#大光明藏中谁非谁[超话]##万法一念一念万法[超话]#
如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟：

如是相：「相」即「不空如来藏」。比如我坐在这里，有皮肉筋骨之相，有红黄黑白之相，总有个相。

如是性：要解释「性」必须先解释「体」。按别教而言，「体」是无形无相的真实存在。比如，我在这里讲「一二三四五」，这就是「相」。在我没有讲、没有想的时候，这个一二三四五在不在？在，就是「体」，它无形无相。那无形无相的「体」变成有形有相的「一二三四五」，就是「如是性」的这个「性」，它起这个妙用。所以这「十个如是」一开始就等于是总讲，从根本上讲。

为什么把「相」放在第一呢？这是《法华经》所讲，佛种从缘起。这个「缘」是有形有相之万法，不通过「相」，我们在凡夫位不足以见「性」——由「相」而悟到「体」。注意！我们是倒过来走回头路。本来是由「体」先现出「相」。但是由于众生迷惑颠倒，所以倒过来从「相」上开始悟到「体」。这个「性」的智慧妙用，是不是紧随「相」后啊？不随「相」后，你到不了「体」。所以这「十如是」在开头这三炮最重要，以此为基础，对后七个如是作进一步的分别概述。#悟妙法莲华经##大慈大悲观世音菩萨##大乘##法华经##佛教##佛教常识##净空老法师开示##历史冷知识#

修行人首先要自己有正能量，才能传递出去，不然虽然有好心，但却做不到。

修行，要修自己的福慧，让自己逐步具备帮助众生的能力，这是圆满利他的必要条件。

接受圣贤的正能量，启发内心的能量源——也就是“闻、思、修”。如果自己有过给心灵“充电”的经历，就更容易明白。

欲得何果，即种何因。闻思佛法、调伏烦恼，树立宗旨、广发大愿，如此去努力，就能成为一个充满力量和快乐的人。

要慢慢增长正能量，参天大树不是一天长成的。不要因为眼前看不到结果就不去努力，只有长期努力才能看到结果。

多接触有正能量的人，多看正能量的书，自己就能有更多的正能量。

可以读一些祖师大德的传记，感同身受地去体会、思考。向上仰望、常念光明，心就会有力量。

法语甘露

孽*障，污气随着因*果关系附在人的灵*体上，即ling性和肉体上。为什么业*障一定要消除掉呢？因为凡是业*障它都有污浊之气，有不好的气场，会随着因*果关系附在你的ling魂上和肉体上，从中医的角度讲就是阻碍了你的血液循环，阻碍了你的气血循环，而产生了病痛。这就是为师常说的一块一块的业*障，过多了之后你的气脉不通，会阻碍你的气血的正常运行，因此肉体就会生病。修行和修心等于用心（行为）打开你的心灵之光，今天作了很多好事，你心中就会很踏实，很开心。当你在修为上，心灵上帮助人家时，就是已经打开你的心灵之窗。