏力、鼻塞、流涕、咽痛、嗅觉味觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等症状，请做好个人防护，不要乘坐公共交通工具，及时前往就近医疗机构发热门诊就诊。
请广大群众关注官方权威发布，主动提供信息，不信谣、不传谣、不造谣。同时，要进一步提高防范意识，做到“戴口罩、一米线、勤通风、常消杀、不聚集、用公筷”，主动全程接种新冠病毒疫苗和加强针，保护好自己和家人的健康。
济宁市兖州区疾病预防控制中心
2021年11月6日
#疫情防控#
【#济宁兖州发布4名密接者行动轨迹#】#山东最新疫情通告##济宁兖州区急寻次密接者# 2021年11月3日、5日，兖州区疾控中心分别接到泰安市疾控中心、重庆市江北区疾控中心推送协查函，函中涉及在兖州的密切接触者4人。目前，密接1：魏某某和密接2：王某2人已于11月3日21时31分集中隔离，11月3号、4号、5号核酸检测结果均为阴性；密接3：尹某和密接4：李某（摸排）2人已于11月4日19时15分集中隔离，11月3号、4号核酸检测结果均为阴性。上述人员已摸排追踪到的密切接触人员均已集中隔离，首次核酸检测结果均为阴性。
为进一步摸排次密，现将四人接触确诊病例后的活动轨迹公布如下。
密接1：魏某某、密接2：王某，二人同行
10月28日至11月3日（重庆、成都、嘉祥、兖州）
10月28日（重庆）
14时09分，乘出租车（渝AD71605）到李子坝，下车后，步行至佛图关站。乘坐轻轨到解放碑下车，步行回酒店。
18时45分，乘出租车到洪崖洞游玩。
22时10分，乘出租车到解放碑下车。22时28分，步行到解放碑小吃街买小吃，然后回赛亚江景酒店（邹容路50号）休息。
10月29日（重庆-成都）
12时左右，步行至瓜西西火锅店就餐。
14时06分，乘出租车（渝AX508E）到重庆北站。
15时28分，乘坐G8628次高铁（12车厢12A和12B）到成都东站下车。
17时25分，乘出租车（川AD06980）到春熙路格美酒店。
20时30分，在酒店附近吃冒菜，买大酥生点心、冰淇淋后，返回酒店。
10月30日（成都）
11时左右，在酒店对面一佳造型洗头。
13时至13时52分，在大龍焱火锅就餐。
15时13分，乘出租车（川ADH9635）去金沙大酒店（建设路）。
19时左右，在建设路小吃街逛街，返回后在酒店对面做足疗。
10月31日（成都）
11时左右，在酒店附近吃冒菜。
14时31分，乘出租车（川A430H6）前往春熙路成都太古里西雅轻奢公寓。
11月1日至2日（成都）
1日12时46分左右，在好实惠冒菜就餐。2日14时左右，在三三金小吃店就餐。晚饭，在酒店附近太古里小吃街就餐。
11月2日（成都-嘉祥-兖州）
19时10分，二人乘坐EU2709次航班（17E和18E）从成都机场直飞到曲阜机场（嘉祥）。抵达后，乘坐私家车返回兖州。
20时20分-21时07分，在牛田烤肉就餐，当晚居家未外出。
11月3日（兖州）
14时，乘坐私家车到兖州区中医医院做核酸检测。14时20分至14时46分，到百意超市购物（西顺河店）。
密接3：尹某、密接4：李某，二人为夫妻
10月28日至10月31日（重庆、曲阜东）
10月28日（重庆）
12时10分至13时10分，二人在黄姐火锅店大厅吃火锅，后乘坐私家车（火锅厂厂长李某龙）去重庆汤嫂火锅厂参观。
20时至22时，游览解放碑。
22时至22时30分，游览洪崖洞。
游览完毕后，步行返回亚朵国际酒店（临江路店）。
10月29日（重庆）
9时-16时，在悦来国际会展中心参加火锅节。
18时至19时，在江二娃串串香就餐。
10月30日（重庆）
9时至16时，在悦来国际会展中心参加火锅节。
20时至22时，游览弹子石老街。
10月31日（重庆-曲阜东）
9时，二人乘坐出租车（9时57分付款，付款名称：徐先生）到重庆江北机场。
12时20分左右，乘坐SC4692（15D和15E）航班直飞到济南遥墙机场。出机场后乘坐出租车（14时51分付款，付款名称：骑着老虎上街）到济南东站。
16时09分，从济南东乘坐G2670（5车12D和3车16D）次列车到曲阜东。
抵达后，乘私家车返回家中，当晚未再外出。
11月1日至11月4日（兖州、曲阜）
密接3：尹某（兖州）
11月1日（兖州）
11时至12时30分，在有拈头火锅店（金满街），下午居家未外出。
18时至19时，自驾车去新体育馆附馆参加社区篮球联赛。
