故事很短却警醒了千万人!
有户人家有三个人,也是三代人。一天,父亲对儿子说:“你爷爷年老体弱,活在世上毫无用处,不如抛弃于深山算了。”半夜,父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边,正准备往下抛时,儿子说:“爸爸,我们只要把人掷掉就可以了,何必把这箩筐也丢了呢?”父亲生气地说:“你这小子懂什么?连人都不要了,还要这破箩筐干什么?”儿子说:“若把这箩筐也掷了,将来我和我的儿子用什么把你抬到这里来呢?”父亲闻之大为惊愕,尤如当头棒喝,大梦初醒!于是速速命儿子把老人抬回家中,好好瞻养,再也不敢有不孝之举了。羔羊尚知跪乳,乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬,那就丧失了作为人该有的良心,丧失了最基本的道德品质。试想一下,一个连生他养他的父母都不爱,教养出来的孩子能孝顺他?
父母子女这一场人世相逢,是用来相亲相爱,而不是相恨相杀的。
每个人生活于世上是担负多重角色的,今天是儿子,明日也许就是爸爸了。所以一举一动都当给后代留下好榜样。
致所有孝顺的孩子!
贫穷的父母,钱到为孝。
病弱的父母,出力为孝。
孤单的父母,相伴为孝。
脾气暴躁的父母,理解为孝。
勤俭持家的父母,勤快为孝。有主意专权的父母,顺者为孝。
病患的父母,多份照顾为孝。
唠叨的父母,聆听为孝。
父母对你的期待,你能让他们如愿就是尽孝。要知道,行孝莫能等!尽力吧,做到力所能及!无愧我心!
你现在怎么对待父母的,将来你的孩子就怎么对待你,你现在对你的父母孝顺,将来你的孩子就对你孝顺!
百善孝为先,祈愿所有人都能孝敬父母!
有户人家有三个人,也是三代人。一天,父亲对儿子说:“你爷爷年老体弱,活在世上毫无用处,不如抛弃于深山算了。”半夜,父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边,正准备往下抛时,儿子说:“爸爸,我们只要把人掷掉就可以了,何必把这箩筐也丢了呢?”父亲生气地说:“你这小子懂什么?连人都不要了,还要这破箩筐干什么?”儿子说:“若把这箩筐也掷了,将来我和我的儿子用什么把你抬到这里来呢?”父亲闻之大为惊愕,尤如当头棒喝,大梦初醒!于是速速命儿子把老人抬回家中,好好瞻养,再也不敢有不孝之举了。羔羊尚知跪乳,乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬,那就丧失了作为人该有的良心,丧失了最基本的道德品质。试想一下,一个连生他养他的父母都不爱,教养出来的孩子能孝顺他?
父母子女这一场人世相逢,是用来相亲相爱,而不是相恨相杀的。
每个人生活于世上是担负多重角色的,今天是儿子,明日也许就是爸爸了。所以一举一动都当给后代留下好榜样。
致所有孝顺的孩子!
贫穷的父母,钱到为孝。
病弱的父母,出力为孝。
孤单的父母,相伴为孝。
脾气暴躁的父母,理解为孝。
勤俭持家的父母,勤快为孝。有主意专权的父母,顺者为孝。
病患的父母,多份照顾为孝。
唠叨的父母,聆听为孝。
父母对你的期待,你能让他们如愿就是尽孝。要知道,行孝莫能等!尽力吧,做到力所能及!无愧我心!
你现在怎么对待父母的,将来你的孩子就怎么对待你,你现在对你的父母孝顺,将来你的孩子就对你孝顺!
百善孝为先,祈愿所有人都能孝敬父母!
