《入若耶溪》南北朝・王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
译文:
小船畅行在若耶溪的溪水中，远远看去像是要与天际相接。
远处的山峰北面生出层层云霞，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
蝉噪阵阵，林间愈见寂静，鸟鸣声声，山中更觉幽深。
这样美好的地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
译文:
小船畅行在若耶溪的溪水中，远远看去像是要与天际相接。
远处的山峰北面生出层层云霞，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
蝉噪阵阵，林间愈见寂静，鸟鸣声声，山中更觉幽深。
这样美好的地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
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青春的梦想让我们不停向前，让我们在此停留，在此相识，在此扬帆远航。
“看蔚蓝的天空有幸福的彩虹，是属于你和我编织的梦，轻轻乘着风甜蜜的遨游，青春的梦想手中紧握，不怕孤单寂寞不怕泪水坠落，我要飞越世界勇敢地承诺，坚持最初的梦，幸福在转角等候”。那个我们相遇相知的日子，我们曾一起对着天空唱出我们的青春，唱出我们的梦想。
青春，在我们尽情挥洒的汗水中愈见本色;梦想，在我们一次次跌倒后爬起来的坚韧中愈见其轮廓。忘不了那回荡着我们嘹亮的口号的军训场地，我们一起流汗，我们一起流泪，一起欢笑，一起为青春为梦想呐喊。
青春，在那一摞摞厚厚的书本中得到充实;梦想，在那小小的舞台中央绽开花蕾。记得那些沉醉在书海中的日子，记得第一次上舞台时的羞涩与紧张，记得在大家一起激烈的辩论，记得在上台前大家的互相鼓舞。那些我们为青春梦想拼搏一年的日子一去不复返了，是的，再不回来了，但是，我们看得见，看得见大家那由稚嫩逐渐变得成熟的脸上写满了自信;我们还在继续，我们的心中默念了无数次，“永不放弃!”。
青春那只小小的帆啊，并不是那么一路风顺，并不是没有遇见风浪，并不是没有迷过航;那小小的梦啊，并不是那么明朗，并不是不曾在十字路口徘徊，并不是不曾退缩。只是，在风雨中的海燕告诉我们，在风雨中前进才配得上梦想的色彩，在挣扎痛苦中抉择才能领悟青春的魅力。
青春，原本就是那一支优美的歌，因为我们充满梦想的吟唱，才让它更加动听。
青春，原本就是那一只精致的酒杯，因为盛满了梦想的烈酒，才让我们如痴如醉。
梦想，就像那只遨游风筝，只有在蓝天的怀抱，才可以飞得更高，飞得更远;梦想，在青春的怀抱，绽放它最美丽的姿态。
也许，在多年以后的某个夕阳染红山头的傍晚，在夜风送来的阵阵轻灵的风铃声中，我们看似静漠地啜饮着半杯香茗，以轻柔的语调讲出那些我们从不曾忘记的梦，用汗水换来的青春时，我们安静而热烈，我们无怨无悔，为我们不曾白活的青春，为我们一起携手共进的梦想!
青春的梦想让我们不停向前，让我们在此停留，在此相识，在此扬帆远航。
“看蔚蓝的天空有幸福的彩虹，是属于你和我编织的梦，轻轻乘着风甜蜜的遨游，青春的梦想手中紧握，不怕孤单寂寞不怕泪水坠落，我要飞越世界勇敢地承诺，坚持最初的梦，幸福在转角等候”。那个我们相遇相知的日子，我们曾一起对着天空唱出我们的青春，唱出我们的梦想。
青春，在我们尽情挥洒的汗水中愈见本色;梦想，在我们一次次跌倒后爬起来的坚韧中愈见其轮廓。忘不了那回荡着我们嘹亮的口号的军训场地，我们一起流汗，我们一起流泪，一起欢笑，一起为青春为梦想呐喊。
青春，在那一摞摞厚厚的书本中得到充实;梦想，在那小小的舞台中央绽开花蕾。记得那些沉醉在书海中的日子，记得第一次上舞台时的羞涩与紧张，记得在大家一起激烈的辩论，记得在上台前大家的互相鼓舞。那些我们为青春梦想拼搏一年的日子一去不复返了，是的，再不回来了，但是，我们看得见，看得见大家那由稚嫩逐渐变得成熟的脸上写满了自信;我们还在继续，我们的心中默念了无数次，“永不放弃!”。
青春那只小小的帆啊，并不是那么一路风顺，并不是没有遇见风浪，并不是没有迷过航;那小小的梦啊，并不是那么明朗，并不是不曾在十字路口徘徊，并不是不曾退缩。只是，在风雨中的海燕告诉我们，在风雨中前进才配得上梦想的色彩，在挣扎痛苦中抉择才能领悟青春的魅力。
青春，原本就是那一支优美的歌，因为我们充满梦想的吟唱，才让它更加动听。
青春，原本就是那一只精致的酒杯，因为盛满了梦想的烈酒，才让我们如痴如醉。
梦想，就像那只遨游风筝，只有在蓝天的怀抱，才可以飞得更高，飞得更远;梦想，在青春的怀抱，绽放它最美丽的姿态。
也许，在多年以后的某个夕阳染红山头的傍晚，在夜风送来的阵阵轻灵的风铃声中，我们看似静漠地啜饮着半杯香茗，以轻柔的语调讲出那些我们从不曾忘记的梦，用汗水换来的青春时，我们安静而热烈，我们无怨无悔，为我们不曾白活的青春，为我们一起携手共进的梦想!