19时至22时，自驾车去兖北大锅台（铁北东街）就餐。
11月2日（兖州）
11时至12时30分，在有拈头火锅店（金满街）。
11月3日（兖州）
18时至19时，在有拈头火锅店（金满街）。
19时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。
11月4日（兖州）
12时许，在平价超市（天仙庙街铁路桥洞东约50米路北）购物。
16时18分至17时36分，自驾车去华会所健身房健身。
密接4：李某（兖州、曲阜）
11月1日（兖州）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
9时-11时，自驾车去华丽洗浴中心。
18时，自驾车接孩子放学回家。
11月2日（兖州）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
10时左右，自驾车去瑞幸咖啡馆，至12时离开。后自驾车去纯安鸡汤，至13时左右离开。
17时，自驾车接孩子放学。后自驾车去谷香满园（银座店）就餐，就餐时间为17时30分至18时10分。
11月3日（兖州、曲阜）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
8时10分至8时30分，在亨利广场东门北面王家老滋味面馆就餐。餐后，自驾车去东方倍芙（亨利广场）做护理，从9时至11时。
11时左右，自驾车去曲阜半壁街的成信餐馆，12时10分左右离开。餐后，在半壁街散步拍照，至14时。
16时30分，自驾车接孩子放学回家。
19时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。
11月4日（兖州）
10时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。采完样后，自驾车到龙湖湿地游玩，至13时30分。
为了您和家人的健康，请上述时间段与四位密接活动轨迹有重合的市民，及时与兖州区疾病预防控制中心（0537-3919922）联系，积极配合疾控部门采取核酸检测、集中隔离、居家健康监测、流行病学调查等防控措施。
如有发热、干咳、乏力、鼻塞、流涕、咽痛、嗅觉味觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等症状，请做好个人防护，不要乘坐公共交通工具，及时前往就近医疗机构发热门诊就诊。
请广大群众关注官方权威发布，主动提供信息，不信谣、不传谣、不造谣。同时，要进一步提高防范意识，做到“戴口罩、一米线、勤通风、常消杀、不聚集、用公筷”，主动全程接种新冠病毒疫苗和加强针，保护好自己和家人的健康。
济宁市兖州区疾病预防控制中心
2021年11月6日
为进一步摸排次密，现将四人接触确诊病例后的活动轨迹公布如下。
密接1：魏某某、密接2：王某，二人同行
10月28日至11月3日（重庆、成都、嘉祥、兖州）
10月28日（重庆）
14时09分，乘出租车（渝AD71605）到李子坝，下车后，步行至佛图关站。乘坐轻轨到解放碑下车，步行回酒店。
18时45分，乘出租车到洪崖洞游玩。
22时10分，乘出租车到解放碑下车。22时28分，步行到解放碑小吃街买小吃，然后回赛亚江景酒店（邹容路50号）休息。
10月29日（重庆-成都）
12时左右，步行至瓜西西火锅店就餐。
14时06分，乘出租车（渝AX508E）到重庆北站。
15时28分，乘坐G8628次高铁（12车厢12A和12B）到成都东站下车。
17时25分，乘出租车（川AD06980）到春熙路格美酒店。
20时30分，在酒店附近吃冒菜，买大酥生点心、冰淇淋后，返回酒店。
10月30日（成都）
11时左右，在酒店对面一佳造型洗头。
13时至13时52分，在大龍焱火锅就餐。
15时13分，乘出租车（川ADH9635）去金沙大酒店（建设路）。
19时左右，在建设路小吃街逛街，返回后在酒店对面做足疗。
10月31日（成都）
11时左右，在酒店附近吃冒菜。
14时31分，乘出租车（川A430H6）前往春熙路成都太古里西雅轻奢公寓。
11月1日至2日（成都）
1日12时46分左右，在好实惠冒菜就餐。2日14时左右，在三三金小吃店就餐。晚饭，在酒店附近太古里小吃街就餐。
11月2日（成都-嘉祥-兖州）