出门之前还在思考
如果今天是封控前最后一次骑行
最想去的地方是哪里
或许那时候大脑还没反应过来
双腿就已经告诉我答案了
从东城到朝阳一路向北
从熙熙攘攘的人群到只剩三两外卖小哥和骑行的朋友
过了地坛公园真的像是到了另一座城市
甚至因为行人变少仿佛空气都变得清新起来
远远看到惠新西街南口的地铁站台还是忍不住泪目了
几个韩国小哥经过恍惚回到国际文化节
五月的学校该是最浪漫的时光没有之一
原本热热闹闹的东门小吃街现在仿佛倒闭一般
南门和西门也层层戒备只有一两个外卖小哥在门口徘徊
好在南门的蔷薇如往日般依旧还在盛开
沿着马路看到三两好友提着装满啤酒的塑料袋
看他们的架势也许打算畅饮到天明
路口一辆正在进行道路清洁工作的大卡车
司机看到行人便把正在喷水的水管停了下来
虽然生活已经如此糟心
但是还是会有一些美好的瞬间值得珍惜
如果今天是封控前最后一次骑行
最想去的地方是哪里
或许那时候大脑还没反应过来
双腿就已经告诉我答案了
从东城到朝阳一路向北
从熙熙攘攘的人群到只剩三两外卖小哥和骑行的朋友
过了地坛公园真的像是到了另一座城市
甚至因为行人变少仿佛空气都变得清新起来
远远看到惠新西街南口的地铁站台还是忍不住泪目了
几个韩国小哥经过恍惚回到国际文化节
五月的学校该是最浪漫的时光没有之一
原本热热闹闹的东门小吃街现在仿佛倒闭一般
南门和西门也层层戒备只有一两个外卖小哥在门口徘徊
好在南门的蔷薇如往日般依旧还在盛开
沿着马路看到三两好友提着装满啤酒的塑料袋
看他们的架势也许打算畅饮到天明
路口一辆正在进行道路清洁工作的大卡车
司机看到行人便把正在喷水的水管停了下来
虽然生活已经如此糟心
但是还是会有一些美好的瞬间值得珍惜
百年之后,哪一样是你的
也许你会发觉,很多人都只是你生命中的过客,他只会陪你走一段,然后匆匆离开。其实功名利禄亦如此,生不带来,死不带去。因为在乎,才会害怕失去,一旦失去,就感到痛苦、恐惧。可曾想过:百年之后,有哪一样会是你的? 这个世界上,永远有你在乎的东西,财富、地位、名誉,甚至物欲。从你生下来的那天起,你就与这个世界建立了不可分割的关系。 你也许为了事业或个人的前途,而剥离了你最重视的亲情。可知道,在你的一生中,让你心动的可能是一份遗产、一笔巨款,抑或是某个让你心动的男人或女人,但往往心底最牵挂的却是你的父母亲。血脉之情是割舍不断的,无论何时,他们都不会抛弃你。十月怀胎,是父母给了你生命。浪子回头,最先接受你的必定是他们。正因为如此,你对这份感情最放心,你不会害怕失去。 树欲静而风不止,子欲养而亲不待,生命是残忍的,你不可能和他们一同老去,所以你必然会感受到失去的痛苦,留下无限的怀念与悔恨。你在乎吗?实话说,太在乎了,可是你毫无办法,这就是生活。你体验了合家团聚的欢乐,就得承受生离死别的痛苦。 当你随着岁月的足迹一天天长大,离开父母的怀抱,走入校园。从这一刻起,你有了理想,有了长远的打算,有了对人生的定位,你以为,这一切都会实现。可是,你越害怕什么,就越早失去什么。走出校园,你会踏入新的环境,迈向了更高的学府,可是你失去了朋友,收获学历的你,又成了孤家寡人。 古时候,有位陈员外,经营着一家酒楼,生意做得十分红火。可是,员外既没有儿子,也没有女儿,只得独自一人,居住在一所庭院里。陈员外每天起早贪黑,经营自己的酒楼,拼命赚钱,一刻也不肯停下。就这样,赚回了很多的钱,可员外却又是个吝啬之人,平日粗茶淡饭,穿破旧衣裳,从不轻易花一文钱。要是有人向他借钱,他总是不问缘由,一口回绝。 