入学佛修行之门先修忠实不变
一、一切福田,不离心地
修行的人不必忧愁没有传承,没有福份,没有道场、缘众;只要想要就有。也不必忧愁不想要的排泻不出去;只要不想要,不想要的人与业力,烦恼与痛苦就会消失。
世间任何一种福份,只要想要,尽心尽力去求,去行德,均可随心所愿。世间任何一种业力只要不想要,只要努力去行功立德,去忏改宿业,随时随地就可以消除。但看自己肯不肯去做,知不知道方法而已。任何人只要知道方法、秘诀,就可以得到随心。只要一心向道,随时就可以到达道上。只要心离道,道与福慧就不在心上;一切只在一念中而已。而在祈求得到明师直指人心,得到一切福慧之时,首先要做到言行可以使别人看得起,不使人失望;并且信佛之心够坚定,不会改变,而修出上等的道行。
二、忠实为基
就言行使人看得起而言:最重要的是要具备忠实的德行。诸如:对 上师与道场忠实吗?对同修,尤其是引渡自己入佛门的人忠实吗?对于所负的职责忠实吗?
如果连对 上师,引渡入佛门的人都不忠实,都要背叛、攻击,如何让神佛瞧得起呢?如果对所负的职责都马虎应付,无法为弘法事业撑起一片的天,稳定一片的地,行出令人尊敬、称赞的实迹,如何教神佛喜悦而予以加持,或为其开顶,顿开天地呢?如果嫉妒贤能的同修;排挤优秀的同修;致同门相残,如何能对 上师、佛法忠实呢?
只有数十年中,步步合德,对所有的人忠实,才能使 上师、神佛欢喜,而得其秘诀,具足一切福慧。神佛神通广大,灵明一切,何位佛弟子真心忠实;何位佛弟子虚伪应付,无不了然心中。只要忠心耿耿,数十年如一日,的确行出令人赞叹的功德实迹,神佛与 上师何有不欢喜、尊重的?忠实的人自从教化他一个真理开始;自从派予他一个责任开始,就不必再督促他,他就自然修得好好的;把责任做得好好的。『即使在这之中给与他一些挫折、违逆的磨炼,他也一样不变心。』
像王宝钏守寒窑十八年一样,薛仁贵不用去担心她会不会因为太穷、太苦中途变节,走出寒窑,跟帅哥、跟小开跑了。不会的,十八年来连一根葱也未支柱她;连一个字的安慰也没有,她依然洁洁白白地守住她的情操与本份,所以才得到后来的戏剧家、道德家的青睐,编成剧本,教化后人,成为贞节与忠实这一德行的典范。这个故事虽然说的是世俗的道理,可是有几个修行人能做到呢?有几个修行人不坐这一山望那一山?尚未有什么德行表现,就天天妄想要得到什么利益,什么名位?有哪位能一日为师,终身为父;栖守一位年老力衰的病师父,为他拼死拼活地做十八年的苦功,养他十八年,遵守他的教条永远不变的?若有,凭这种情操,即使未得到传承,必可以得到一切神佛的赞叹,授记他可以修成神佛,垂范后世。
修行,只要有一点点对师、对佛、对恩人不忠实,无情无义,这种人就是非佛门中人,所有的护法就不再护持,就是不值得重用的下等之人;就是无法雕琢之朽木。只能期待他来生再修、再磨;磨到他的心中升起一点点的忠实心、金刚心,才有资格入佛门,修无上德。所以,佛门才以关公当护法神。祂以一口青龙偃月刀,挡尽天下无情无义,不忠不实的妖孽、邪崇。
佛门方便,却非随便,人人可入。只要行出随便,即是门外之人;只要有情有义地表现;死心塌地守护;实心忠心地牺牲;一丝不苟,「千锤百炼也不改变之人」,方能入得实相般若之门,方得一切福慧之乐,随心所愿,一切吉祥,深行此理,方不枉学佛一途。
发布者:无畏上师
一、一切福田,不离心地
修行的人不必忧愁没有传承,没有福份,没有道场、缘众;只要想要就有。也不必忧愁不想要的排泻不出去;只要不想要,不想要的人与业力,烦恼与痛苦就会消失。
世间任何一种福份,只要想要,尽心尽力去求,去行德,均可随心所愿。世间任何一种业力只要不想要,只要努力去行功立德,去忏改宿业,随时随地就可以消除。但看自己肯不肯去做,知不知道方法而已。任何人只要知道方法、秘诀,就可以得到随心。只要一心向道,随时就可以到达道上。只要心离道,道与福慧就不在心上;一切只在一念中而已。而在祈求得到明师直指人心,得到一切福慧之时,首先要做到言行可以使别人看得起,不使人失望;并且信佛之心够坚定,不会改变,而修出上等的道行。
二、忠实为基
就言行使人看得起而言:最重要的是要具备忠实的德行。诸如:对 上师与道场忠实吗?对同修,尤其是引渡自己入佛门的人忠实吗?对于所负的职责忠实吗?