19时10分，二人乘坐EU2709次航班（17E和18E）从成都机场直飞到曲阜机场（嘉祥）。抵达后，乘坐私家车返回兖州。
20时20分-21时07分，在牛田烤肉就餐，当晚居家未外出。
11月3日（兖州）
14时，乘坐私家车到兖州区中医医院做核酸检测。14时20分至14时46分，到百意超市购物（西顺河店）。
密接3：尹某、密接4：李某，二人为夫妻
10月28日至10月31日（重庆、曲阜东）
10月28日（重庆）
12时10分至13时10分，二人在黄姐火锅店大厅吃火锅，后乘坐私家车（火锅厂厂长李某龙）去重庆汤嫂火锅厂参观。
20时至22时，游览解放碑。
22时至22时30分，游览洪崖洞。
游览完毕后，步行返回亚朵国际酒店（临江路店）。
10月29日（重庆）
9时-16时，在悦来国际会展中心参加火锅节。
18时至19时，在江二娃串串香就餐。
10月30日（重庆）
9时至16时，在悦来国际会展中心参加火锅节。
20时至22时，游览弹子石老街。
10月31日（重庆-曲阜东）
9时，二人乘坐出租车（9时57分付款，付款名称：徐先生）到重庆江北机场。
12时20分左右，乘坐SC4692（15D和15E）航班直飞到济南遥墙机场。出机场后乘坐出租车（14时51分付款，付款名称：骑着老虎上街）到济南东站。
16时09分，从济南东乘坐G2670（5车12D和3车16D）次列车到曲阜东。
抵达后，乘私家车返回家中，当晚未再外出。
11月1日至11月4日（兖州、曲阜）
密接3：尹某（兖州）
11月1日（兖州）
11时至12时30分，在有拈头火锅店（金满街），下午居家未外出。
18时至19时，自驾车去新体育馆附馆参加社区篮球联赛。
19时至22时，自驾车去兖北大锅台（铁北东街）就餐。
11月2日（兖州）
11时至12时30分，在有拈头火锅店（金满街）。
11月3日（兖州）
18时至19时，在有拈头火锅店（金满街）。
19时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。
11月4日（兖州）
12时许，在平价超市（天仙庙街铁路桥洞东约50米路北）购物。
16时18分至17时36分，自驾车去华会所健身房健身。
密接4：李某（兖州、曲阜）
11月1日（兖州）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
9时-11时，自驾车去华丽洗浴中心。
18时，自驾车接孩子放学回家。
11月2日（兖州）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
10时左右，自驾车去瑞幸咖啡馆，至12时离开。后自驾车去纯安鸡汤，至13时左右离开。
17时，自驾车接孩子放学。后自驾车去谷香满园（银座店）就餐，就餐时间为17时30分至18时10分。
11月3日（兖州、曲阜）
7时40分至8时，自驾车送孩子去海情丽都蓝博湾幼儿园。
8时10分至8时30分，在亨利广场东门北面王家老滋味面馆就餐。餐后，自驾车去东方倍芙（亨利广场）做护理，从9时至11时。
11时左右，自驾车去曲阜半壁街的成信餐馆，12时10分左右离开。餐后，在半壁街散步拍照，至14时。
16时30分，自驾车接孩子放学回家。
19时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。
11月4日（兖州）
10时30分，自驾车去兖州区铁路医院做核酸检测。采完样后，自驾车到龙湖湿地游玩，至13时30分。
为了您和家人的健康，请上述时间段与四位密接活动轨迹有重合的市民，及时与兖州区疾病预防控制中心（0537-3919922）联系，积极配合疾控部门采取核酸检测、集中隔离、居家健康监测、流行病学调查等防控措施。
如有发热、干咳、乏力、鼻塞、流涕、咽痛、嗅觉味觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等症状，请做好个人防护，不要乘坐公共交通工具，及时前往就近医疗机构发热门诊就诊。
请广大群众关注官方权威发布，主动提供信息，不信谣、不传谣、不造谣。同时，要进一步提高防范意识，做到“戴口罩、一米线、勤通风、常消杀、不聚集、用公筷”，主动全程接种新冠病毒疫苗和加强针，保护好自己和家人的健康。
济宁市兖州区疾病预防控制中心
2021年11月6日
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