这天,一个贫困的年轻人来找陈员外,可怜巴巴地说:“我的老母亲一直瘫痪在床,今年年景又不好,家里快揭不开锅了,求您发发慈悲,借一点钱给我吧。”陈员外就像生了铁石心肠,毫不怜悯地说:“你求我有什么用呢?我没有钱!”年轻人跪在地上,只知苦苦哀求,员外实在是烦心,只得走进内室去取钱。他慢吞吞地拿出10文钱,走一步减掉一个,等他走到外面,只剩下5文钱了。于是极不情愿地把钱交给年轻人:“我把全部家业都拿来助你了,可千万别对别人说啊,我再没有钱接济别人了!”不久,陈员外死了。因为没有子嗣,酒楼被官府没收,积累的钱财也都充入国库了。 钱财生不带来,死不带去,本是供人用的,陈员外却被金钱驱使,成了钱的奴仆。在处理钱的问题上,我们可不能学陈员外,要让金钱用到该用的地方去。 《伊索寓言》里有一个关于狐狸和葡萄的故事:狡猾的狐狸,每次看见藤上长熟的葡萄,就会费尽心思去摘它。可是它想尽了一切办法,却还是吃不到,后来狐狸终于放弃了。一只仓鼠跑过来,挖苦它:“你不是世界上最聪明的动物吗?怎么连一颗葡萄都摘不下来?”狐狸没话可说,待仓鼠走后,才安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!” 也许有人觉得狐狸的做法不过是自欺欺人罢了,实在愚蠢得可怜。可是,你不得不承认,过分在乎自己得不到的东西,难道就称得上聪明吗?狐狸这样做,至少让自己在心里面舒服了点。一味地悲痛,毫无意义,还不如学学狐狸,“自欺欺人”一番,好让自己释怀。 如果说生活是一艘承载着希望和悲伤的大船,那幸福就是浓缩了苦与乐的小舟。若是得不到幸福,一定不要心存怨恨憎恨。有些事,你越上心,它反而离你越远。怨恨一个人,是丑陋的,不要让一切美好的东西,被丑陋玷污。 很多人这辈子最痛恨的事就是背叛。他们往往不甘心如此,却又屡屡遭到欺骗。因为对金钱和地位太在乎,忽略了身边所有人的感受,才酿成了今日之悲剧。直到有一天,你事业受挫、人生遭遇低谷时,你才会怀念曾经拥有的人或事,你纵然铁石心肠,也仍会时不时地想念他们。 回头想想,人这一生,一定会有几个真正的朋友值得你在乎。然而,你也会看走眼,交错朋友,甚至遭到背叛与利用。这时候,大可不必愤怒,也无须烦恼,因为他们在背叛你的同时,也承受着失去你的痛苦。名利算什么?这个世界上,物质带给人的痛苦远远大于精神,舍去欲望与仇恨,看淡痛苦与名利,人才能更加自在地生活。 有些东西,可以在乎一时,但不必在乎一世。百年过后,有哪一样是你的呢?名利如浮云,看淡一些,有舍才有得。
也许你会发觉,很多人都只是你生命中的过客,他只会陪你走一段,然后匆匆离开。其实功名利禄亦如此,生不带来,死不带去。因为在乎,才会害怕失去,一旦失去,就感到痛苦、恐惧。可曾想过:百年之后,有哪一样会是你的? 这个世界上,永远有你在乎的东西,财富、地位、名誉,甚至物欲。从你生下来的那天起,你就与这个世界建立了不可分割的关系。 你也许为了事业或个人的前途,而剥离了你最重视的亲情。可知道,在你的一生中,让你心动的可能是一份遗产、一笔巨款,抑或是某个让你心动的男人或女人,但往往心底最牵挂的却是你的父母亲。血脉之情是割舍不断的,无论何时,他们都不会抛弃你。十月怀胎,是父母给了你生命。浪子回头,最先接受你的必定是他们。正因为如此,你对这份感情最放心,你不会害怕失去。 树欲静而风不止,子欲养而亲不待,生命是残忍的,你不可能和他们一同老去,所以你必然会感受到失去的痛苦,留下无限的怀念与悔恨。