如果连对 上师,引渡入佛门的人都不忠实,都要背叛、攻击,如何让神佛瞧得起呢?如果对所负的职责都马虎应付,无法为弘法事业撑起一片的天,稳定一片的地,行出令人尊敬、称赞的实迹,如何教神佛喜悦而予以加持,或为其开顶,顿开天地呢?如果嫉妒贤能的同修;排挤优秀的同修;致同门相残,如何能对 上师、佛法忠实呢?
只有数十年中,步步合德,对所有的人忠实,才能使 上师、神佛欢喜,而得其秘诀,具足一切福慧。神佛神通广大,灵明一切,何位佛弟子真心忠实;何位佛弟子虚伪应付,无不了然心中。只要忠心耿耿,数十年如一日,的确行出令人赞叹的功德实迹,神佛与 上师何有不欢喜、尊重的?忠实的人自从教化他一个真理开始;自从派予他一个责任开始,就不必再督促他,他就自然修得好好的;把责任做得好好的。『即使在这之中给与他一些挫折、违逆的磨炼,他也一样不变心。』
像王宝钏守寒窑十八年一样,薛仁贵不用去担心她会不会因为太穷、太苦中途变节,走出寒窑,跟帅哥、跟小开跑了。不会的,十八年来连一根葱也未支柱她;连一个字的安慰也没有,她依然洁洁白白地守住她的情操与本份,所以才得到后来的戏剧家、道德家的青睐,编成剧本,教化后人,成为贞节与忠实这一德行的典范。这个故事虽然说的是世俗的道理,可是有几个修行人能做到呢?有几个修行人不坐这一山望那一山?尚未有什么德行表现,就天天妄想要得到什么利益,什么名位?有哪位能一日为师,终身为父;栖守一位年老力衰的病师父,为他拼死拼活地做十八年的苦功,养他十八年,遵守他的教条永远不变的?若有,凭这种情操,即使未得到传承,必可以得到一切神佛的赞叹,授记他可以修成神佛,垂范后世。
修行,只要有一点点对师、对佛、对恩人不忠实,无情无义,这种人就是非佛门中人,所有的护法就不再护持,就是不值得重用的下等之人;就是无法雕琢之朽木。只能期待他来生再修、再磨;磨到他的心中升起一点点的忠实心、金刚心,才有资格入佛门,修无上德。所以,佛门才以关公当护法神。祂以一口青龙偃月刀,挡尽天下无情无义,不忠不实的妖孽、邪崇。
佛门方便,却非随便,人人可入。只要行出随便,即是门外之人;只要有情有义地表现;死心塌地守护;实心忠心地牺牲;一丝不苟,「千锤百炼也不改变之人」,方能入得实相般若之门,方得一切福慧之乐,随心所愿,一切吉祥,深行此理,方不枉学佛一途。
发布者:无畏上师
一些暗示“我想你”的浪漫文案短句[心]
1、云在天上,你在心上。
2、花儿开了,我在窗前等你。
3、思君如满月,夜夜减清辉。
4、不在你左右,却被你左右。
5、我望着月亮,却只看见你。
6、木目在心上,单人在尔旁。
7、幸好思念无声,否则震耳欲聋。
8、云雾消散之际,我想你人尽皆知。
9、我会想你,在漫漫长路的每一步。
10、天上有云,林间有雾,我心有你。
11、若我思念成河,你会不会乘舟而来。
12、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
13、白天有你就有梦,夜晚有梦就有你。
14、怪风太温柔,像老朋友,像旧时候。
15、锦书难托思君意,笔下付尽心中情。
16、月光是海的梦境,而你是我的远行。
17、龙应该藏在云里,你应该藏在心里。
18、你看风雨正好,该写点想你的诗句。
19、白茶清欢无别事,我在等风也等你。
20、路过的风有没有告诉你,我很想你。
21、你要相信对的人,兜兜转转还会遇见。
22、你是远方星球的引力,所以我潮汐不止。
23、抬头看见清月是你,低头看见树影是你。
24、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
25、万物与我都是荒诞的静寂,此时我想你。