八字“克子”直断法
八字“克子”直断法
1、时支被年支刑、冲、破、害者克子。
2、时支被日支刑、冲、破、害者克头（第一个）子。
3、时处天中煞、空亡者克子。
4、时逢华盖、劫煞、元辰、羊刃、自刃、飞刃者克子。
5、时处自刑子多疾，六厄子多厄，浮沉子多泻痢之疾。
6、鬼绝时又绝者克子。
7、狡害煞者克子。（申日亥时，巳日寅时）
8、命犯亥子多得儿，巳字多得女。
凡男命犯局中无子，又时不在鬼生旺之乡，却支干与年合者，但只生女得成，子不育也。或即生而夭丧者多矣。古诗云：哭子带刑死位傍，子多复是少年亡，忽若支干并德合，只宜养女得成双。
例乾：癸未 癸亥 丙辰 戊子 得局中无子，又在官鬼死地，却戊与癸合，故生女多，子皆不成。若见甲子则一生无子。
例乾：癸未 甲子 辛卯 癸巳 局中有子在死地，时在官鬼长生之地，故生数子，而女少。
例乾：庚辰 壬午 戊寅 辛酉 白虎临庭下，不慈，五十六不禄，儿女俱无。
凡人命时带年冲，克子。 时带年刑，克子。
时带年破，克子。 时带年害，克子。
时带年刃，克子。 时带年劫，克子。
时带年破，克子。 时带年元辰，克子。
时带年空亡，克子。（重者绝子）
时带自刃，克子。 时带飞刃，克子。
时坐华盖，克子。五十后愈见不牢。
时带自刑，子多疾病。 时带六厄，子多厄。
时带浮沉杀，子死泻痢。
时坐本音墓，主有寿。无子送老，但孙息耳。
时坐日破、空亡、刑冲、刃、食、劫，皆主克头子。
纳音带绝气，又时在绝乡，定主绝嗣。如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳是也。假令庚申年，得壬寅时，决然无子矣。
凡命见申日、亥时，巳日、寅时，互换见者，名曰狡害杀，主绝嗣，须庶出过房方住。五行狡害不为良，夫妇孤单独守房，死去坟前无子哭，求他异姓却相当。
假令甲子旬九月十日生，兼戌亥日时者，定主绝子。
子息则先明生气，或用克以推之。如丁巳土以木为子孙，遁至亥上得辛，若四柱见丁在无气，更有刑害者，必少子孙也。
禄马不闲，子孙未必绝灭。若人生时见禄马，往来朝命，不犯寡孤，亦有子孙。
时尅亦应男不顺。
时干克年干，及倒食干，主生男不顺。
八字过寒或过燥的难求子息。男命伤官食神旺极无制，女命正印偏印旺极无制的八字难求子息。具体子女多少、生男生女、优秀不优秀等情况要结合夫妻双方的八字来看。
八字“克子”直断法
1、时支被年支刑、冲、破、害者克子。
2、时支被日支刑、冲、破、害者克头（第一个）子。
3、时处天中煞、空亡者克子。
4、时逢华盖、劫煞、元辰、羊刃、自刃、飞刃者克子。
5、时处自刑子多疾，六厄子多厄，浮沉子多泻痢之疾。
6、鬼绝时又绝者克子。
7、狡害煞者克子。（申日亥时，巳日寅时）
8、命犯亥子多得儿，巳字多得女。
凡男命犯局中无子，又时不在鬼生旺之乡，却支干与年合者，但只生女得成，子不育也。或即生而夭丧者多矣。古诗云：哭子带刑死位傍，子多复是少年亡，忽若支干并德合，只宜养女得成双。
例乾：癸未 癸亥 丙辰 戊子 得局中无子，又在官鬼死地，却戊与癸合，故生女多，子皆不成。若见甲子则一生无子。
例乾：癸未 甲子 辛卯 癸巳 局中有子在死地，时在官鬼长生之地，故生数子，而女少。
例乾：庚辰 壬午 戊寅 辛酉 白虎临庭下，不慈，五十六不禄，儿女俱无。
凡人命时带年冲，克子。 时带年刑，克子。
时带年破，克子。 时带年害，克子。
时带年刃，克子。 时带年劫，克子。
时带年破，克子。 时带年元辰，克子。
时带年空亡，克子。（重者绝子）
时带自刃，克子。 时带飞刃，克子。
时坐华盖，克子。五十后愈见不牢。
时带自刑，子多疾病。 时带六厄，子多厄。
时带浮沉杀，子死泻痢。
时坐本音墓，主有寿。无子送老，但孙息耳。
时坐日破、空亡、刑冲、刃、食、劫，皆主克头子。
纳音带绝气，又时在绝乡，定主绝嗣。如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳是也。假令庚申年，得壬寅时，决然无子矣。
凡命见申日、亥时，巳日、寅时，互换见者，名曰狡害杀，主绝嗣，须庶出过房方住。五行狡害不为良，夫妇孤单独守房，死去坟前无子哭，求他异姓却相当。
假令甲子旬九月十日生，兼戌亥日时者，定主绝子。
子息则先明生气，或用克以推之。如丁巳土以木为子孙，遁至亥上得辛，若四柱见丁在无气，更有刑害者，必少子孙也。
禄马不闲，子孙未必绝灭。若人生时见禄马，往来朝命，不犯寡孤，亦有子孙。
时尅亦应男不顺。
时干克年干，及倒食干，主生男不顺。
八字过寒或过燥的难求子息。男命伤官食神旺极无制，女命正印偏印旺极无制的八字难求子息。具体子女多少、生男生女、优秀不优秀等情况要结合夫妻双方的八字来看。
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