你在乎吗?实话说,太在乎了,可是你毫无办法,这就是生活。你体验了合家团聚的欢乐,就得承受生离死别的痛苦。 当你随着岁月的足迹一天天长大,离开父母的怀抱,走入校园。从这一刻起,你有了理想,有了长远的打算,有了对人生的定位,你以为,这一切都会实现。可是,你越害怕什么,就越早失去什么。走出校园,你会踏入新的环境,迈向了更高的学府,可是你失去了朋友,收获学历的你,又成了孤家寡人。 古时候,有位陈员外,经营着一家酒楼,生意做得十分红火。可是,员外既没有儿子,也没有女儿,只得独自一人,居住在一所庭院里。陈员外每天起早贪黑,经营自己的酒楼,拼命赚钱,一刻也不肯停下。就这样,赚回了很多的钱,可员外却又是个吝啬之人,平日粗茶淡饭,穿破旧衣裳,从不轻易花一文钱。要是有人向他借钱,他总是不问缘由,一口回绝。 这天,一个贫困的年轻人来找陈员外,可怜巴巴地说:“我的老母亲一直瘫痪在床,今年年景又不好,家里快揭不开锅了,求您发发慈悲,借一点钱给我吧。”陈员外就像生了铁石心肠,毫不怜悯地说:“你求我有什么用呢?我没有钱!”年轻人跪在地上,只知苦苦哀求,员外实在是烦心,只得走进内室去取钱。他慢吞吞地拿出10文钱,走一步减掉一个,等他走到外面,只剩下5文钱了。于是极不情愿地把钱交给年轻人:“我把全部家业都拿来助你了,可千万别对别人说啊,我再没有钱接济别人了!”不久,陈员外死了。因为没有子嗣,酒楼被官府没收,积累的钱财也都充入国库了。 钱财生不带来,死不带去,本是供人用的,陈员外却被金钱驱使,成了钱的奴仆。在处理钱的问题上,我们可不能学陈员外,要让金钱用到该用的地方去。 《伊索寓言》里有一个关于狐狸和葡萄的故事:狡猾的狐狸,每次看见藤上长熟的葡萄,就会费尽心思去摘它。可是它想尽了一切办法,却还是吃不到,后来狐狸终于放弃了。一只仓鼠跑过来,挖苦它:“你不是世界上最聪明的动物吗?怎么连一颗葡萄都摘不下来?”狐狸没话可说,待仓鼠走后,才安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!” 也许有人觉得狐狸的做法不过是自欺欺人罢了,实在愚蠢得可怜。可是,你不得不承认,过分在乎自己得不到的东西,难道就称得上聪明吗?狐狸这样做,至少让自己在心里面舒服了点。一味地悲痛,毫无意义,还不如学学狐狸,“自欺欺人”一番,好让自己释怀。 如果说生活是一艘承载着希望和悲伤的大船,那幸福就是浓缩了苦与乐的小舟。若是得不到幸福,一定不要心存怨恨憎恨。有些事,你越上心,它反而离你越远。怨恨一个人,是丑陋的,不要让一切美好的东西,被丑陋玷污。 很多人这辈子最痛恨的事就是背叛。他们往往不甘心如此,却又屡屡遭到欺骗。因为对金钱和地位太在乎,忽略了身边所有人的感受,才酿成了今日之悲剧。直到有一天,你事业受挫、人生遭遇低谷时,你才会怀念曾经拥有的人或事,你纵然铁石心肠,也仍会时不时地想念他们。 回头想想,人这一生,一定会有几个真正的朋友值得你在乎。然而,你也会看走眼,交错朋友,甚至遭到背叛与利用。这时候,大可不必愤怒,也无须烦恼,因为他们在背叛你的同时,也承受着失去你的痛苦。名利算什么?这个世界上,物质带给人的痛苦远远大于精神,舍去欲望与仇恨,看淡痛苦与名利,人才能更加自在地生活。 有些东西,可以在乎一时,但不必在乎一世。百年过后,有哪一样是你的呢?名利如浮云,看淡一些,有舍才有得。
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