26、我把玫瑰花藏于身后,时刻期盼着和你赴约。
27、你已经走出我的视线,但从未走出我的思念。
28、那些没话找话的每一句话,都是重复在说我想你。
29、月亮可以为我作证,我向它传了很多想你的简讯。
30、我想做一朵安静的流云,被风吹成你喜欢的样子。
31、如果问我思念多重,不重的,像一座秋山的落叶。
32、晚霞与玫瑰共绘浪漫,你是我藏在心里的爱意泛滥。
1、云在天上,你在心上。
2、花儿开了,我在窗前等你。
3、思君如满月,夜夜减清辉。
4、不在你左右,却被你左右。
5、我望着月亮,却只看见你。
6、木目在心上,单人在尔旁。
7、幸好思念无声,否则震耳欲聋。
8、云雾消散之际,我想你人尽皆知。
9、我会想你,在漫漫长路的每一步。
10、天上有云,林间有雾,我心有你。
11、若我思念成河,你会不会乘舟而来。
12、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
13、白天有你就有梦,夜晚有梦就有你。
14、怪风太温柔,像老朋友,像旧时候。
15、锦书难托思君意,笔下付尽心中情。
16、月光是海的梦境,而你是我的远行。
17、龙应该藏在云里,你应该藏在心里。
18、你看风雨正好,该写点想你的诗句。
19、白茶清欢无别事,我在等风也等你。
20、路过的风有没有告诉你,我很想你。
21、你要相信对的人,兜兜转转还会遇见。
22、你是远方星球的引力,所以我潮汐不止。
23、抬头看见清月是你,低头看见树影是你。
24、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
25、万物与我都是荒诞的静寂,此时我想你。
26、我把玫瑰花藏于身后,时刻期盼着和你赴约。
27、你已经走出我的视线,但从未走出我的思念。
28、那些没话找话的每一句话,都是重复在说我想你。
29、月亮可以为我作证,我向它传了很多想你的简讯。
30、我想做一朵安静的流云,被风吹成你喜欢的样子。
31、如果问我思念多重,不重的,像一座秋山的落叶。
32、晚霞与玫瑰共绘浪漫,你是我藏在心里的爱意泛滥。
时间识人,落难知心,不经历一事,不懂得一人。一个人是真心,是假意,不在嘴上,而在心上;一份情是虚伪,是实际,不在平时,而在风雨。口是伤人斧,言是割心刀,出言要三思,责人要有度。一个人的宽容,来自一颗善待他人的心。一个人的涵养,来自一颗包容的心。一个人的高度,来自一颗豁达的心。
行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。谨言慎行积福,肆言放行惹事;放低身姿,矮不了多少;踮起脚尖,高不了多少。褒讲之言,未必是益;批评之言,未必是损。宽恕他人是智者,被人宽恕是弱者。真正的修行,是要在自己身上着力,修好自己的内心。
学会沉默,不是叫你变成冷漠,是张口闭口把握得当;努力奋斗,不是叫你不顾健康,是不断提醒自己不要堕落;学会平淡,不是甘于平庸,是保持内心的平静,选择最适合自己的,变得成熟。
行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。谨言慎行积福,肆言放行惹事;放低身姿,矮不了多少;踮起脚尖,高不了多少。褒讲之言,未必是益;批评之言,未必是损。宽恕他人是智者,被人宽恕是弱者。真正的修行,是要在自己身上着力,修好自己的内心。
学会沉默,不是叫你变成冷漠,是张口闭口把握得当;努力奋斗,不是叫你不顾健康,是不断提醒自己不要堕落;学会平淡,不是甘于平庸,是保持内心的平静,选择最适合自己的,变得成熟。
✋热门推荐